Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613.Christliche einen beständigen Grund hat/ Hebr. 11. Das4. Civitas Dei,Himlische Vaterland/ oder das newe Himlische Jerusalem/ Apoc. 20. 21. Fraget aber ein from- Mox post analusin corporis & animae.mer Christ/ wenn vnd zu welcher Zeit die See- len an jhren gemeldten Orth gelangen? So ist darauff zu wissen/ das solches von stundan ge- schehe/ so bald die Seele der Gleubigen vom Cörper außweicht/ wie Apoc. 14. geschrieben ste- het: Selig seynd die Todten/ die im HErrn ster- ben a modo, von nun an/ das ist/ ohn allen ver- zug/ von Mund auff/ wie man im Teutschen zu reden pfleget. Vnd zum Schecher spricht der Vox hodie probe heic notetur.HErr/ Luc. 23. Heute/ heute wirstu mit mir im Paradiß seyn. Wird derwegen mit diesem vnd andern dergleichen Sprüchen vmbgestossen das erdichte Fegfewer der Papisten. Vnd ist das ei- nige wörtlein Heute sonderlich wol in acht zu nehmen: Denn wenn Christus das Wort Heu- te nicht gebraucht hette/ so were es freylich dis- putierlich/ ob auch des bußfertigen Schechers Seele bald denselben Tag/ da er gestorben/ ins Paradiß kommen were/ Aber das Wort stehet da für vnsern Augen klärlich im Text: Heute/ heute wirst du mit mir im Paradiß seyn: Der HErr hat jhn nicht wollen auffziehen/ sondern was er jhm den Tag zugesaget/ hat er jhm auch den
Chriſtliche einen beſtaͤndigen Grund hat/ Hebr. 11. Das4. Civitas Dei,Himliſche Vaterland/ oder das newe Himliſche Jeruſalem/ Apoc. 20. 21. Fraget aber ein from- Mox poſt ἀνάλυσιν corporis & animæ.mer Chriſt/ wenn vnd zu welcher Zeit die See- len an jhren gemeldten Orth gelangen? So iſt darauff zu wiſſen/ das ſolches von ſtundan ge- ſchehe/ ſo bald die Seele der Gleubigen vom Coͤrper außweicht/ wie Apoc. 14. geſchrieben ſte- het: Selig ſeynd die Todten/ die im HErrn ſter- ben à modo, von nun an/ das iſt/ ohn allen ver- zug/ von Mund auff/ wie man im Teutſchen zu reden pfleget. Vnd zum Schecher ſpricht der Vox hodie probe hîc notetur.HErr/ Luc. 23. Heute/ heute wirſtu mit mir im Paradiß ſeyn. Wird derwegen mit dieſem vnd andern dergleichẽ Spruͤchen vmbgeſtoſſen das erdichte Fegfewer der Papiſten. Vnd iſt das ei- nige woͤrtlein Heute ſonderlich wol in acht zu nehmen: Denn wenn Chriſtus das Wort Heu- te nicht gebraucht hette/ ſo were es freylich diſ- putierlich/ ob auch des bußfertigen Schechers Seele bald denſelben Tag/ da er geſtorben/ ins Paradiß kommen were/ Aber das Wort ſtehet da fuͤr vnſern Augen klaͤrlich im Text: Heute/ heute wirſt du mit mir im Paradiß ſeyn: Der HErr hat jhn nicht wollen auffziehen/ ſondern was er jhm den Tag zugeſaget/ hat er jhm auch den
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Chriſtliche
einen beſtaͤndigen Grund hat/ Hebr. 11. Das
Himliſche Vaterland/ oder das newe Himliſche
Jeruſalem/ Apoc. 20. 21. Fraget aber ein from-
mer Chriſt/ wenn vnd zu welcher Zeit die See-
len an jhren gemeldten Orth gelangen? So iſt
darauff zu wiſſen/ das ſolches von ſtundan ge-
ſchehe/ ſo bald die Seele der Gleubigen vom
Coͤrper außweicht/ wie Apoc. 14. geſchrieben ſte-
het: Selig ſeynd die Todten/ die im HErrn ſter-
ben à modo, von nun an/ das iſt/ ohn allen ver-
zug/ von Mund auff/ wie man im Teutſchen zu
reden pfleget. Vnd zum Schecher ſpricht der
HErr/ Luc. 23. Heute/ heute wirſtu mit mir im
Paradiß ſeyn. Wird derwegen mit dieſem vnd
andern dergleichẽ Spruͤchen vmbgeſtoſſen das
erdichte Fegfewer der Papiſten. Vnd iſt das ei-
nige woͤrtlein Heute ſonderlich wol in acht zu
nehmen: Denn wenn Chriſtus das Wort Heu-
te nicht gebraucht hette/ ſo were es freylich diſ-
putierlich/ ob auch des bußfertigen Schechers
Seele bald denſelben Tag/ da er geſtorben/ ins
Paradiß kommen were/ Aber das Wort ſtehet
da fuͤr vnſern Augen klaͤrlich im Text: Heute/
heute wirſt du mit mir im Paradiß ſeyn: Der
HErr hat jhn nicht wollen auffziehen/ ſondern
was er jhm den Tag zugeſaget/ hat er jhm auch
den
4. Civitas
Dei,
Mox poſt
ἀνάλυσιν
corporis &
animæ.
Vox hodie
probe hîc
notetur.
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