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Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613.

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Christliche
Schoß Jesu Christi wandert/ vnd im Himli-
schen/ frewdenreichen Paradiß/ da es keine
Schmertzen vnd Qual fühlet/ zur ewigen Ruhe
kömmet/ wie auch dieser abgelesene Text saget.
Der Gerechten Seelen seynd in Gottes Hand/
vnd keine Qual rühret sie an. Jtem/ sie seynd im
Notetur
particula

aparti
modo.
Friede. Apocal. 14. wird gemeldet/ daß eo ipso
momento,
eben in demselben Augenblick/ von
nu an/ wenn er einschlefft/ seine Seele mit Chri-
sto im ewigen Paradiß ist/ da sein Leib mitler
weile fein sanfft in seinem Schlaffkämmerlein
vnter der Erden ruhet/ biß zu der allgemeinen
Aufferstehung. Es bleibet nun warhafftig bey
S. Pauli Spruch: Christus Iesus venit in hunc
mundum, Peccatores salvos facere,
Christus
Jesus ist kommen in die Welt/ die Sünder selig
zu machen. Wer wil denn nun zweiffeln/ wie
Bernhardus sagt in libro de Passione Domi-
ni cap. 9. Quis heic desperet, latrone sperante?

Wer wolte hie verzweiffeln/ vnd seine hoffnung
zu Christo fallen lassen/ weil der Schecher hof-
fet/ vnd selig wird. Latro omnis mali nullius
boni conscius sibi fuit transgressor legis vitae si-
mul & substantiae raptor alienae,
das ist/ Der
Schecher ist jhm alles bösen/ vnd keines guten
bewust gewesen/ ein Vbertreter des Gesetzes/

vnd

Chriſtliche
Schoß Jeſu Chriſti wandert/ vnd im Himli-
ſchen/ frewdenreichen Paradiß/ da es keine
Schmertzen vnd Qual fuͤhlet/ zur ewigen Ruhe
koͤmmet/ wie auch dieſer abgeleſene Text ſaget.
Der Gerechten Seelen ſeynd in Gottes Hand/
vnd keine Qual ruͤhret ſie an. Jtem/ ſie ſeynd im
Notetur
particula

άπάρτι
modo.
Friede. Apocal. 14. wird gemeldet/ daß eo ipſo
momento,
eben in demſelben Augenblick/ von
nu an/ wenn er einſchlefft/ ſeine Seele mit Chri-
ſto im ewigen Paradiß iſt/ da ſein Leib mitler
weile fein ſanfft in ſeinem Schlaffkaͤmmerlein
vnter der Erden ruhet/ biß zu der allgemeinen
Aufferſtehung. Es bleibet nun warhafftig bey
S. Pauli Spruch: Chriſtus Ieſus venit in hunc
mundum, Peccatores ſalvos facere,
Chriſtus
Jeſus iſt kommen in die Welt/ die Suͤnder ſelig
zu machen. Wer wil denn nun zweiffeln/ wie
Bernhardus ſagt in libro de Paſsione Domi-
ni cap. 9. Quis hîc deſperet, latrone ſperante?

Wer wolte hie verzweiffeln/ vnd ſeine hoffnung
zu Chriſto fallen laſſen/ weil der Schecher hof-
fet/ vnd ſelig wird. Latro omnis mali nullius
boni conſcius ſibi fuit tranſgreſſor legis vitæ ſi-
mul & ſubſtantiæ raptor alienæ,
das iſt/ Der
Schecher iſt jhm alles boͤſen/ vnd keines guten
bewuſt geweſen/ ein Vbertreter des Geſetzes/

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[[32]/0032] Chriſtliche Schoß Jeſu Chriſti wandert/ vnd im Himli- ſchen/ frewdenreichen Paradiß/ da es keine Schmertzen vnd Qual fuͤhlet/ zur ewigen Ruhe koͤmmet/ wie auch dieſer abgeleſene Text ſaget. Der Gerechten Seelen ſeynd in Gottes Hand/ vnd keine Qual ruͤhret ſie an. Jtem/ ſie ſeynd im Friede. Apocal. 14. wird gemeldet/ daß eo ipſo momento, eben in demſelben Augenblick/ von nu an/ wenn er einſchlefft/ ſeine Seele mit Chri- ſto im ewigen Paradiß iſt/ da ſein Leib mitler weile fein ſanfft in ſeinem Schlaffkaͤmmerlein vnter der Erden ruhet/ biß zu der allgemeinen Aufferſtehung. Es bleibet nun warhafftig bey S. Pauli Spruch: Chriſtus Ieſus venit in hunc mundum, Peccatores ſalvos facere, Chriſtus Jeſus iſt kommen in die Welt/ die Suͤnder ſelig zu machen. Wer wil denn nun zweiffeln/ wie Bernhardus ſagt in libro de Paſsione Domi- ni cap. 9. Quis hîc deſperet, latrone ſperante? Wer wolte hie verzweiffeln/ vnd ſeine hoffnung zu Chriſto fallen laſſen/ weil der Schecher hof- fet/ vnd ſelig wird. Latro omnis mali nullius boni conſcius ſibi fuit tranſgreſſor legis vitæ ſi- mul & ſubſtantiæ raptor alienæ, das iſt/ Der Schecher iſt jhm alles boͤſen/ vnd keines guten bewuſt geweſen/ ein Vbertreter des Geſetzes/ vnd Notetur particula άπάρτι modo.

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Zitationshilfe: Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523898/32>, abgerufen am 29.04.2024.