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Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621.

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verstehe den gefallenen Engeln sambt all jhrem Für-
stenthumb vnd gewalt/ das ist: Jhrem gantzen Hel-
lischen Heer/ sie sind gleich so böse/ als sie immer wol-
len/ so können sie vns doch nicht scheiden von der Liebe
Gottes im HErren Christo; Denn Christus hat aus-
gezogen die Fürstenthumb vnd gewaltigen/ hat sie
schaw getragen offentlich/ vnd einen Triumph auß

Col. 2. v. 15jhnen gemacht durch sich selbst. Paulus darff endlich
auch trotz bieten allem gegenwertigen vnd zukünffti-
gen/ aller höhe vnd tieffe/ darff offenbarlich sagen/
das vber vnd vnter allen Himmeln keine Creatur sey/
sie habe gleich Namen wie sie möge/ die vns solte schei-
den können von Gott vnd seiner Liebe/ die in Christo
Jesu ist vnserem HErren. Das heisset ja/ meine ich/
einen zum beschluß Trösten.

So lehrne demnach/ du Christgläubiger Mensch
vnter allem dieser zeit leiden/ mit freudigem schall aus
deines Hertzens andacht auch sagen; Jch bin gewiß/
das weder Tod noch Leben/ weder Engel/ Fürsten-
thumb noch gewalt/ weder gegenwertiges noch zu-
künfftiges/ weder hohes noch tieffes/ noch einige
Creatur mich scheiden mag von der Liebe Gottes/
die in Christo JEsu ist.
Lerne du Christgläubiger
Mensch/ vnter allem dieser zeit leiden/ mit dem Pro-
Ps. 62. v. 3.pheten David sagen; Der HErr ist mein Hort/ mein
hülffe/ mein schutz/ das mich kein fahll stürtzen wird/
wie groß er ist. Meine Schaffe/
spricht der HERR
Ioh. 10.
v.
27.
Christus/ hören meine Stimme/ vnd ich kenne sie/ vnd
sie folgen mir/ vnd ich gebe jhnen das Ewige Leben/
vnd sie werden nimmermehr vmbkommen/ vnd nie-

mand

verſtehe den gefallenen Engeln ſambt all jhrem Fuͤr-
ſtenthumb vnd gewalt/ das iſt: Jhrem gantzen Hel-
liſchen Heer/ ſie ſind gleich ſo boͤſe/ als ſie immer wol-
len/ ſo koͤnnen ſie vns doch nicht ſcheiden von der Liebe
Gottes im HErren Chriſto; Denn Chriſtus hat aus-
gezogen die Fuͤrſtenthumb vnd gewaltigen/ hat ſie
ſchaw getragen offentlich/ vnd einen Triumph auß

Col. 2. v. 15jhnen gemacht durch ſich ſelbſt. Paulus darff endlich
auch trotz bieten allem gegenwertigen vnd zukuͤnffti-
gen/ aller hoͤhe vnd tieffe/ darff offenbarlich ſagen/
das vber vnd vnter allen Himmeln keine Creatur ſey/
ſie habe gleich Namen wie ſie moͤge/ die vns ſolte ſchei-
den koͤnnen von Gott vnd ſeiner Liebe/ die in Chriſto
Jeſu iſt vnſerem HErren. Das heiſſet ja/ meine ich/
einen zum beſchluß Troͤſten.

So lehrne demnach/ du Chriſtglaͤubiger Menſch
vnter allem dieſer zeit leiden/ mit freudigem ſchall aus
deines Hertzens andacht auch ſagen; Jch bin gewiß/
das weder Tod noch Leben/ weder Engel/ Fuͤrſten-
thumb noch gewalt/ weder gegenwertiges noch zu-
kuͤnfftiges/ weder hohes noch tieffes/ noch einige
Creatur mich ſcheiden mag von der Liebe Gottes/
die in Chriſto JEſu iſt.
Lerne du Chriſtglaͤubiger
Menſch/ vnter allem dieſer zeit leiden/ mit dem Pro-
Pſ. 62. v. 3.pheten David ſagen; Der HErr iſt mein Hort/ mein
huͤlffe/ mein ſchutz/ das mich kein fahll ſtuͤrtzen wird/
wie groß er iſt. Meine Schaffe/
ſpricht der HERR
Ioh. 10.
v.
27.
Chriſtus/ hoͤren meine Stimme/ vnd ich kenne ſie/ vnd
ſie folgen mir/ vnd ich gebe jhnen das Ewige Leben/
vnd ſie werden nimmermehr vmbkommen/ vnd nie-

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Zitationshilfe: Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523942/12>, abgerufen am 03.12.2024.