Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.Sap. 3.der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes wird/
Sap. 3.der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes wird/
<TEI> <text> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0032" n="[32]"/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sap.</hi></hi> 3.</note>der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes<lb/> Hand ſind/ vnd keine Qual ruͤhre ſie an/ ſie ſeyen im<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Luc.</hi></hi> 16.</note>Friede. Abraham ſaget zu dem reichen Manne/ Es<lb/> ſey eine groſſe Kinfft befeſtiget zwiſchen den Außerweh-<lb/> leten vnd Verdampten/ daß dieſe zu jenen nicht koͤnnen<lb/> hinuͤber fahren/ vnd jene zu dieſen auch nicht kommen.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Luc.</hi></hi> 23.</note>Zum Bußfertigen Schecher ſpricht Chriſtus: Heute<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Phil.</hi></hi> 1.</note>wirſtu mit mir im Paradiß ſein. Paulus hat luſt ab-<lb/> zuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein. Johannes ſiehet<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Apoc.</hi></hi> 7.</note>eine groſſe Schaar/ welche niemand zehlen kundt/ fuͤr<lb/> dem Stule ſtehend vnd fuͤr dem Lamb/ angethan mit<lb/> weiſſen Kleidern/ vnd Palmen in jhren Haͤnden/ ſchry-<lb/> en mit groſſer Stim̃/ vnd ſprachen: Heyl ſey dem der<lb/> auff dem Stule ſitzt/ vnſerem Gott vnd dem Lamb. Jm<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Apoc.</hi></hi> 14.</note>14. Cap. hoͤret er eine Stimme zu jhm ſagen<hi rendition="#i">:</hi> Schreibe/<lb/> Selig ſind die Todten/ die in dem HErren ſterben von<lb/> nun an. Ja der Geiſt ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer<lb/> Arbeit/ dann jhre Wercke folgen jhnen nach. Dieſer<lb/> Troſt lindert auch nicht wenig vnſern Schmertzen vber<lb/> der vnſerem Toͤdtlichem Abgange/ weil das beſte Theil<lb/> deß Menſchen auch nach dem Tode lebet/ ſolcher Freu-<lb/> de vnd Wonne fehig wird/ welche die Schrifft nicht ge-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matt.</hi></hi> 17.</note>nugſam beſchreiben vnd ruͤhmen kan<hi rendition="#i">:</hi> Petrus/ Jacobus<lb/> vnd Johannes empfinden einen Vorſchmack dieſes<lb/> Him̃liſchen Freudenlebens/ als Chriſtus vorklaͤret<lb/> ward auff dem Berge Thabor/ vergeſſen darob der<lb/> Welt vnd aller jhrer Herrligkeit/ ſagen zu dem HEr-<lb/> ren: Hie iſt gut ſein/ wiltu/ ſo wollen wir drey Huͤtten<lb/> machen/ Dir eine/ Moſi eine/ vnd Eli<hi rendition="#aq">æ</hi> eine: Als Pau-<lb/> lus in den dritten Himmel oder Paradeiß entzuͤcket<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wird/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[32]/0032]
der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes
Hand ſind/ vnd keine Qual ruͤhre ſie an/ ſie ſeyen im
Friede. Abraham ſaget zu dem reichen Manne/ Es
ſey eine groſſe Kinfft befeſtiget zwiſchen den Außerweh-
leten vnd Verdampten/ daß dieſe zu jenen nicht koͤnnen
hinuͤber fahren/ vnd jene zu dieſen auch nicht kommen.
Zum Bußfertigen Schecher ſpricht Chriſtus: Heute
wirſtu mit mir im Paradiß ſein. Paulus hat luſt ab-
zuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein. Johannes ſiehet
eine groſſe Schaar/ welche niemand zehlen kundt/ fuͤr
dem Stule ſtehend vnd fuͤr dem Lamb/ angethan mit
weiſſen Kleidern/ vnd Palmen in jhren Haͤnden/ ſchry-
en mit groſſer Stim̃/ vnd ſprachen: Heyl ſey dem der
auff dem Stule ſitzt/ vnſerem Gott vnd dem Lamb. Jm
14. Cap. hoͤret er eine Stimme zu jhm ſagen: Schreibe/
Selig ſind die Todten/ die in dem HErren ſterben von
nun an. Ja der Geiſt ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer
Arbeit/ dann jhre Wercke folgen jhnen nach. Dieſer
Troſt lindert auch nicht wenig vnſern Schmertzen vber
der vnſerem Toͤdtlichem Abgange/ weil das beſte Theil
deß Menſchen auch nach dem Tode lebet/ ſolcher Freu-
de vnd Wonne fehig wird/ welche die Schrifft nicht ge-
nugſam beſchreiben vnd ruͤhmen kan: Petrus/ Jacobus
vnd Johannes empfinden einen Vorſchmack dieſes
Him̃liſchen Freudenlebens/ als Chriſtus vorklaͤret
ward auff dem Berge Thabor/ vergeſſen darob der
Welt vnd aller jhrer Herrligkeit/ ſagen zu dem HEr-
ren: Hie iſt gut ſein/ wiltu/ ſo wollen wir drey Huͤtten
machen/ Dir eine/ Moſi eine/ vnd Eliæ eine: Als Pau-
lus in den dritten Himmel oder Paradeiß entzuͤcket
wird/
Sap. 3.
Luc. 16.
Luc. 23.
Phil. 1.
Apoc. 7.
Apoc. 14.
Matt. 17.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |