Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614.

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nassen Grinde vberzogen/ vnd hernach jhm gantz an-
gedorret/ daß er endlich klagte/ es were jhm nichts an-
ders/ als würde er beim Feuer gekochet/ so sieden vnd
brenneten jhm seine Glieder; so verzehret er sich auch
an seinem gantzen Leibe/ daß er gleich einem Gerippe
ehnlich gesehen/ denn nichts denn Haut vnd Beine
Ijob. 7.
. 6.
c. 30. 30an jhm verblieben/ daß er wol mit Ijob sagen können/
seine Haut sey verschrumpen vnd verbrandt wie von
der Sonne: freilich muste er sich je anders vnd an-
ders kleiden/ in dem er täglich neue vnd ausgewasche-
ne Binden/ seinen Fluß vnd Krätze zu heilen gebrau-
chen muste/ die jhm offters eben starck angebacken/
mit dem abreissen neuen schmertzen in seinen zittern-
den Gliedern erweckten. Das war Elend vber alles
Elend. Darüber sich seine Seele geengstet vnd ge-
quelet Tag vnd Nacht/ zumal weil es so lang mit jhm
wehrete/ vnd GOtt sich sehr hart hielte/ als were er
dem vnglück gantz preiß gegeben. Darumb er dann
auch offt zu sagen pflegen/ wann er jhm daheim die
Historien Ijobs, seiner gewonheit nach/ hat lesen las-
sen: Jch meine Gott hat mich in Ijobs Schule gefüh-
ret/ vnd mich jhm lassen so ehnlich werden/ daß ich
kaum gleube/ daß jhme einiger Mensch köndte ehnli-
cher werden/ als ich jtzt bin.

Sihe nun was elende kan/ was diß zeitliche leben
sey mit seiner herrligkeit/ wie leicht zergehets/ wie war-
tet auff vns so viel vnd gros vnglück/ das alle au-
genblick vber vns kommen kan/ wann Gott solches
1. Johan. 2.
. 15.haben wil? Drumb habt nicht lieb die Welt. etc. Nie-
mand traue dem glück vnd gutten tagen zu viel/ denn
das böse stündlein kombt bald/ vnd kan den tag vor

abends

naſſen Grinde vberzogen/ vnd hernach jhm gantz an-
gedorret/ daß er endlich klagte/ es were jhm nichts an-
ders/ als wuͤrde er beim Feuer gekochet/ ſo ſieden vnd
brenneten jhm ſeine Glieder; ſo verzehret er ſich auch
an ſeinem gantzen Leibe/ daß er gleich einem Gerippe
ehnlich geſehen/ denn nichts denn Haut vnd Beine
Ijob. 7.
ꝟ. 6.
c. 30. ꝟ 30an jhm verblieben/ daß er wol mit Ijob ſagen koͤnnen/
ſeine Haut ſey verſchrumpen vnd verbrandt wie von
der Sonne: freilich muſte er ſich je anders vnd an-
ders kleiden/ in dem er taͤglich neue vnd ausgewaſche-
ne Binden/ ſeinen Fluß vnd Kraͤtze zu heilen gebrau-
chen muſte/ die jhm offters eben ſtarck angebacken/
mit dem abreiſſen neuen ſchmertzen in ſeinen zittern-
den Gliedern erweckten. Das war Elend vber alles
Elend. Daruͤber ſich ſeine Seele geengſtet vnd ge-
quelet Tag vnd Nacht/ zumal weil es ſo lang mit jhm
wehrete/ vnd GOtt ſich ſehr hart hielte/ als were er
dem vngluͤck gantz preiß gegeben. Darumb er dann
auch offt zu ſagen pflegen/ wann er jhm daheim die
Hiſtorien Ijobs, ſeiner gewonheit nach/ hat leſen laſ-
ſen: Jch meine Gott hat mich in Ijobs Schule gefuͤh-
ret/ vnd mich jhm laſſen ſo ehnlich werden/ daß ich
kaum gleube/ daß jhme einiger Menſch koͤndte ehnli-
cher werden/ als ich jtzt bin.

Sihe nun was elende kan/ was diß zeitliche leben
ſey mit ſeiner herrligkeit/ wie leicht zergehets/ wie war-
tet auff vns ſo viel vnd gros vngluͤck/ das alle au-
genblick vber vns kommen kan/ wann Gott ſolches
1. Johan. 2.
ꝟ. 15.haben wil? Drumb habt nicht lieb die Welt. ꝛc. Nie-
mand traue dem gluͤck vnd gutten tagen zu viel/ denn
das boͤſe ſtuͤndlein kombt bald/ vnd kan den tag vor

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614, S. [20]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523706/20>, abgerufen am 21.11.2024.

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