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Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617.

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Christliche Leich Predigt/
vnter geschrieben/ bey welchen mit allem lusten zusehen/ wessen man
sich zum lieben Gott vnd seinem Wort im leben vnd sterben sicher-
lich hab zuversehen. Ein solch tröstli[verlorenes Material - 2 Zeichen fehlen] hertzschöne History ist auch
die jetztabgelesene von der frommen Jüngerin der Tabea zu Jop-
pe/ welche zwar einsmals nach außgestandener schweren schwach-
heit/ auch Tods verfahren vnd sterben müssen/ aber von Petro dem
Apostel durch ein Göttliches Wunderwerck wider ist aufferwecket
worden. Wöllen sie derhalben/ als zuvorstehender Leichpredigt nit
vndienlich/ in Gottes Namen zubetrachten für vns nehmen vnd

I. Erstlich anzeigen/ was es doch vmb gemeldter Tabeae Leben
vnd Wandel hab für ein znstand gehabt.
II. Zum andern/ was sich mit jhr im todt vnd absterben hab zu-
getragen.

Beyde Stück sollen zu ewrem kräfftigen Trost vnd nützlichem
Vnterricht appliciret vnd gerichtet werden/ Darzu dann der liebe
Gott Gnad vnd Segen geben wölle/ vmb Jesu Christi willen/
Amen.

I.
Vom Leben vnd Wandel der
H. Tabeae.

ANfänglich lautet die Evangelische Legenda von jhr also:
Zu Joppe aber war ein Jüngerin/ mit Namen
Tabea/ welches heist verdolmetschet ein Rehe.

Jn diesen Worten gedenckt Lucas dreyerley Vmbstände: erstlich/
deß Vatterlands oder Orths da sie gewohnet/ Darnach jhres Na-
mens vnd wie sie geheissen[:] zum Dritten jhrer Confession/ vnd was
zugleich jhr Thun/ Handel vnd Wandel gewesen sey.

Das Vatterland betreffend oder Ort da sie gewohnet/ hat der-
selb geheissen JOPPE, ist gewesen civitas Palestinae, ein Statt
Jüdisches Landts/ gelegen am Mittelmeer/ fünff Meilwegs von

Jeru-

Chriſtliche Leich Predigt/
vnter geſchrieben/ bey welchen mit allem luſten zuſehẽ/ weſſen man
ſich zum lieben Gott vnd ſeinem Wort im leben vnd ſterben ſicher-
lich hab zuverſehen. Ein ſolch troͤſtli[verlorenes Material – 2 Zeichen fehlen] hertzſchoͤne Hiſtory iſt auch
die jetztabgeleſene von der frommen Juͤngerin der Tabea zu Jop-
pe/ welche zwar einsmals nach außgeſtandener ſchweren ſchwach-
heit/ auch Tods verfahren vnd ſterben muͤſſen/ aber von Petro dem
Apoſtel durch ein Goͤttliches Wunderwerck wider iſt aufferwecket
worden. Woͤllen ſie derhalben/ als zuvorſtehender Leichpredigt nit
vndienlich/ in Gottes Namen zubetrachten fuͤr vns nehmen vnd

I. Erſtlich anzeigen/ was es doch vmb gemeldter Tabeæ Leben
vnd Wandel hab fuͤr ein znſtand gehabt.
II. Zum andern/ was ſich mit jhr im todt vnd abſterben hab zu-
getragen.

Beyde Stuͤck ſollen zu ewrem kraͤfftigen Troſt vnd nuͤtzlichem
Vnterricht appliciret vnd gerichtet werden/ Darzu dann der liebe
Gott Gnad vnd Segen geben woͤlle/ vmb Jeſu Chriſti willen/
Amen.

I.
Vom Leben vnd Wandel der
H. Tabeæ.

ANfaͤnglich lautet die Evangeliſche Legenda von jhr alſo:
Zu Joppe aber war ein Juͤngerin/ mit Namen
Tabea/ welches heiſt verdolmetſchet ein Rehe.

Jn dieſen Worten gedenckt Lucas dreyerley Vmbſtaͤnde: erſtlich/
deß Vatterlands oder Orths da ſie gewohnet/ Darnach jhres Na-
mens vnd wie ſie geheiſſen[:] zum Dritten jhrer Confeſſion/ vnd was
zugleich jhr Thun/ Handel vnd Wandel geweſen ſey.

Das Vatterland betreffend oder Ort da ſie gewohnet/ hat der-
ſelb geheiſſen JOPPE, iſt geweſen civitas Paleſtinæ, ein Statt
Juͤdiſches Landts/ gelegen am Mittelmeer/ fuͤnff Meilwegs von

Jeru-
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Zitationshilfe: Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523547/6>, abgerufen am 21.11.2024.