Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.

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den Spruch Esa. 54. v. 7. 8.

in Gedult willich getragen/ in betrachtung daß
wir durch viel Trübsal in das Reich Gottes ein-
gehen müssen/ Actor. 14. Jm gemeinen LebenActor. 14.
v. 22.
hat er sich gegen seine liebe gnädige Herrschafft
alles vnterthänigen gehorsams beflissen. Auch
die andere/ von Gott vnd Obrigkeits wegen jh-
me fürgesatzte Obern gebührend respectiret/ mit
den benachtbarten Herren Fratribus hat er gute
nachtbarliche Correspondentz gehalten/ vnd
sich gegen seine Eingepfarte als ein Vater ge-
gen Kinder erwiesen. Jst sonderlich sein Mil-Gutttä-
tigkeit
digkeit vnd Freygebigkeit an jhme hoch zu lo-
ben/ denn bey seinem ehrlichen Vermögen/ das
jhme GOtt der Herr meistes Theils durch
seine Heyrath bescheret/ ist er kein Kärgling/
Nageranfft vnd Zitterpfennig gewesen/ der sich
etwa bey seinem Gut nicht einsten satt gessen/
auch sonsten andern mit willen nicht einen bis-
sen Brot gereichet/ sondern sein Haus vnd
Beutel ist menniglich/ der es nur würdig gewe-
sen/ offengestanden/ also daß jhr wenig seyn
werden/ auch wol seiner Widerwertigen/ die
seiner Gutthätigkeit nicht genossen. Jst zu be-
sorgen/ es möchte in künfftig die Pfarrthür einen
jeden so leicht nicht offenstehen/ wie biß dahe-
ro geschehen. Zweivelt mir daher gar nicht/
daß keiner vnter vns hier sey/ der nicht mit mir
von Hertzen wünschete/ daß der fromme Herr
Loth länger am Leben hette seyn sollen. Aber
dem allmächtigen vnd gerechten GOtt hat es

anders

den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8.

in Gedult willich getragen/ in betrachtung daß
wir durch viel Truͤbſal in das Reich Gottes ein-
gehen muͤſſen/ Actor. 14. Jm gemeinen LebenActor. 14.
v. 22.
hat er ſich gegen ſeine liebe gnaͤdige Herꝛſchafft
alles vnterthaͤnigen gehorſams befliſſen. Auch
die andere/ von Gott vnd Obrigkeits wegen jh-
me fuͤrgeſatzte Obern gebuͤhrend reſpectiret/ mit
den benachtbarten Herren Fratribus hat er gute
nachtbarliche Correſpondentz gehalten/ vnd
ſich gegen ſeine Eingepfarte als ein Vater ge-
gen Kinder erwieſen. Jſt ſonderlich ſein Mil-Gutttaͤ-
tigkeit
digkeit vnd Freygebigkeit an jhme hoch zu lo-
ben/ denn bey ſeinem ehrlichen Vermoͤgen/ das
jhme GOtt der Herr meiſtes Theils durch
ſeine Heyrath beſcheret/ iſt er kein Kaͤrgling/
Nageranfft vnd Zitterpfennig geweſen/ der ſich
etwa bey ſeinem Gut nicht einſten ſatt geſſen/
auch ſonſten andern mit willen nicht einen biſ-
ſen Brot gereichet/ ſondern ſein Haus vnd
Beutel iſt menniglich/ der es nur wuͤrdig gewe-
ſen/ offengeſtanden/ alſo daß jhr wenig ſeyn
werden/ auch wol ſeiner Widerwertigen/ die
ſeiner Gutthaͤtigkeit nicht genoſſen. Jſt zu be-
ſorgen/ es moͤchte in kuͤnfftig die Pfarꝛthuͤr einẽ
jeden ſo leicht nicht offenſtehen/ wie biß dahe-
ro geſchehen. Zweivelt mir daher gar nicht/
daß keiner vnter vns hier ſey/ der nicht mit mir
von Hertzen wuͤnſchete/ daß der fromme Herꝛ
Loth laͤnger am Leben hette ſeyn ſollen. Aber
dem allmaͤchtigen vnd gerechten GOtt hat es

anders

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[57/0057] den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8. in Gedult willich getragen/ in betrachtung daß wir durch viel Truͤbſal in das Reich Gottes ein- gehen muͤſſen/ Actor. 14. Jm gemeinen Leben hat er ſich gegen ſeine liebe gnaͤdige Herꝛſchafft alles vnterthaͤnigen gehorſams befliſſen. Auch die andere/ von Gott vnd Obrigkeits wegen jh- me fuͤrgeſatzte Obern gebuͤhrend reſpectiret/ mit den benachtbarten Herren Fratribus hat er gute nachtbarliche Correſpondentz gehalten/ vnd ſich gegen ſeine Eingepfarte als ein Vater ge- gen Kinder erwieſen. Jſt ſonderlich ſein Mil- digkeit vnd Freygebigkeit an jhme hoch zu lo- ben/ denn bey ſeinem ehrlichen Vermoͤgen/ das jhme GOtt der Herr meiſtes Theils durch ſeine Heyrath beſcheret/ iſt er kein Kaͤrgling/ Nageranfft vnd Zitterpfennig geweſen/ der ſich etwa bey ſeinem Gut nicht einſten ſatt geſſen/ auch ſonſten andern mit willen nicht einen biſ- ſen Brot gereichet/ ſondern ſein Haus vnd Beutel iſt menniglich/ der es nur wuͤrdig gewe- ſen/ offengeſtanden/ alſo daß jhr wenig ſeyn werden/ auch wol ſeiner Widerwertigen/ die ſeiner Gutthaͤtigkeit nicht genoſſen. Jſt zu be- ſorgen/ es moͤchte in kuͤnfftig die Pfarꝛthuͤr einẽ jeden ſo leicht nicht offenſtehen/ wie biß dahe- ro geſchehen. Zweivelt mir daher gar nicht/ daß keiner vnter vns hier ſey/ der nicht mit mir von Hertzen wuͤnſchete/ daß der fromme Herꝛ Loth laͤnger am Leben hette ſeyn ſollen. Aber dem allmaͤchtigen vnd gerechten GOtt hat es anders Actor. 14. v. 22. Gutttaͤ- tigkeit H

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Zitationshilfe:	Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/57>, abgerufen am 17.02.2025.

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