Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.

Bild:
<< vorherige Seite

ROSA GENEROSA.
in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinschafft beruffen/ Aber wann
sie nicht auch grünen vnnd blühen in der Gottesforcht/ so ist es nichts.
Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn
förchten/
stehthie im Text/ das ist/ die jhn jmmer für augen haben/ die in
seiner forcht wandeln/ vnd sich schewen für seinem H. Angesicht.

2.
An seine
Gebott
dencken.
Darnach steth hie/ Sie dencken an seine Gebott. Er redet aber
allhie nicht eigentlich vnd insonderheit von den zehen Gebotten/ die am
Berg Sinai gegeben worden/ sondern ins gemein von dem gantzen geof-
fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Christ ist/ der
muß fleissig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herrn
Matt. 15. 9.ausserhalb seinem Wort mit keinen Menschensatzungen kan oder soll ge-
Esai. 8. 20.dienet werden.

3.
Vnd dar-
nach thun.
Es ist aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ sondern man
muß auch darnach thun/ wie vnser Psalm ferner redet/ das merckt wol.
Dann an diesem stück mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die
zwar etwas wissen/ vnd dessen fein gedencken können/ aber das thun/
das thun/
will bey ihnen nicht fort/ da bleibts stecken. Nun muß aber ein
Jacob. 1. 22Christ ein rechter practicant sein/ nicht nur ein Hörer/ (oder ein schwä-
tzer) sondern auch ein Thäter/ Wir müssen darnach thun/ steht allhie.
Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren.
Nun ist das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz fassen vnd summi-
ren/ Daß wir vnser Sünd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be-
Jerem. 3. 13
14.
rewen sollen/ Daß last vns thun. Deß Herren Gebott ist/ wer nicht
verzweiffeln/ sondern getröstet vnd selig werden will/ Der muß glauben
Actor. 16. 31an Jesum Christum/ wie iener KerckerMeister zu Philippen/ daß last
vns thun/
durch die gnade GOttes. Deß Herren Gebott ist/ daß wir
Matt 5. 16.sollen vnser Liecht leuchten/ vnd vns im stand guter Werck er-
Titum 3. 8.finden lassen/ daß last vns thun.

4.
Seinen
Bund hal-
ten.
Noch mehr/ daß wir seinen Bund halten. Abermal eine noth-
wendige lection! Jst nicht gnug sich deß Bunds rühmen/ vnd immer
ruffen/ Bund/ Bund/ Jesai. 8. vnd Tempel deß Herren/ Tem-
Jesai. 8. 12.pel deß Herren. Es ist auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund
Jerem. 7. 4.GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorsam/ sondern man muß den
Bund halten/ man muß dabey beharren.

O selig vnd aber selig sind die Menschen/ die im Kirchengarten al-

so erfun-

ROSA GENEROSA.
in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinſchafft beruffen/ Aber wann
ſie nicht auch gruͤnen vnnd bluͤhen in der Gottesforcht/ ſo iſt es nichts.
Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn
foͤrchten/
ſtehthie im Text/ das iſt/ die jhn jmmer fuͤr augen haben/ die in
ſeiner forcht wandeln/ vnd ſich ſchewen fuͤr ſeinem H. Angeſicht.

2.
An ſeine
Gebott
dencken.
Darnach ſteth hie/ Sie dencken an ſeine Gebott. Er redet aber
allhie nicht eigentlich vnd inſonderheit von den zehen Gebotten/ die am
Berg Sinai gegeben worden/ ſondern ins gemein von dem gantzen geof-
fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Chriſt iſt/ der
muß fleiſſig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herꝛn
Matt. 15. 9.auſſerhalb ſeinem Wort mit keinen Menſchenſatzungen kan oder ſoll ge-
Eſai. 8. 20.dienet werden.

3.
Vnd dar-
nach thun.
Es iſt aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ ſondern man
muß auch darnach thun/ wie vnſer Pſalm ferner redet/ das merckt wol.
Dann an dieſem ſtuͤck mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die
zwar etwas wiſſen/ vnd deſſen fein gedencken koͤnnen/ aber das thun/
das thun/
will bey ihnen nicht fort/ da bleibts ſtecken. Nun muß aber ein
Jacob. 1. 22Chriſt ein rechter practicant ſein/ nicht nur ein Hoͤrer/ (oder ein ſchwaͤ-
tzer) ſondern auch ein Thaͤter/ Wir muͤſſen darnach thun/ ſteht allhie.
Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren.
Nun iſt das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz faſſen vnd ſummi-
ren/ Daß wir vnſer Suͤnd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be-
Jerem. 3. 13
14.
rewen ſollen/ Daß laſt vns thun. Deß Herren Gebott iſt/ wer nicht
verzweiffeln/ ſondern getroͤſtet vnd ſelig werden will/ Der muß glauben
Actor. 16. 31an Jeſum Chriſtum/ wie iener KerckerMeiſter zu Philippen/ daß laſt
vns thun/
durch die gnade GOttes. Deß Herꝛen Gebott iſt/ daß wir
Matt 5. 16.ſollen vnſer Liecht leuchten/ vnd vns im ſtand guter Werck er-
Titum 3. 8.finden laſſen/ daß laſt vns thun.

4.
Seinen
Bund hal-
ten.
Noch mehr/ daß wir ſeinen Bund halten. Abermal eine noth-
wendige lection! Jſt nicht gnug ſich deß Bunds ruͤhmen/ vnd immer
ruffen/ Bund/ Bund/ Jeſai. 8. vnd Tempel deß Herꝛen/ Tem-
Jeſai. 8. 12.pel deß Herꝛen. Es iſt auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund
Jerem. 7. 4.GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorſam/ ſondern man muß den
Bund halten/ man muß dabey beharꝛen.

O ſelig vnd aber ſelig ſind die Menſchen/ die im Kirchengarten al-

ſo erfun-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="3">
          <p><pb facs="#f0022" n="22"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ROSA GENEROSA.</hi></hi></fw><lb/>
in den Kirchengarten vnd zu dero Gemein&#x017F;chafft beruffen/ Aber wann<lb/>
&#x017F;ie nicht auch gru&#x0364;nen vnnd blu&#x0364;hen in der Gottesforcht/ &#x017F;o i&#x017F;t es nichts.<lb/>
Dann vber die allein <hi rendition="#fr">wirt deß <hi rendition="#k">He</hi>ren Gnad ewig wehren/ die jhn<lb/>
fo&#x0364;rchten/</hi> &#x017F;tehthie im Text/ das i&#x017F;t/ die jhn jmmer fu&#x0364;r augen haben/ die in<lb/>
&#x017F;einer forcht wandeln/ vnd &#x017F;ich &#x017F;chewen fu&#x0364;r &#x017F;einem H. Ange&#x017F;icht.</p><lb/>
          <p><note place="left">2.<lb/>
An &#x017F;eine<lb/>
Gebott<lb/>
dencken.</note>Darnach &#x017F;teth hie/ <hi rendition="#fr">Sie dencken an &#x017F;eine Gebott.</hi> Er redet aber<lb/>
allhie nicht eigentlich vnd in&#x017F;onderheit von den zehen Gebotten/ die am<lb/>
Berg <hi rendition="#aq">Sinai</hi> gegeben worden/ &#x017F;ondern ins gemein von dem gantzen geof-<lb/>
fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Chri&#x017F;t i&#x017F;t/ der<lb/>
muß flei&#x017F;&#x017F;ig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;n<lb/><note place="left">Matt. 15. 9.</note>au&#x017F;&#x017F;erhalb &#x017F;einem Wort mit keinen Men&#x017F;chen&#x017F;atzungen kan oder &#x017F;oll ge-<lb/><note place="left">E&#x017F;ai. 8. 20.</note>dienet werden.</p><lb/>
          <p><note place="left">3.<lb/>
Vnd dar-<lb/>
nach thun.</note>Es i&#x017F;t aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ &#x017F;ondern man<lb/>
muß auch <hi rendition="#fr">darnach thun/</hi> wie vn&#x017F;er P&#x017F;alm ferner redet/ das merckt wol.<lb/>
Dann an die&#x017F;em &#x017F;tu&#x0364;ck mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die<lb/>
zwar etwas wi&#x017F;&#x017F;en/ vnd de&#x017F;&#x017F;en fein gedencken ko&#x0364;nnen/ aber <hi rendition="#fr">das thun/<lb/>
das thun/</hi> will bey ihnen nicht fort/ da bleibts &#x017F;tecken. Nun muß aber ein<lb/><note place="left">Jacob. 1. 22</note>Chri&#x017F;t ein rechter <hi rendition="#aq">practicant</hi> &#x017F;ein/ nicht <hi rendition="#fr">nur ein Ho&#x0364;rer/</hi> (oder ein &#x017F;chwa&#x0364;-<lb/>
tzer) &#x017F;ondern auch ein <hi rendition="#fr">Tha&#x0364;ter/</hi> Wir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en darnach <hi rendition="#fr">thun/</hi> &#x017F;teht allhie.<lb/>
Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß <hi rendition="#k">Herren.</hi><lb/>
Nun i&#x017F;t das deß <hi rendition="#k">Her</hi>ren Gebott/ damit wirs kurtz fa&#x017F;&#x017F;en vnd &#x017F;ummi-<lb/>
ren/ Daß wir vn&#x017F;er Su&#x0364;nd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be-<lb/><note place="left">Jerem. 3. 13<lb/>
14.</note>rewen &#x017F;ollen/ <hi rendition="#fr">Daß la&#x017F;t vns thun.</hi> Deß <hi rendition="#k">Her</hi>ren Gebott i&#x017F;t/ wer nicht<lb/>
verzweiffeln/ &#x017F;ondern getro&#x0364;&#x017F;tet vnd &#x017F;elig werden will/ Der muß glauben<lb/><note place="left">Actor. 16. 31</note>an <hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;um <hi rendition="#k">Ch</hi>ri&#x017F;tum/ wie iener KerckerMei&#x017F;ter zu Philippen/ <hi rendition="#fr">daß la&#x017F;t<lb/>
vns thun/</hi> durch die gnade GOttes. Deß <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;en Gebott i&#x017F;t/ daß wir<lb/><note place="left">Matt 5. 16.</note>&#x017F;ollen vn&#x017F;er Liecht leuchten/ <hi rendition="#fr">vnd vns im &#x017F;tand guter Werck er-</hi><lb/><note place="left">Titum 3. 8.</note><hi rendition="#fr">finden la&#x017F;&#x017F;en/ daß la&#x017F;t vns thun.</hi></p><lb/>
          <p><note place="left">4.<lb/>
Seinen<lb/>
Bund hal-<lb/>
ten.</note>Noch mehr/ daß wir <hi rendition="#fr">&#x017F;einen Bund halten.</hi> Abermal eine noth-<lb/>
wendige <hi rendition="#aq">lection!</hi> J&#x017F;t nicht gnug &#x017F;ich deß Bunds ru&#x0364;hmen/ vnd immer<lb/>
ruffen/ <hi rendition="#fr">Bund/ Bund/</hi> Je&#x017F;ai. 8. vnd <hi rendition="#fr">Tempel deß <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;en/ Tem-</hi><lb/><note place="left">Je&#x017F;ai. 8. 12.</note><hi rendition="#fr">pel deß <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;en.</hi> Es i&#x017F;t auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund<lb/><note place="left">Jerem. 7. 4.</note>GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehor&#x017F;am/ &#x017F;ondern man muß den<lb/>
Bund halten/ man muß dabey behar&#xA75B;en.</p><lb/>
          <p>O &#x017F;elig vnd aber &#x017F;elig &#x017F;ind die Men&#x017F;chen/ die im Kirchengarten al-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;o erfun-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[22/0022] ROSA GENEROSA. in den Kirchengarten vnd zu dero Gemeinſchafft beruffen/ Aber wann ſie nicht auch gruͤnen vnnd bluͤhen in der Gottesforcht/ ſo iſt es nichts. Dann vber die allein wirt deß Heren Gnad ewig wehren/ die jhn foͤrchten/ ſtehthie im Text/ das iſt/ die jhn jmmer fuͤr augen haben/ die in ſeiner forcht wandeln/ vnd ſich ſchewen fuͤr ſeinem H. Angeſicht. Darnach ſteth hie/ Sie dencken an ſeine Gebott. Er redet aber allhie nicht eigentlich vnd inſonderheit von den zehen Gebotten/ die am Berg Sinai gegeben worden/ ſondern ins gemein von dem gantzen geof- fenbarten Wort GOttes. Dann wer ein rechter Kirchen Chriſt iſt/ der muß fleiſſig dencken an all das Wort GOttes/ dieweil Gott dem Herꝛn auſſerhalb ſeinem Wort mit keinen Menſchenſatzungen kan oder ſoll ge- dienet werden. 2. An ſeine Gebott dencken. Matt. 15. 9. Eſai. 8. 20. Es iſt aber mit dem dencken noch nicht außgerichtet/ ſondern man muß auch darnach thun/ wie vnſer Pſalm ferner redet/ das merckt wol. Dann an dieſem ſtuͤck mangelt es vielen in der Kirchen GOTtes/ die zwar etwas wiſſen/ vnd deſſen fein gedencken koͤnnen/ aber das thun/ das thun/ will bey ihnen nicht fort/ da bleibts ſtecken. Nun muß aber ein Chriſt ein rechter practicant ſein/ nicht nur ein Hoͤrer/ (oder ein ſchwaͤ- tzer) ſondern auch ein Thaͤter/ Wir muͤſſen darnach thun/ ſteht allhie. Das behaltet wol. Man muß thun nach den Gebotten deß Herren. Nun iſt das deß Herren Gebott/ damit wirs kurtz faſſen vnd ſummi- ren/ Daß wir vnſer Suͤnd vnd Elend recht erkennen vnd von hertzen be- rewen ſollen/ Daß laſt vns thun. Deß Herren Gebott iſt/ wer nicht verzweiffeln/ ſondern getroͤſtet vnd ſelig werden will/ Der muß glauben an Jeſum Chriſtum/ wie iener KerckerMeiſter zu Philippen/ daß laſt vns thun/ durch die gnade GOttes. Deß Herꝛen Gebott iſt/ daß wir ſollen vnſer Liecht leuchten/ vnd vns im ſtand guter Werck er- finden laſſen/ daß laſt vns thun. 3. Vnd dar- nach thun. Jacob. 1. 22 Jerem. 3. 13 14. Actor. 16. 31 Matt 5. 16. Titum 3. 8. Noch mehr/ daß wir ſeinen Bund halten. Abermal eine noth- wendige lection! Jſt nicht gnug ſich deß Bunds ruͤhmen/ vnd immer ruffen/ Bund/ Bund/ Jeſai. 8. vnd Tempel deß Herꝛen/ Tem- pel deß Herꝛen. Es iſt auch nicht gnug/ wol anfangen nach dem Bund GOttes zu leben/ im Glauben vnd Gehorſam/ ſondern man muß den Bund halten/ man muß dabey beharꝛen. 4. Seinen Bund hal- ten. Jeſai. 8. 12. Jerem. 7. 4. O ſelig vnd aber ſelig ſind die Menſchen/ die im Kirchengarten al- ſo erfun-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523570
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523570/22
Zitationshilfe: Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/22>, abgerufen am 29.04.2024.