Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

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stel Paulus 1. Cor. 8. Das wissen bleset auf/ aber die liebe bessert.1. Cor. 8. v. 1.

Zum dritten setzet Sirach die aller holdseligste verheis-iii.
sung gantz inniglicher frewd vnd wonne/ welche die gottfürch-
tige getrewe lehrer vnd prediger von der weißheit/ ja dem ewi-
gen Sohne Gottes/ zugewarten haben/ welcher sich für vnd
für gibt in die heilige seelen/ vnd machet Gottes freund vndSap. 7. v. 27.
Propheten. Denn Gott liebet niemand/ er bleibe denn bey der weiß-Sir. 4. v. 15.
heit/ Sap. 7. Wie nun der Sohn Gottes sonst verglichen
wird einem allerschönesten vnd lieblichsten breutigam/ vnd
die wahre kirche seine braut genennet wirdt/ Psal. 45. alsoPsa. 45. v. 3. 10.
wird die weißheit Gottes allhier verglichen einer mutter/ vndMatth. 22. v. 2.
zarten allerfreundlichsten braut. Welche gleichnis von Gott
dem Herrn auch Jesa. 62. gebraucht wirdt. Denn daselbstIesa. 62. v. [4].
tröstet der Prophet die verfolgte kirch/ als die gar verlassen/
das sie drumb nicht soll verzagen: denn Gott habe beschlossen
sie wieder zu gnaden anzunemen/ vnd sie auff das allerlieb-
reichste zuerfrewen. Man soll dich nit mehr/ spricht Gott durch
den Propheten/ die verlassene/ noch dein Land eine wüstung heissen/
sondern du solt meines hertzen lust/ vnd dein land mein lieber bule
heissen. Denn wie ein junger breutigam seine zarte junge braut lieb
hat/ so werden dich deine kinder lieb haben. Vnd wie sich ein breuti-
gam frewet vber seiner braut/ so wird sich dein Gott vber dir frewen.
Gleichfals stehet allhier von der weißheit Gottes: Sie wirdSir. 15. v. 2.
jhm/ das ist/ den Gottfurchtigen vnd getrewen lehrern/ begeg-
nen/ wie ein mutter/ vnd wirdt jhn empfahen/ wie ein junge braut.
Vnd wirdt ferner durch gleichnis drauff gesetzet/ die erqui-
ckung für die hungerige vnd durstige/ welche sie bey niessung
heilsamer speise vnd liebliches gesundes trancks/ gantz wol vnd
anmutig zur sterck vnd labsal empfinden. Welche gleichnis-
se alle mit einander dahin sehen/ daß sie bezeugen/ Gottes
wort gebe endtlich die gröste vnd liebreichste frewd in seiner se-
ligmachenden erkendtnis vnd gemeinschafft. Denn wo nach
solte sich eine getrewe mutter mehr sehnen/ denn nach jhrem

lieben

ſtel Paulus 1. Cor. 8. Das wiſſen bleſet auf/ aber die liebe beſſert.1. Cor. 8. v. 1.

Zum dritten ſetzet Sirach die aller holdſeligſte verheiſ-iii.
ſung gantz inniglicher frewd vnd woñe/ welche die gottfuͤrch-
tige getrewe lehrer vnd prediger von der weißheit/ ja dem ewi-
gen Sohne Gottes/ zugewarten haben/ welcher ſich fuͤr vnd
fuͤr gibt in die heilige ſeelen/ vnd machet Gottes freund vndSap. 7. v. 27.
Propheten. Denn Gott liebet niemand/ er bleibe denn bey der weiß-Sir. 4. v. 15.
heit/ Sap. 7. Wie nun der Sohn Gottes ſonſt verglichen
wird einem allerſchoͤneſten vnd lieblichſten breutigam/ vnd
die wahre kirche ſeine braut genennet wirdt/ Pſal. 45. alſoPſa. 45. v. 3. 10.
wird die weißheit Gottes allhier verglichen einer mutter/ vndMatth. 22. v. 2.
zarten allerfreundlichſten braut. Welche gleichnis von Gott
dem Herꝛn auch Jeſa. 62. gebraucht wirdt. Denn daſelbſtIeſa. 62. v. [4].
troͤſtet der Prophet die verfolgte kirch/ als die gar verlaſſen/
das ſie drumb nicht ſoll verzagen: denn Gott habe beſchloſſen
ſie wieder zu gnaden anzunemen/ vnd ſie auff das allerlieb-
reichſte zuerfrewen. Man ſoll dich nit mehr/ ſpricht Gott durch
den Propheten/ die verlaſſene/ noch dein Land eine wuͤſtung heiſſen/
ſondern du ſolt meines hertzen luſt/ vnd dein land mein lieber bule
heiſſen. Denn wie ein junger breutigam ſeine zarte junge braut lieb
hat/ ſo werden dich deine kinder lieb haben. Vnd wie ſich ein breuti-
gam frewet vber ſeiner braut/ ſo wird ſich dein Gott vber dir frewen.
Gleichfals ſtehet allhier von der weißheit Gottes: Sie wirdSir. 15. v. 2.
jhm/ das iſt/ den Gottfurchtigen vnd getrewen lehrern/ begeg-
nen/ wie ein mutter/ vnd wirdt jhn empfahen/ wie ein junge braut.
Vnd wirdt ferner durch gleichnis drauff geſetzet/ die erqui-
ckung fuͤr die hungerige vnd durſtige/ welche ſie bey nieſſung
heilſamer ſpeiſe vnd liebliches geſundes trancks/ gantz wol vñ
anmutig zur ſterck vnd labſal empfinden. Welche gleichniſ-
ſe alle mit einander dahin ſehen/ daß ſie bezeugen/ Gottes
wort gebe endtlich die groͤſte vnd liebreichſte frewd in ſeiner ſe-
ligmachenden erkendtnis vnd gemeinſchafft. Denn wo nach
ſolte ſich eine getrewe mutter mehr ſehnen/ denn nach jhrem

lieben

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[33/0033] ſtel Paulus 1. Cor. 8. Das wiſſen bleſet auf/ aber die liebe beſſert. 1. Cor. 8. v. 1. Zum dritten ſetzet Sirach die aller holdſeligſte verheiſ- ſung gantz inniglicher frewd vnd woñe/ welche die gottfuͤrch- tige getrewe lehrer vnd prediger von der weißheit/ ja dem ewi- gen Sohne Gottes/ zugewarten haben/ welcher ſich fuͤr vnd fuͤr gibt in die heilige ſeelen/ vnd machet Gottes freund vnd Propheten. Denn Gott liebet niemand/ er bleibe denn bey der weiß- heit/ Sap. 7. Wie nun der Sohn Gottes ſonſt verglichen wird einem allerſchoͤneſten vnd lieblichſten breutigam/ vnd die wahre kirche ſeine braut genennet wirdt/ Pſal. 45. alſo wird die weißheit Gottes allhier verglichen einer mutter/ vnd zarten allerfreundlichſten braut. Welche gleichnis von Gott dem Herꝛn auch Jeſa. 62. gebraucht wirdt. Denn daſelbſt troͤſtet der Prophet die verfolgte kirch/ als die gar verlaſſen/ das ſie drumb nicht ſoll verzagen: denn Gott habe beſchloſſen ſie wieder zu gnaden anzunemen/ vnd ſie auff das allerlieb- reichſte zuerfrewen. Man ſoll dich nit mehr/ ſpricht Gott durch den Propheten/ die verlaſſene/ noch dein Land eine wuͤſtung heiſſen/ ſondern du ſolt meines hertzen luſt/ vnd dein land mein lieber bule heiſſen. Denn wie ein junger breutigam ſeine zarte junge braut lieb hat/ ſo werden dich deine kinder lieb haben. Vnd wie ſich ein breuti- gam frewet vber ſeiner braut/ ſo wird ſich dein Gott vber dir frewen. Gleichfals ſtehet allhier von der weißheit Gottes: Sie wird jhm/ das iſt/ den Gottfurchtigen vnd getrewen lehrern/ begeg- nen/ wie ein mutter/ vnd wirdt jhn empfahen/ wie ein junge braut. Vnd wirdt ferner durch gleichnis drauff geſetzet/ die erqui- ckung fuͤr die hungerige vnd durſtige/ welche ſie bey nieſſung heilſamer ſpeiſe vnd liebliches geſundes trancks/ gantz wol vñ anmutig zur ſterck vnd labſal empfinden. Welche gleichniſ- ſe alle mit einander dahin ſehen/ daß ſie bezeugen/ Gottes wort gebe endtlich die groͤſte vnd liebreichſte frewd in ſeiner ſe- ligmachenden erkendtnis vnd gemeinſchafft. Denn wo nach ſolte ſich eine getrewe mutter mehr ſehnen/ denn nach jhrem lieben iii. Sap. 7. v. 27. Sir. 4. v. 15. Pſa. 45. v. 3. 10. Matth. 22. v. 2. Ieſa. 62. v. 4. Sir. 15. v. 2. E

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Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/33>, abgerufen am 21.11.2024.

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