Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614.ben verfolget: Vnd wird bey jhnen wahr werden die straff Zum dritten/ wie nun die personen vngleich/ so auß dem3. Vnder- sagt/ D ij
ben verfolget: Vnd wird bey jhnen wahr werden die ſtraff Zum dritten/ wie nun die perſonen vngleich/ ſo auß dem3. Vnder- ſagt/ D ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0027" n="[27]"/> ben verfolget: Vnd wird bey jhnen wahr werden die ſtraff<lb/> vnnd plag/ ſo Gott ſeinem Volck/ Deut: 32. verkündiget:<note place="right">Deut. 32.</note><lb/> daß fewr iſt angangen durch meinen zorn/ vnd wird bren-<lb/> nen biß in die vnderſte Hoͤll.</p> </div><lb/> <div n="4"> <head/> <p>Zum dritten/ wie nun die perſonen vngleich/ ſo auß dem<note place="right">3. Vnder-<lb/> ſcheid.</note><lb/> Becher einerley Wein trincken: Alſo hat er auch zwo<lb/> gantz vngleiche/ vnd widerwerdige <hi rendition="#aq">operationes</hi> vnnd wuͤr-<lb/> ckungen: Dann wie daß Evangelium den glaubigen/ iſt<lb/> ein geruch deß Lebens zum leben/ den vnglaubigen aber ein<lb/> geruch deß Todts zum Todt: Wie ein Jmme auß ei-<lb/> ner Roſen honig/ ein Spinn aber gifft darauß ſauget: Alſo<lb/> iſt auch dieſer Wein im Kelch deß Herꝛen/ den frommen/<lb/> wann ſie den <hi rendition="#aq">effectum</hi> vnnd nutz betrachten/ honig ſuͤß: den<lb/> Gottloſen aber lauter gifft vnd Todt. Jehnen iſt er ein<lb/> Ehrentranck/ dann dulden wir mit Chriſto/ ſo werden wir<lb/> auch mit jhm herſchen/ 2. Tim. 2. Dieſen aber iſt er die er-<note place="right">2. Tim. 2.</note><lb/> ſte Weihe zum galgen/ der anfang zur ſchmach vñ ſchand/ wie<lb/> Eſther am 6. an Haman zuſehen iſt. Jehnen iſt er ein freu-<note place="right">Eſther. 6.</note><lb/> denwein/ gibt jhnen ein froͤlich hertz/ vnd gut gewiſſen/ daß<lb/> ſie daruͤber geiſtlich truncken/ in Creutz vnnd leiden mutig<note place="right">Phil. 4.</note><lb/> im Herꝛen froͤlich vnd luſtig werden allezeit/ Phil. 4. Wir<note place="right">Rom. 5.</note><lb/> ruͤhmen vns/ ſagt Paulus Rom: 5. der Truͤbſal/ dieweil wir<lb/> wiſſen/ daß Truͤbſal gedult bringet/ gedult aber bringt er-<lb/> fahrung/ erfahrung bringt hoffnung/ hoffnung (in Gott)<lb/> laßt nit zuſchanden werden. Jn betrachtung deſſen/ er-<note place="right">1. Pet. 4.</note><lb/> mundert Petrus in ſeiner Erſten Epiſtel cap. 4. alle/ ſo<lb/> den Kelch deß Herꝛen fuͤr ſich ſtehend/ haben: Frewet euch<lb/> daß jhr mit Chriſto leidet/ auff daß jhr auch zur zeit der<lb/> offenbahrung ſeiner Herꝛligkeit/ freude vnnd wonne haben<lb/> moͤget. Solches truncks war nit allein ſatt: Sondern<note place="right">Job. 13.</note><lb/> auch geiſtlich truncken in gewiſſer hoffnung/ Job/ dann er<lb/> <fw type="sig" place="bottom">D ij</fw><fw type="catch" place="bottom">ſagt/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[27]/0027]
ben verfolget: Vnd wird bey jhnen wahr werden die ſtraff
vnnd plag/ ſo Gott ſeinem Volck/ Deut: 32. verkündiget:
daß fewr iſt angangen durch meinen zorn/ vnd wird bren-
nen biß in die vnderſte Hoͤll.
Deut. 32.
Zum dritten/ wie nun die perſonen vngleich/ ſo auß dem
Becher einerley Wein trincken: Alſo hat er auch zwo
gantz vngleiche/ vnd widerwerdige operationes vnnd wuͤr-
ckungen: Dann wie daß Evangelium den glaubigen/ iſt
ein geruch deß Lebens zum leben/ den vnglaubigen aber ein
geruch deß Todts zum Todt: Wie ein Jmme auß ei-
ner Roſen honig/ ein Spinn aber gifft darauß ſauget: Alſo
iſt auch dieſer Wein im Kelch deß Herꝛen/ den frommen/
wann ſie den effectum vnnd nutz betrachten/ honig ſuͤß: den
Gottloſen aber lauter gifft vnd Todt. Jehnen iſt er ein
Ehrentranck/ dann dulden wir mit Chriſto/ ſo werden wir
auch mit jhm herſchen/ 2. Tim. 2. Dieſen aber iſt er die er-
ſte Weihe zum galgen/ der anfang zur ſchmach vñ ſchand/ wie
Eſther am 6. an Haman zuſehen iſt. Jehnen iſt er ein freu-
denwein/ gibt jhnen ein froͤlich hertz/ vnd gut gewiſſen/ daß
ſie daruͤber geiſtlich truncken/ in Creutz vnnd leiden mutig
im Herꝛen froͤlich vnd luſtig werden allezeit/ Phil. 4. Wir
ruͤhmen vns/ ſagt Paulus Rom: 5. der Truͤbſal/ dieweil wir
wiſſen/ daß Truͤbſal gedult bringet/ gedult aber bringt er-
fahrung/ erfahrung bringt hoffnung/ hoffnung (in Gott)
laßt nit zuſchanden werden. Jn betrachtung deſſen/ er-
mundert Petrus in ſeiner Erſten Epiſtel cap. 4. alle/ ſo
den Kelch deß Herꝛen fuͤr ſich ſtehend/ haben: Frewet euch
daß jhr mit Chriſto leidet/ auff daß jhr auch zur zeit der
offenbahrung ſeiner Herꝛligkeit/ freude vnnd wonne haben
moͤget. Solches truncks war nit allein ſatt: Sondern
auch geiſtlich truncken in gewiſſer hoffnung/ Job/ dann er
ſagt/
3. Vnder-
ſcheid.
2. Tim. 2.
Eſther. 6.
Phil. 4.
Rom. 5.
1. Pet. 4.
Job. 13.
D ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |