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Raußendorff, Christoph: Desiderabile oculorum Lugentium Dei filiorum Abitum beate defunctorum. Leipzig, 1621.

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24. Cap. des Propheten Ezechielis.

banus redet/ eine entfliehung alles Jammers/
der letzte vnd beste Artzt des krancken Leibes/
wie Euripides bezeuget/ Ein Gewinn sagetPhil. 1. v. 21.
Paulus/ Ein eingang zum ewigen Leben/ einIoh. 16. v. 5.
hingang zum Himlischen Vater: Bona, me-
lior, optima, saget Bernhardus. Gut/ wegen
der Reihe dazu man kömpt/ besser wegen der
ernewerung zum ewigen Leben/ am allerbe-
sten/ weil der Mensch hierdurch vor aller Fein-
de Anstoß befreyet wird.

Drittenmals/ in Beatorum statu, Daß3.
wir bedencken/ wohin vnsere selig verstorbe-
ne translocirt worden/ denn sie haben freylich
alle Noth vnd Elend vberwunden/ Cessit vi-
ctoria victis, ob sie schon hie von vielem Creutz
vberwältiget gewesen/ vnd sind nun selig/ aApo. 14. v. 13
Sap. 3. v. 1.
modo, von nun an/ vnd ruhen in der Handt
Gottes/ ja sie empfangen ein herrlich Reich/Sap. 5. v. 16.
& 17.
von der Hand des Herrn/ vnd eine schöne
Kron/ denn der Herr ist jhr Lohn/ jhr sehrGen. 15. v. 2.
grosser Lohn:1. Cor. 2. v. 9.

Jm Himmel sollen sie haben/
O Gott wie grosse Gaben.
Solche Augenlust/ die kein Auge gesehen/

kein

24. Cap. des Propheten Ezechielis.

banus redet/ eine entfliehung alles Jammers/
der letzte vnd beſte Artzt des krancken Leibes/
wie Euripides bezeuget/ Ein Gewinn ſagetPhil. 1. v. 21.
Paulus/ Ein eingang zum ewigen Leben/ einIoh. 16. v. 5.
hingang zum Himliſchen Vater: Bona, me-
lior, optima, ſaget Bernhardus. Gut/ wegen
der Reihe dazu man koͤmpt/ beſſer wegen der
ernewerung zum ewigen Leben/ am allerbe-
ſten/ weil der Menſch hierdurch vor aller Fein-
de Anſtoß befreyet wird.

Drittenmals/ in Beatorum ſtatu, Daß3.
wir bedencken/ wohin vnſere ſelig verſtorbe-
ne translocirt worden/ denn ſie haben freylich
alle Noth vnd Elend vberwunden/ Ceſsit vi-
ctoria victis, ob ſie ſchon hie von vielem Creutz
vberwaͤltiget geweſen/ vnd ſind nun ſelig/ àApo. 14. v. 13
Sap. 3. v. 1.
modò, von nun an/ vnd ruhen in der Handt
Gottes/ ja ſie empfangen ein herrlich Reich/Sap. 5. v. 16.
& 17.
von der Hand des Herrn/ vnd eine ſchoͤne
Kron/ denn der Herr iſt jhr Lohn/ jhr ſehrGen. 15. v. 2.
groſſer Lohn:1. Cor. 2. v. 9.

Jm Himmel ſollen ſie haben/
O Gott wie groſſe Gaben.
Solche Augenluſt/ die kein Auge geſehen/

kein

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[[41]/0041] 24. Cap. des Propheten Ezechielis. banus redet/ eine entfliehung alles Jammers/ der letzte vnd beſte Artzt des krancken Leibes/ wie Euripides bezeuget/ Ein Gewinn ſaget Paulus/ Ein eingang zum ewigen Leben/ ein hingang zum Himliſchen Vater: Bona, me- lior, optima, ſaget Bernhardus. Gut/ wegen der Reihe dazu man koͤmpt/ beſſer wegen der ernewerung zum ewigen Leben/ am allerbe- ſten/ weil der Menſch hierdurch vor aller Fein- de Anſtoß befreyet wird. Phil. 1. v. 21. Ioh. 16. v. 5. Drittenmals/ in Beatorum ſtatu, Daß wir bedencken/ wohin vnſere ſelig verſtorbe- ne translocirt worden/ denn ſie haben freylich alle Noth vnd Elend vberwunden/ Ceſsit vi- ctoria victis, ob ſie ſchon hie von vielem Creutz vberwaͤltiget geweſen/ vnd ſind nun ſelig/ à modò, von nun an/ vnd ruhen in der Handt Gottes/ ja ſie empfangen ein herrlich Reich/ von der Hand des Herrn/ vnd eine ſchoͤne Kron/ denn der Herr iſt jhr Lohn/ jhr ſehr groſſer Lohn: 3. Apo. 14. v. 13 Sap. 3. v. 1. Sap. 5. v. 16. & 17. Gen. 15. v. 2. 1. Cor. 2. v. 9. Jm Himmel ſollen ſie haben/ O Gott wie groſſe Gaben. Solche Augenluſt/ die kein Auge geſehen/ kein F

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Zitationshilfe:	Raußendorff, Christoph: Desiderabile oculorum Lugentium Dei filiorum Abitum beate defunctorum. Leipzig, 1621, S. [41]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523939/41>, abgerufen am 21.11.2024.

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