Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616.nommen/ das er bißweilen ein Trucken vmb den Magen gefühlet/ dar gen
nommen/ das er bißweilen ein Trucken vmb den Magen gefuͤhlet/ dar gen
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nommen/ das er bißweilen ein Trucken vmb den Magen gefuͤhlet/ dar
uͤber Er doch in verſchiner Weinacht Meß zu Straßburg den Ehrn-
veſten vnd Hochgelaͤrten Herꝛen Doctorem Johann Ludwig Hawen-
reutern Rahts erſucht hat/ welcher jhme auch etliche Artzneyen ge-
ordnet/ welche Er gebraucht/ auch noch den Abend zuvor/ als er Mor-
gens verſcheyden: Sich doch nichts ſonderlichs geklagt: ſonder den-
ſelben Tag noch wichtige Ampts geſchaͤfft/ vnd auff den Abend ſein
Hoffmeiſterampt zu Hoff verꝛichtet/ vnd das Nachteſſen auff die Fuͤrſt-
liche Tafel verſchaffet vnd anrichten laſſen/ doch nicht zu Hoff beim
Eſſen geplieben/ ſonder nach Hauß gangen/ daſelbſten mit ſeiner lieben
Haußfrawen vnd Kindern allein gar wenig zu Nacht geſſen/ hernach
wider nach ſeinem Gebrauch vber ſeine Buͤcher geſeſſen vnd einweil
geleſen/ endlich ſein Gebett in der Stuben auß dem Betbuͤchlin ver-
richtet/ vnd ſich zur Ruh begeben: am Bett ſich abermal mit dem Ge-
bett auch allem was er habe Gott befohlen/ Er werde es alles zum beſten
ſchicken. Jſt alſo daruͤber eingeſchlaffen/ ſampt ſeiner lieben Hauß-
frawen: Als aber dieſelbige nach volbrachtem Erſten Schlaff nach
Mitternacht erwacht/ fuͤhlet ſie/ das jhr Juncker an jhrer Seiten ſeine
Lincke Hand auff das deckbett gelegt/ welche etwas kalt geweſen/ ſie
meinet Er ſchlieff/ will denſelbigen auß ſeinem ſanfften Schlaff nicht
auffwecken/ Als ſie aber keinen Athem oder Bewegung an jhm ſpuͤret/
will jhr nichts guts einfallen/ ſie rufft jhm/ Er will kein Antwort ge-
ben/ ſie rufft den Maͤgden/ das ſie ein Liecht bringen/ da daſſelbige
kompt/ finden ſie den Junckern Todt vnd verſchieden/ Hilff Gott von
Himmel: deß groſſen Schreckens/ deß Schrecklichen Jammers/ deß
Jaͤmmerlichen Elends. Alſo/ Geliebte im HErꝛen/ hat es der hohen
Goͤttlichen Majeſtaͤt im Himmel wolgefallen/ dieſen vnſern frommen
Joſeph auß dem Egypten dieſer boͤſen Welt abzuforden vnd hinweg zu-
nemmen/ Jhme zwar iſt nichts boͤſes widerfahren: Er iſt gleichſam Le-
bendig/ vnd wie alle anzeigungen zuerkennen geben/ ohne Empfindnuß
einiges Schmertzens wie Elias der Prophet von Gott abgefordert/
vnd ſeine Seel durch die Heilige Engel in die Schoß Abrahams getra-
gen worden: An jhme iſt wahr gemacht worden das Wort Chriſti/ da
Er ſagt Joh. 8. Warlich/ Warlich ſage ich euch/ So jemand mein
Wort wird halten/ der wird den Todt nicht ſehen Ewiglich: Seine
Seele iſt in das Ewige Him̃liſche Weiſſenburg gereyſet vnd eingezo-
gen
2. Reg. 2.
v. 11.
Luc. 16.
v. 22.
Ioh. 8.
v. 51.
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