Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.ROSA GENEROSA. werden die gläubige Kirchenglieder GOtt dem Herrn ein süsser Geruch/ein Geruch deß Lebens/ Es gefält jhm der Geruch jhres Gebets/ jhrer Dancksagung/ jhrer Frombkeit vnangesehen daß der A[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]fang noch gar gering ist. Vnd das noch mehr ist/ so bekompt der Mensch der dem3. Die T[u]- gend vnd Krafft. Kirchengarten als eine Blum eingepflantzt ist/ auch seine vorige Tugend/ seine Krafft vnd wirckung widerumb/ daß Er (wie der Text allhie von die- ser Wirckung/ vnd von solchem Zustand redet) GOTt förchtet/ anvers. 17. 18. seine Gebott denckt/ thut sie/ vnd helt seinen Bund/ vnd schaf-Philip. 2. 12 fet also mit forcht vnd zittern daß er selig werde. Ja liebe Christen [e]ben dahin/ zu dem end/ vnd zu dem zweck gehet das gantze ministerium oder Predig Ampt Alles predigen vnd lehren/ alles ermahnen/ alles straf- fen/ dräwen vnd trösten/ alles Gebet vnd Danck sagung/ das gantze Wort vnd Sacramenta gehen dahin/ daß der verderbte versorne Mensch wider- umb zu recht/ vnd zur wahren Seligkeit gebracht werde. Wolte GOTt daß jede[r]man/ der sich der Kirchen rühmet/ auch wol scheinbarlich darin- nen blühet/ dieses recht vnd wol betrachtete/ so würde es gewißlich sehr wol stehen vnd gehen. Ey so last vns dann/ jhr Geliebte/ die wir von GOtt die Gnad ha-Die Ce- Es sind aber Vier Stück allhie nahm hafftig gemacht/ deren wir1. in den C iij
ROSA GENEROSA. werden die glaͤubige Kirchenglieder GOtt dem Herrn ein ſuͤſſer Geruch/ein Geruch deß Lebens/ Es gefaͤlt jhm der Geruch jhres Gebets/ jhrer Danckſagung/ jhrer Frombkeit vnangeſehen daß der A[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]fang noch gar gering iſt. Vnd das noch mehr iſt/ ſo bekompt der Menſch der dem3. Die T[u]- gend vnd Krafft. Kirchengarten als eine Blum eingepflantzt iſt/ auch ſeine vorige Tugend/ ſeine Krafft vnd wirckung widerumb/ daß Er (wie der Text allhie von die- ſer Wirckung/ vnd von ſolchem Zuſtand redet) GOTt foͤrchtet/ anverſ. 17. 18. ſeine Gebott denckt/ thut ſie/ vnd helt ſeinen Bund/ vnd ſchaf-Philip. 2. 12 fet alſo mit forcht vnd zittern daß er ſelig werde. Ja liebe Chriſten [e]ben dahin/ zu dem end/ vnd zu dem zweck gehet das gantze miniſterium oder Predig Ampt Alles predigen vnd lehren/ alles ermahnen/ alles ſtraf- fen/ draͤwen vnd troͤſten/ alles Gebet vnd Danck ſagung/ das gantze Wort vnd Sacramenta gehen dahin/ daß der verderbte verſorne Menſch wider- umb zu recht/ vnd zur wahren Seligkeit gebracht werde. Wolte GOTt daß jede[r]man/ der ſich der Kirchen ruͤhmet/ auch wol ſcheinbarlich darin- nen bluͤhet/ dieſes recht vnd wol betrachtete/ ſo wuͤrde es gewißlich ſehr wol ſtehen vnd gehen. Ey ſo laſt vns dann/ jhr Geliebte/ die wir von GOtt die Gnad ha-Die Ce- Es ſind aber Vier Stuͤck allhie nahm hafftig gemacht/ deren wir1. in den C iij
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ROSA GENEROSA.
werden die glaͤubige Kirchenglieder GOtt dem Herrn ein ſuͤſſer Geruch/
ein Geruch deß Lebens/ Es gefaͤlt jhm der Geruch jhres Gebets/ jhrer
Danckſagung/ jhrer Frombkeit vnangeſehen daß der A_fang noch gar
gering iſt. Vnd das noch mehr iſt/ ſo bekompt der Menſch der dem
Kirchengarten als eine Blum eingepflantzt iſt/ auch ſeine vorige Tugend/
ſeine Krafft vnd wirckung widerumb/ daß Er (wie der Text allhie von die-
ſer Wirckung/ vnd von ſolchem Zuſtand redet) GOTt foͤrchtet/ an
ſeine Gebott denckt/ thut ſie/ vnd helt ſeinen Bund/ vnd ſchaf-
fet alſo mit forcht vnd zittern daß er ſelig werde. Ja liebe Chriſten
eben dahin/ zu dem end/ vnd zu dem zweck gehet das gantze miniſterium
oder Predig Ampt Alles predigen vnd lehren/ alles ermahnen/ alles ſtraf-
fen/ draͤwen vnd troͤſten/ alles Gebet vnd Danck ſagung/ das gantze Wort
vnd Sacramenta gehen dahin/ daß der verderbte verſorne Menſch wider-
umb zu recht/ vnd zur wahren Seligkeit gebracht werde. Wolte GOTt
daß jederman/ der ſich der Kirchen ruͤhmet/ auch wol ſcheinbarlich darin-
nen bluͤhet/ dieſes recht vnd wol betrachtete/ ſo wuͤrde es gewißlich ſehr
wol ſtehen vnd gehen.
3. Die Tu-
gend vnd
Krafft.
verſ. 17. 18.
Philip. 2. 12
Ey ſo laſt vns dann/ jhr Geliebte/ die wir von GOtt die Gnad ha-
ben/ daß wir fuͤr vielen andern Menſchen in den hortum Eccleſiæ, in den
Kirchengarten ſind beruffen worden/ da man an vns/ vnd zu befuͤrde-
rung vnſerer Seligkeit taͤglich arbeitet/ bawet/ pflantzet vnd begenſt/ laſt
vns/ ſag ich/ wol zuſehen/ daß ſolche heylſame gute Arbeit an vns nicht
vergeblich ſey/ laſt vns ja die Gnad nicht wegwerffen/ Laſt vns a-
ber fleiſſe thun/ daß wir taͤglich in der beſſerung/ im glauben vnd in der
Gottſeligkeit wachſen/ zunehmen/ vnd alſo tuͤchtig werden zu dem ewigen
Reich GOttes/ zum Erbtheil der Heiligen im Liecht/ daß wir ja nicht auß
der art ſchlagen/ ſondern Blumen ſein vnd bleiben/ nicht aber zu hin-
wuͤrfflichem Vnkraut werden. Laſt vns wol mercken die Kirchen Lection/
die vns allhie im Text ſein ordentlich fuͤrgeſchrieben wird von ſtuͤcke zu
ſtuͤck Wer ſich dabey finden leſt/ bey welchem ſolche tugenden vnd wirck-
ungen ſich eraͤugen/ der iſt ein rechtes GOtt angenehmes Kirchenbluͤm-
lein/ vnd hat die gewiſſe ohnfehlbare Hoffnung/ in den himliſchen ewigen
Luſtgarten dermaleins verſetzt zu werden.
Die Ce-
ction fuͤr
die Kirchë-
blumen.
Gal. 4 11.
Gal. 2. 11.
Coloſ_
v. 12.
Es ſind aber Vier Stuͤck allhie nahm hafftig gemacht/ deren wir
vns befleiſſen muͤſſen. Das erſte iſt die Forcht Gottes. Das iſt der
anfang aller Weißheit/ Proverb. 1. Syr. 1. Viel Menſchen ſind zwar
in den
1.
Muß man
Gott foͤrch-
ten.
S_r. 1 15.
Prov 1. 17.
C iij
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Zitationshilfe: | Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/21>, abgerufen am 14.08.2024. |