Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606.

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Die II. LeichPredigt.

Tauffe mit der Heydnischen opffer blut hat lassen wider
abwaschen/ der hats gäntzlich dafür gehalten/ das die seele
des Macedonischen Königs Alexandri in seinen Leib ge-
fahren sey/ vnd habe die vorsorge getragen/ das sie nach
seinem Abscheyde/ in einen armen Man gerahten würde.
So ist bey den Heyden gar ein gemeiner wahn gewesen/
die seele Ajacis sey in einen Löwe: Agamemnonis in Adler/
Julij Caesaris in einen Cometstern: des Thersitae in einen
Affen gefahren/ vnd was der Heydnischen Phantaseyen
mehr gewesen sein/ damit sie jre thorheit zimlicher massen
haben an tag geben. Die andern aber die von solcher me
tempsukhosei Pythagorea nicht vil gehalten/ die haben sonsten
jhre Pfanthaseyen vnd liebliche anbildung gehabt/ von
Campo Elysio, vnd haben fürgegeben/ es sey vnter der Erden
ein besonderer ort/ eine schöne lustige Awe/ oder eine grü-
ne wiesen/ darauff die seelen vortrefflicher Leute herumb
spaciren/ vnd haben alda jhre frewd vnd ergätzligkeit/ wel-
ches alles schendliche lügen sind/ wie denn wider solche ge-
schriben haben/ die Christlichen Lehrer Justin. Mart. Conful.
qst: Graec. in respons. de resurrectione 20 & 21 & in Dial.
cum Tryph. Jud. post princip. August. de C. D. lib. 10. c. 30.
& alibi. Jtem/ Eusebi de [unleserliches Material - Zeichen fehlt]par. Evang. lib. 13. c. 10. &c.
Die Manichaei halten auch einen besondern schwarm hier-
von/ denn sie gaben für/ dz die seelen derer sonderlich so jhrer
lehre beypflichteten/ auffgenommen würden/ in den Monden/
darumb neme der Monden also ab vnd zu/ darnach wür-
den sie Monden versetzet in ein Schifflein an die Sonne/
vnd von danen in Himmel/ wie Epiphanius solches wider-
leget/ Haeres. 66. Manich. Welche Lehre sie von etlichen
Heyden entlehnet/ die auch für gaben/ das die seelen der

fromen

Die II. LeichPredigt.

Tauffe mit der Heydniſchen opffer blut hat laſſen wider
abwaſchen/ der hats gaͤntzlich dafuͤr gehalten/ das die ſeele
des Macedoniſchẽ Koͤnigs Alexandri in ſeinen Leib ge-
fahren ſey/ vnd habe die vorſorge getragen/ das ſie nach
ſeinem Abſcheyde/ in einen armen Man gerahten wuͤrde.
So iſt bey den Heyden gar ein gemeiner wahn geweſen/
die ſeele Ajacis ſey in einen Loͤwe: Agamemnonis in Adler/
Julij Cæſaris in einen Cometſtern: des Therſitæ in einen
Affen gefahꝛen/ vnd was der Heydniſchen Phantaſeyen
mehr geweſen ſein/ damit ſie jre thorheit zimlicher maſſen
haben an tag geben. Die andern aber die von ſolcher με
τεμψυχώσει Pythagorea nicht vil gehalten/ die habẽ ſonſten
jhre Pfanthaſeyen vnd liebliche anbildung gehabt/ von
Campo Elyſio, vnd habẽ fuͤrgegeben/ es ſey vnter der Erdẽ
ein beſonderer ort/ eine ſchoͤne luſtige Awe/ oder eine gruͤ-
ne wieſen/ darauff die ſeelen vortrefflicher Leute herumb
ſpaciren/ vnd haben alda jhꝛe frewd vnd ergaͤtzligkeit/ wel-
ches alles ſchendliche luͤgen ſind/ wie denn wider ſolche ge-
ſchriben haben/ die Chriſtlichẽ Lehꝛer Juſtin. Mart. Cõful.
qst: Græc. in responſ. de reſurrectione 20 & 21 & in Dial.
cum Tryph. Jud. poſt princip. Auguſt. de C. D. lib. 10. c. 30.
& alibi. Jtem/ Euſebiꝰ de [unleserliches Material – Zeichen fehlt]par. Evang. lib. 13. c. 10. &c.
Die Manichæi haltẽ auch einen beſondern ſchwarm hier-
von/ deñ ſie gabẽ fuͤr/ dz die ſeelen derer ſonderlich ſo jhꝛer
lehꝛe beypflichteten/ auffgenom̃en wuͤrdẽ/ in den Mondẽ/
darumb neme der Monden alſo ab vnd zu/ darnach wuͤr-
den ſie Monden verſetzet in ein Schifflein an die Soñe/
vnd von danen in Him̃el/ wie Epiphanius ſolches wider-
leget/ Hæres. 66. Manich. Welche Lehre ſie von etlichen
Heyden entlehnet/ die auch fuͤr gaben/ das die ſeelen der

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Zitationshilfe:	Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606, S. [50]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523629/50>, abgerufen am 21.11.2024.

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