Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.Vom Creutze vnd Tod Christi. von Christo nemen/ vnd Simoni von Cyrenen auff-legen/ den sie zwingen/ das Creutz Christo nachzutra- gen: das ist ja auß keiner Barmhertzigkeit oder Mit- leiden/ sondern ohnezweifel darumb geschehen/ weil sie besorgen müßten/ der HErr Christus/ welcher die gantze Nacht so vbel geplaget/ des Morgens/ so ernst- lich vnd scharpff gegeisselt/ auch mit einer Dörnin Cron gecrönet/ vnd also an seinem gantzen Leibe ver- wundet vnd Blutrüssig war/ möchte jhnen vnter dem Außgange vnd schweren Laste des Creutzes ver- schmachten/ vnd sie also/ jren bösen Willen vnd Muth nicht genugsam an jhme verüben vnd erkühlen mö- gen. Jst derowegen dieser Wechsel des Creutzes/ von Christo auff Simonem/ mehr Christi Marter vnd Creutz damit zuvermehren/ dann einige Trew vnd Barmhertzigkeit an jme zuerzeigen/ bedacht vnd vor- genommen worden. Vnd dieses/ Geliebten im HErrn/ ist der traw-Lehrenauß Vorderist aber/ sehen wir in diesem Spectacul/1. Wir sollen gestelt B iij
Vom Creutze vnd Tod Chriſti. von Chriſto nemen/ vnd Simoni von Cyrenen auff-legen/ den ſie zwingen/ das Creutz Chriſto nachzutra- gen: das iſt ja auß keiner Barmhertzigkeit oder Mit- leiden/ ſondern ohnezweifel darumb geſchehen/ weil ſie beſoꝛgen muͤßten/ der HErꝛ Chriſtus/ welcher die gantze Nacht ſo vbel geplaget/ des Morgens/ ſo ernſt- lich vnd ſcharpff gegeiſſelt/ auch mit einer Doͤrnin Cron gecroͤnet/ vnd alſo an ſeinem gantzen Leibe ver- wundet vnd Blutruͤſſig war/ moͤchte jhnen vnter dem Außgange vnd ſchweren Laſte des Creutzes ver- ſchmachten/ vnd ſie alſo/ jren boͤſen Willen vñ Muth nicht genugſam an jhme veruͤben vnd erkuͤhlen moͤ- gen. Jſt derowegen dieſer Wechſel des Creutzes/ von Chriſto auff Simonem/ mehr Chriſti Marter vnd Creutz damit zuvermehren/ dann einige Trew vnd Barmhertzigkeit an jme zuerzeigen/ bedacht vnd voꝛ- genommen woꝛden. Vnd dieſes/ Geliebten im HErꝛn/ iſt der traw-Lehrenauß Voꝛderiſt aber/ ſehen wir in dieſem Spectacul/1. Wir ſollen geſtelt B iij
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Vom Creutze vnd Tod Chriſti.
von Chriſto nemen/ vnd Simoni von Cyrenen auff-
legen/ den ſie zwingen/ das Creutz Chriſto nachzutra-
gen: das iſt ja auß keiner Barmhertzigkeit oder Mit-
leiden/ ſondern ohnezweifel darumb geſchehen/ weil
ſie beſoꝛgen muͤßten/ der HErꝛ Chriſtus/ welcher die
gantze Nacht ſo vbel geplaget/ des Morgens/ ſo ernſt-
lich vnd ſcharpff gegeiſſelt/ auch mit einer Doͤrnin
Cron gecroͤnet/ vnd alſo an ſeinem gantzen Leibe ver-
wundet vnd Blutruͤſſig war/ moͤchte jhnen vnter dem
Außgange vnd ſchweren Laſte des Creutzes ver-
ſchmachten/ vnd ſie alſo/ jren boͤſen Willen vñ Muth
nicht genugſam an jhme veruͤben vnd erkuͤhlen moͤ-
gen. Jſt derowegen dieſer Wechſel des Creutzes/ von
Chriſto auff Simonem/ mehr Chriſti Marter vnd
Creutz damit zuvermehren/ dann einige Trew vnd
Barmhertzigkeit an jme zuerzeigen/ bedacht vnd voꝛ-
genommen woꝛden.
Vnd dieſes/ Geliebten im HErꝛn/ iſt der traw-
rige/ ſchmertzliche/ vnd erbaͤrmliche Creutzgang/ wel-
chen Chriſtus/ von dem Richthauß Pilati an/ durch
die Statt Hieruſalem/ biß an die Schedelſtatt/ oder
Richtplatz auſſer der Statt/ da er gecreutziget woꝛden/
von vnſertwegen voꝛ ſich nemen/ vnd verꝛichten woͤl-
len. Darbey wir allerley nntzliche lehren zuvermercken
haben/ deren wir ettliche kurtz andeuten woͤllen.
Lehrenauß
dem Erſten
Theil.
Voꝛderiſt aber/ ſehen wir in dieſem Spectacul/
vnſern HERrn vnd Heiland Chriſtum/ vnter dem
Creutz daher gehen: welches nicht allein darumb er-
baͤrmlich/ dieweil wir wiſſen/ daß er vnſchuldig zu dem
Tod verdampt woꝛden: ſondern alle Vmbſtaͤnde alſo
beſchaffen/ daß es billich einem jeden Chriſten/ welcher
weißt/ daß ſolcher Creutzgang vmb ſeinen willen an-
geſtelt
1. Wir ſollen
Chriſto/ in ſei-
nem Elenden
vnd erbaͤrmli-
chen Creutz-
gang nachvol-
gen.
B iij
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