Schreck, Joachim: Trost vnnd Unterrichtungs Predigt. Lübeck, 1632.Trost vnd Jugend der Natur das Gelübte bezahlen/ daß jhre See-le von jhrem Leibe abgesondert/ vnd also eine aufflösung der Natürlichen vereinigung geschicht/ durch welche die beyden als Gast vnd Herberge von einander gesondert/ das heist hie die Schrifft/ Sterben. Wie solchem Sterben alle Menschen vnterworf- Mors certa est incerta dies, hora agnita nulli. I. Temporalis, da die Leiber ruhen in jhren Grabste- Sap. 3.II. AEterna, der Seelen nach/ da ruhen die See- Die
Troſt vnd Jugend der Natur das Geluͤbte bezahlen/ daß jhre See-le von jhrem Leibe abgeſondert/ vnd alſo eine auffloͤſung der Natuͤrlichen vereinigung geſchicht/ durch welche die beyden als Gaſt vnd Herberge von einander geſondert/ das heiſt hie die Schrifft/ Sterben. Wie ſolchem Sterben alle Menſchen vnterworf- Mors certa eſt incerta dies, hora agnita nulli. I. Temporalis, da die Leiber ruhen in jhren Grabſte- Sap. 3.II. Æterna, der Seelen nach/ da ruhen die See- Die
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Troſt vnd</hi></fw><lb/> Jugend der Natur das Geluͤbte bezahlen/ daß jhre See-<lb/> le von jhrem Leibe abgeſondert/ vnd alſo eine auffloͤſung<lb/> der Natuͤrlichen vereinigung geſchicht/ durch welche die<lb/> beyden als Gaſt vnd Herberge von einander geſondert/<lb/> das heiſt hie die Schrifft/ <hi rendition="#fr">Sterben.</hi></p><lb/> <p>Wie ſolchem Sterben alle Menſchen vnterworf-<lb/> fen/ Gerechte vnd Vngerechte/ Alt vnd Junge <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Heb. 9.<lb/> v.</hi> 27.</hi> Der Todt iſt zu allen Menſchen hindurch gedrun-<lb/> gen/ dieweil ſie alle geſuͤndiget haben/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Rom. 5. v.</hi></hi> 12. Es<lb/> iſt der alte Bund/ Menſch du muſt ſterben/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Syr.</hi></hi> 14. Ja<lb/> nichts gewiſſers als der Todt/ aber nichts vngewiſſers<lb/> fuͤr vnſeren Augen/ als die Zeit/ Ort/ Arth vnd Weiſe/<lb/> nach dem gemeinen Verſchlein:</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Mors certa eſt incerta dies, hora agnita nulli.</hi><lb/> Die Ruhe aber/ darzu die Gerechten/ die von jhren Le-<lb/> ben in dieſer Welt mit Gott durch den Glauben an Chri-<lb/> ſtum in jhren gewiſſen Ruhe vnd Friede gehabt/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom. 5.<lb/> v.</hi> 1.</hi> durch den Todt vnd Sterben gelangen/ iſt zweyer-<lb/> ley.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I. Temporalis,</hi></hi> da die Leiber ruhen in jhren Grabſte-<lb/> ten vnd Schlaffkammern <hi rendition="#aq">ceſſando à laboribus ſuis,<lb/><hi rendition="#i">Apoc. 14. v. 13.</hi></hi> Je eher nun ein Menſch ſtirbt/ je eher er<lb/> zu Ruhe befodert wird.</p><lb/> <p><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sap.</hi></hi> 3.</note><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. Æterna,</hi></hi> der Seelen nach/ da ruhen die See-<lb/> len in der Hand Gottes/ Nach aufferweckung deß Leibes<lb/> werden ſie ruhen dem Leibe vnd der Seelen nach bey<lb/><hi rendition="#k">Go</hi>tt im Himmel/ da ſie einen Sabbath nach dem an-<lb/> dern haben vnd feyren werden ewiglich/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eſa. 66. v.</hi> 26.</hi></p><lb/> <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[12]/0012]
Troſt vnd
Jugend der Natur das Geluͤbte bezahlen/ daß jhre See-
le von jhrem Leibe abgeſondert/ vnd alſo eine auffloͤſung
der Natuͤrlichen vereinigung geſchicht/ durch welche die
beyden als Gaſt vnd Herberge von einander geſondert/
das heiſt hie die Schrifft/ Sterben.
Wie ſolchem Sterben alle Menſchen vnterworf-
fen/ Gerechte vnd Vngerechte/ Alt vnd Junge Heb. 9.
v. 27. Der Todt iſt zu allen Menſchen hindurch gedrun-
gen/ dieweil ſie alle geſuͤndiget haben/ Rom. 5. v. 12. Es
iſt der alte Bund/ Menſch du muſt ſterben/ Syr. 14. Ja
nichts gewiſſers als der Todt/ aber nichts vngewiſſers
fuͤr vnſeren Augen/ als die Zeit/ Ort/ Arth vnd Weiſe/
nach dem gemeinen Verſchlein:
Mors certa eſt incerta dies, hora agnita nulli.
Die Ruhe aber/ darzu die Gerechten/ die von jhren Le-
ben in dieſer Welt mit Gott durch den Glauben an Chri-
ſtum in jhren gewiſſen Ruhe vnd Friede gehabt/ Rom. 5.
v. 1. durch den Todt vnd Sterben gelangen/ iſt zweyer-
ley.
I. Temporalis, da die Leiber ruhen in jhren Grabſte-
ten vnd Schlaffkammern ceſſando à laboribus ſuis,
Apoc. 14. v. 13. Je eher nun ein Menſch ſtirbt/ je eher er
zu Ruhe befodert wird.
II. Æterna, der Seelen nach/ da ruhen die See-
len in der Hand Gottes/ Nach aufferweckung deß Leibes
werden ſie ruhen dem Leibe vnd der Seelen nach bey
Gott im Himmel/ da ſie einen Sabbath nach dem an-
dern haben vnd feyren werden ewiglich/ Eſa. 66. v. 26.
Sap. 3.
Die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/523588 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/523588/12 |
Zitationshilfe: | Schreck, Joachim: Trost vnnd Unterrichtungs Predigt. Lübeck, 1632, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523588/12>, abgerufen am 16.07.2024. |