Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ben/ wenn sie jhn anruffen/ Dionys: Der HERr
aber setzet jhn ein Lohn für/ als ein Allmechtiger
GOtt/ auch Gesetz als ein weiser GOTt/ vnnd
er selbst als ein gnediger gütiger GOTT/ hilfft
seinen Kämpffern vberwinden.

Er nennet es einen guten Kampff/ wegen
deß guten Außganges/ auch wegen deß guten
HERREn/ Omne certamen bonum est pro
Christo: spricht Oecumenius.Oecumen.

Für das dritte/ meldet er/ fidei conserva-3.
Fidei con-
servationen.
tionem, Jch habe Glauben gehalten/ den
recht seligmachenden Glauben/ ohne welchen
niemandt GOtt gefallen kan/ Hebr. 11. er ist be-Hebr. 11. 6.
ständig vnd getrew verblieben/ denn es wird kei-
ner gekrönet/ er habe denn zuvor ritterlich ge-
stritten/ 2. Tim. 2. Wie auch der HERr spricht:2. Tim. 2. 5.
Apoc. 2. Sey getrew biß an den Todt/ soApoc. 2. 10.
wil ich dir die Kron deß Lebens geben. So
vermahnet er auch seinen Jünger/ 1. Tim. am 1.1. Tim. 1. v.
18. 19.
Vbe eine gute Ritterschafft/ habe den Glau-
ben vnnd gut Gewissen/ welche etliche von
sich gestossen/ vnnd am Glauben Schiff-
bruch erlitten haben. Bestendigkeit ist von
nöhten: Denn wer da beharret biß ans En-Matth. 10.
& 24. v. 12.
de/ wird Selig werden/ Matth. 10. Wenn

ein

ben/ wenn ſie jhn anruffen/ Dionyſ: Der HERr
aber ſetzet jhn ein Lohn fuͤr/ als ein Allmechtiger
GOtt/ auch Geſetz als ein weiſer GOTt/ vnnd
er ſelbſt als ein gnediger guͤtiger GOTT/ hilfft
ſeinen Kaͤmpffern vberwinden.

Er nennet es einen guten Kampff/ wegen
deß guten Außganges/ auch wegen deß guten
HERREn/ Omne certamen bonum eſt pro
Chriſto: ſpricht Oecumenius.Oecumen.

Fuͤr das dritte/ meldet er/ fidei conſerva-3.
Fidei con-
ſervationẽ.
tionem, Jch habe Glauben gehalten/ den
recht ſeligmachenden Glauben/ ohne welchen
niemandt GOtt gefallen kan/ Hebr. 11. er iſt be-Hebr. 11. 6.
ſtaͤndig vnd getrew verblieben/ denn es wird kei-
ner gekroͤnet/ er habe denn zuvor ritterlich ge-
ſtritten/ 2. Tim. 2. Wie auch der HERr ſpricht:2. Tim. 2. 5.
Apoc. 2. Sey getrew biß an den Todt/ ſoApoc. 2. 10.
wil ich dir die Kron deß Lebens geben. So
vermahnet er auch ſeinen Juͤnger/ 1. Tim. am 1.1. Tim. 1. v.
18. 19.
Vbe eine gute Ritterſchafft/ habe den Glau-
ben vnnd gut Gewiſſen/ welche etliche von
ſich geſtoſſen/ vnnd am Glauben Schiff-
bruch erlitten haben. Beſtendigkeit iſt von
noͤhten: Denn wer da beharret biß ans En-Matth. 10.
& 24. v. 12.
de/ wird Selig werden/ Matth. 10. Wenn

ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0033" n="[33]"/>
ben/ wenn &#x017F;ie jhn anruffen/ <hi rendition="#aq">Diony&#x017F;<hi rendition="#i">:</hi></hi> Der HERr<lb/>
aber &#x017F;etzet jhn ein Lohn fu&#x0364;r/ als ein Allmechtiger<lb/>
GOtt/ auch Ge&#x017F;etz als ein wei&#x017F;er GOTt/ vnnd<lb/>
er &#x017F;elb&#x017F;t als ein gnediger gu&#x0364;tiger GOTT/ hilfft<lb/>
&#x017F;einen Ka&#x0364;mpffern vberwinden.</p><lb/>
            <p>Er nennet es einen guten Kampff/ wegen<lb/>
deß guten Außganges/ auch wegen deß guten<lb/>
HERREn/ <hi rendition="#aq">Omne certamen bonum e&#x017F;t pro<lb/>
Chri&#x017F;to:</hi> &#x017F;pricht <hi rendition="#aq">Oecumenius.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Oecumen.</hi></note><lb/></p>
            <p>Fu&#x0364;r das dritte/ meldet er/ <hi rendition="#aq">fidei con&#x017F;erva-</hi><note place="right">3.<lb/><hi rendition="#aq">Fidei con-<lb/>
&#x017F;ervatione&#x0303;.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">tionem,</hi> Jch habe Glauben gehalten/ den<lb/>
recht &#x017F;eligmachenden Glauben/ ohne welchen<lb/>
niemandt GOtt gefallen kan/ Hebr. 11. er i&#x017F;t be-<note place="right"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 11. 6.</note><lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig vnd getrew verblieben/ denn es wird kei-<lb/>
ner gekro&#x0364;net/ er habe denn zuvor ritterlich ge-<lb/>
&#x017F;tritten/ 2. Tim. 2. Wie auch der HERr &#x017F;pricht:<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 2. 5.</note><lb/>
Apoc. 2. Sey getrew biß an den Todt/ &#x017F;o<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 2. 10.</note><lb/>
wil ich dir die Kron deß Lebens geben. So<lb/>
vermahnet er auch &#x017F;einen Ju&#x0364;nger/ 1. Tim. am 1.<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Tim. 1. v.</hi><lb/>
18. 19.</note><lb/>
Vbe eine gute Ritter&#x017F;chafft/ habe den Glau-<lb/>
ben vnnd gut Gewi&#x017F;&#x017F;en/ welche etliche von<lb/>
&#x017F;ich ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ vnnd am Glauben Schiff-<lb/>
bruch erlitten haben. Be&#x017F;tendigkeit i&#x017F;t von<lb/>
no&#x0364;hten: Denn wer da beharret biß ans En-<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth. 10.<lb/>
&amp; 24. v.</hi> 12.</note><lb/>
de/ wird Selig werden/ Matth. 10. Wenn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E</fw><fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[33]/0033] ben/ wenn ſie jhn anruffen/ Dionyſ: Der HERr aber ſetzet jhn ein Lohn fuͤr/ als ein Allmechtiger GOtt/ auch Geſetz als ein weiſer GOTt/ vnnd er ſelbſt als ein gnediger guͤtiger GOTT/ hilfft ſeinen Kaͤmpffern vberwinden. Er nennet es einen guten Kampff/ wegen deß guten Außganges/ auch wegen deß guten HERREn/ Omne certamen bonum eſt pro Chriſto: ſpricht Oecumenius. Oecumen. Fuͤr das dritte/ meldet er/ fidei conſerva- tionem, Jch habe Glauben gehalten/ den recht ſeligmachenden Glauben/ ohne welchen niemandt GOtt gefallen kan/ Hebr. 11. er iſt be- ſtaͤndig vnd getrew verblieben/ denn es wird kei- ner gekroͤnet/ er habe denn zuvor ritterlich ge- ſtritten/ 2. Tim. 2. Wie auch der HERr ſpricht: Apoc. 2. Sey getrew biß an den Todt/ ſo wil ich dir die Kron deß Lebens geben. So vermahnet er auch ſeinen Juͤnger/ 1. Tim. am 1. Vbe eine gute Ritterſchafft/ habe den Glau- ben vnnd gut Gewiſſen/ welche etliche von ſich geſtoſſen/ vnnd am Glauben Schiff- bruch erlitten haben. Beſtendigkeit iſt von noͤhten: Denn wer da beharret biß ans En- de/ wird Selig werden/ Matth. 10. Wenn ein 3. Fidei con- ſervationẽ. Hebr. 11. 6. 2. Tim. 2. 5. Apoc. 2. 10. 1. Tim. 1. v. 18. 19. Matth. 10. & 24. v. 12. E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523606
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523606/33
Zitationshilfe:	Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523606/33>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.