Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Belägerung seufftzet: Das ist ein Tag des trübsalls/Esa. 37. v. 3.
scheltens vnd lesterns/ vnd gehet gleich/ als wenn die
Kinder biß an die geburt kommen sind/ vnnd ist keine
krafft da zugeberen: So spricht auch Christus im Naw-Ioh. 16. v. 21.
en Testament: Ein Weib wenn sie gebieret/ so hat
sie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Königin sagte:
Se malle ter in atie stare, quam semel parere, sie
wolte lieber Dreymal in einer Feldtschlacht/ da der
Streit am grösten ist/ stehen/ als einmal geberen/ wie
auch solche angst offt fromme Gottfürchtige Frawen
erfahren müssen. Denn so bald als sie GOtt segnet/ da
verliehren sie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn-
macht zu/ da bekommen sie sehnsucht zu allerley Spei-
sen/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei-
chen/ da haben sie keine gesunde stunde/ da schmecket
jhnen weder essen noch trincken/ da wird jhnen gehen
vnnd stehen Blutsawer: Kömpt das geburtsstündlein
herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8.
tagen vnd lenger liegen/ sich engstigen/ quelen vnnd
grosse Arbeit thun/ daß sie auch ein Roß/ wie man
sagt/ nicht ausstehen köndte/ daß es auch einen Stein
in der Erden erbarmen möchte. Ja offt mus wol Mut-
ter vnd Kind in solchen engsten verschmachten/ wie anGenel. 35. v.
16. & 18.
der frommen schönen Patriarchin Rahel zusehen/ die
kam es auch so hart vber der Geburt an/ daß jhr auch
die Seele drüber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe1. Sam. 4.
v. 19.
wider fuhr/ von der geschrieben stehet/ daß sie sich ge-
krümmet hette/ da sie die Wehe ankommen/ vnd auch
drüber verstorben were/ vnnd man noch heu-

tigs

Belaͤgerung ſeufftzet: Das iſt ein Tag des truͤbſalls/Eſa. 37. v. 3.
ſcheltens vnd leſterns/ vnd gehet gleich/ als wenn die
Kinder biß an die geburt kommen ſind/ vnnd iſt keine
krafft da zugeberen: So ſpricht auch Chriſtus im Naw-Ioh. 16. v. 21.
en Teſtament: Ein Weib wenn ſie gebieret/ ſo hat
ſie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Koͤnigin ſagte:
Se malle ter in atie ſtare, quàm ſemel parere, ſie
wolte lieber Dreymal in einer Feldtſchlacht/ da der
Streit am groͤſten iſt/ ſtehen/ als einmal geberen/ wie
auch ſolche angſt offt fromme Gottfuͤrchtige Frawen
erfahren muͤſſen. Denn ſo bald als ſie GOtt ſegnet/ da
verliehren ſie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn-
macht zu/ da bekommen ſie ſehnſucht zu allerley Spei-
ſen/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei-
chen/ da haben ſie keine geſunde ſtunde/ da ſchmecket
jhnen weder eſſen noch trincken/ da wird jhnen gehen
vnnd ſtehen Blutſawer: Koͤmpt das geburtsſtuͤndlein
herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8.
tagen vnd lenger liegen/ ſich engſtigen/ quelen vnnd
groſſe Arbeit thun/ daß ſie auch ein Roß/ wie man
ſagt/ nicht ausſtehen koͤndte/ daß es auch einen Stein
in der Erden erbarmen moͤchte. Ja offt mus wol Mut-
ter vnd Kind in ſolchen engſten verſchmachten/ wie anGenel. 35. v.
16. & 18.
der frommen ſchoͤnen Patriarchin Rahel zuſehen/ die
kam es auch ſo hart vber der Geburt an/ daß jhr auch
die Seele druͤber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe1. Sam. 4.
v. 19.
wider fuhr/ von der geſchrieben ſtehet/ daß ſie ſich ge-
kruͤmmet hette/ da ſie die Wehe ankommen/ vnd auch
druͤber verſtorben were/ vnnd man noch heu-

tigs

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0015" n="[15]"/>
Bela&#x0364;gerung &#x017F;eufftzet: Das i&#x017F;t ein Tag des tru&#x0364;b&#x017F;alls/<note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 37. v.</hi> 3.</note><lb/>
&#x017F;cheltens vnd le&#x017F;terns/ vnd gehet gleich/ als wenn die<lb/>
Kinder biß an die geburt kommen &#x017F;ind/ vnnd i&#x017F;t keine<lb/>
krafft da zugeberen: So &#x017F;pricht auch Chri&#x017F;tus im Naw-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh. 16. v.</hi> 21.</note><lb/>
en Te&#x017F;tament: Ein Weib wenn &#x017F;ie gebieret/ &#x017F;o hat<lb/>
&#x017F;ie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Ko&#x0364;nigin &#x017F;agte:<lb/><hi rendition="#aq">Se malle ter in atie &#x017F;tare, quàm &#x017F;emel parere,</hi> &#x017F;ie<lb/>
wolte lieber Dreymal in einer Feldt&#x017F;chlacht/ da der<lb/>
Streit am gro&#x0364;&#x017F;ten i&#x017F;t/ &#x017F;tehen/ als einmal geberen/ wie<lb/>
auch &#x017F;olche ang&#x017F;t offt fromme Gottfu&#x0364;rchtige Frawen<lb/>
erfahren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Denn &#x017F;o bald als &#x017F;ie GOtt &#x017F;egnet/ da<lb/>
verliehren &#x017F;ie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn-<lb/>
macht zu/ da bekommen &#x017F;ie &#x017F;ehn&#x017F;ucht zu allerley Spei-<lb/>
&#x017F;en/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei-<lb/>
chen/ da haben &#x017F;ie keine ge&#x017F;unde &#x017F;tunde/ da &#x017F;chmecket<lb/>
jhnen weder e&#x017F;&#x017F;en noch trincken/ da wird jhnen gehen<lb/>
vnnd &#x017F;tehen Blut&#x017F;awer: Ko&#x0364;mpt das geburts&#x017F;tu&#x0364;ndlein<lb/>
herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8.<lb/>
tagen vnd lenger liegen/ &#x017F;ich eng&#x017F;tigen/ quelen vnnd<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Arbeit thun/ daß &#x017F;ie auch ein Roß/ wie man<lb/>
&#x017F;agt/ nicht aus&#x017F;tehen ko&#x0364;ndte/ daß es auch einen Stein<lb/>
in der Erden erbarmen mo&#x0364;chte. Ja offt mus wol Mut-<lb/>
ter vnd Kind in &#x017F;olchen eng&#x017F;ten ver&#x017F;chmachten/ wie an<note place="right"><hi rendition="#aq">Genel. 35. v.<lb/>
16. &amp;</hi> 18.</note><lb/>
der frommen &#x017F;cho&#x0364;nen Patriarchin Rahel zu&#x017F;ehen/ die<lb/>
kam es auch &#x017F;o hart vber der Geburt an/ daß jhr auch<lb/>
die Seele dru&#x0364;ber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Sam. 4.<lb/>
v.</hi> 19.</note><lb/>
wider fuhr/ von der ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich ge-<lb/>
kru&#x0364;mmet hette/ da &#x017F;ie die Wehe ankommen/ vnd auch<lb/>
dru&#x0364;ber ver&#x017F;torben were/ vnnd man noch heu-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">tigs</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[15]/0015] Belaͤgerung ſeufftzet: Das iſt ein Tag des truͤbſalls/ ſcheltens vnd leſterns/ vnd gehet gleich/ als wenn die Kinder biß an die geburt kommen ſind/ vnnd iſt keine krafft da zugeberen: So ſpricht auch Chriſtus im Naw- en Teſtament: Ein Weib wenn ſie gebieret/ ſo hat ſie trawrigkeit. Vnnd jene fromme Koͤnigin ſagte: Se malle ter in atie ſtare, quàm ſemel parere, ſie wolte lieber Dreymal in einer Feldtſchlacht/ da der Streit am groͤſten iſt/ ſtehen/ als einmal geberen/ wie auch ſolche angſt offt fromme Gottfuͤrchtige Frawen erfahren muͤſſen. Denn ſo bald als ſie GOtt ſegnet/ da verliehren ſie jhre Farbe/ da henget jhnen die Ohn- macht zu/ da bekommen ſie ſehnſucht zu allerley Spei- ſen/ zu Kohlen/ Lehm/ Kreide/ Sand vnnd derglei- chen/ da haben ſie keine geſunde ſtunde/ da ſchmecket jhnen weder eſſen noch trincken/ da wird jhnen gehen vnnd ſtehen Blutſawer: Koͤmpt das geburtsſtuͤndlein herzu/ hilff ewiger GOtt/ wie mus manche offt bey 8. tagen vnd lenger liegen/ ſich engſtigen/ quelen vnnd groſſe Arbeit thun/ daß ſie auch ein Roß/ wie man ſagt/ nicht ausſtehen koͤndte/ daß es auch einen Stein in der Erden erbarmen moͤchte. Ja offt mus wol Mut- ter vnd Kind in ſolchen engſten verſchmachten/ wie an der frommen ſchoͤnen Patriarchin Rahel zuſehen/ die kam es auch ſo hart vber der Geburt an/ daß jhr auch die Seele druͤber außgieng/ wie auch Pinehas Weibe wider fuhr/ von der geſchrieben ſtehet/ daß ſie ſich ge- kruͤmmet hette/ da ſie die Wehe ankommen/ vnd auch druͤber verſtorben were/ vnnd man noch heu- tigs Eſa. 37. v. 3. Ioh. 16. v. 21. Genel. 35. v. 16. & 18. 1. Sam. 4. v. 19.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523924
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523924/15
Zitationshilfe:	Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523924/15>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.