Erhard, Johannes: Eine Christliche LeichPredigt. Lüneburg, 1620.Leichpredigt. er Gott sey zu Fusse gefallen vnd habe vmb Gnade gebeten/ istderowegen die Frage ob jhm Gott alsbald gehulffen/ vnnd jhm alles wieder gegeben was er verloren gehabt: Was vnd wie viel der fromme Job noch nach diesem habe außstehen vnd leiden müs- sen/ ehe jhn Gott auß seinem Elende erlöset/ vnnd ehe er jhn mit Gütern vnd Kindern wiederumb gesegenet/ das hat man in fol- genden Cap. biß zu ende seines Büches gnugsam zu sehen. Wormit aber hat sich Job getröstet? Erstlich tröstet er sich II. Hie möcht einer gefragt haben/ lieber Job dieweil du selber Sterb- C iij
Leichpredigt. er Gott ſey zu Fuſſe gefallen vnd habe vmb Gnade gebeten/ iſtderowegen die Frage ob jhm Gott alsbald gehulffen/ vnnd jhm alles wieder gegeben was er verloren gehabt: Was vnd wie viel der fromme Job noch nach dieſem habe außſtehen vnd leiden muͤſ- ſen/ ehe jhn Gott auß ſeinem Elende erloͤſet/ vnnd ehe er jhn mit Guͤtern vnd Kindern wiederumb geſegenet/ das hat man in fol- genden Cap. biß zu ende ſeines Buͤches gnugſam zu ſehen. Wormit aber hat ſich Job getroͤſtet? Erſtlich troͤſtet er ſich II. Hie moͤcht einer gefragt haben/ lieber Job dieweil du ſelber Sterb- C iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/> er Gott ſey zu Fuſſe gefallen vnd habe vmb Gnade gebeten/ iſt<lb/> derowegen die Frage ob jhm Gott alsbald gehulffen/ vnnd jhm<lb/> alles wieder gegeben was er verloren gehabt: Was vnd wie viel<lb/> der fromme Job noch nach dieſem habe außſtehen vnd leiden muͤſ-<lb/> ſen/ ehe jhn Gott auß ſeinem Elende erloͤſet/ vnnd ehe er jhn mit<lb/> Guͤtern vnd Kindern wiederumb geſegenet/ das hat man in fol-<lb/> genden Cap. biß zu ende ſeines Buͤches gnugſam zu ſehen.</p><lb/> <p>Wormit aber hat ſich Job getroͤſtet? Erſtlich troͤſtet er ſich<lb/> da mit/ das/ gleich wie er nacket auff die Welt kommen/ alſo wer-<lb/> de er auch wieder nacket davon fahren/ darauß wir zu lernen/ das/<lb/> wenn vns Gott mit dem Haußcreutze angreifft/ wir leiden ſcha-<lb/> den an vnſern Guͤtern/ oder Gott nimpt vns vnſere Kinder durch<lb/> den Todt hinweg/ ſollen wir darumb nicht verzagen/ ſondern vns<lb/> deſſen mit Job troͤſten/ das/ gleich wie wir nacket auff die Welt<lb/> kommen ſein/ alſo werden wir auch nacket wieder davon fahren.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">II.</hi> Hie moͤcht einer gefragt haben/ lieber Job dieweil du ſelber<lb/> bekenneſt du habeſt nichtes mit dir auff die Welt bracht/ lieber<lb/> ſage an/ wer hat dir den deine Kinder vnd Guͤter gegeben? Hier-<lb/> auff antwortet Job vnd ſpricht <hi rendition="#aq">Dominus dedit,</hi> der HErr hat<lb/> es gegeben. Lieber wer hat dir den deine Kinder vnd Guͤter ge-<lb/> nommen<hi rendition="#i">?</hi> Darauff antwortet Job vnd ſpricht: <hi rendition="#aq">Dominus ab-<lb/> ſtulit</hi> der HErr hat es genommen. Hiemit haben ſich nun noch<lb/> heutiges Tages hertzlich zu troͤſten/ alle Gottſelige Chriſten/ de-<lb/> nen Gott die Ihrigen durch den Todt weg nimpt/ das ſie wiſſen<lb/> vnd glaͤuben/ eben der HErr/ der jhnen jhre Ehegatten/ jhre El-<lb/> tern/ Schweſter/ Bruͤder/ vnd Kinder gegeben/ der habe ſie auch<lb/> wieder weg genommen/ was iſt es aber fuͤr ein HErr<hi rendition="#i">?</hi> Es iſt eben<lb/> der HErr/ von welchem David im 31 Pſalm ſagt: HErr meine<note place="right">Pſal. 31.</note><lb/> Zeit ſteht in deinen henden/ es iſt der Allmechtige HErr/ der vns<lb/> alle erſchaffen/ der vns erloͤſet/ der vns heiliget/ der vns in allen<note place="right">Pſal. 91.</note><lb/> Noͤhten ſchuͤtzet vnd beſchirmet/ Ja der alle vnſere Haer auff<note place="right">Matt. 10.</note><lb/> vnſerm Heubte gezehlet hat/ dem wir auch endlich in vnſerm<note place="right">Pſal. 31.</note><lb/> <fw place="bottom" type="sig">C iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Sterb-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[21]/0021]
Leichpredigt.
er Gott ſey zu Fuſſe gefallen vnd habe vmb Gnade gebeten/ iſt
derowegen die Frage ob jhm Gott alsbald gehulffen/ vnnd jhm
alles wieder gegeben was er verloren gehabt: Was vnd wie viel
der fromme Job noch nach dieſem habe außſtehen vnd leiden muͤſ-
ſen/ ehe jhn Gott auß ſeinem Elende erloͤſet/ vnnd ehe er jhn mit
Guͤtern vnd Kindern wiederumb geſegenet/ das hat man in fol-
genden Cap. biß zu ende ſeines Buͤches gnugſam zu ſehen.
Wormit aber hat ſich Job getroͤſtet? Erſtlich troͤſtet er ſich
da mit/ das/ gleich wie er nacket auff die Welt kommen/ alſo wer-
de er auch wieder nacket davon fahren/ darauß wir zu lernen/ das/
wenn vns Gott mit dem Haußcreutze angreifft/ wir leiden ſcha-
den an vnſern Guͤtern/ oder Gott nimpt vns vnſere Kinder durch
den Todt hinweg/ ſollen wir darumb nicht verzagen/ ſondern vns
deſſen mit Job troͤſten/ das/ gleich wie wir nacket auff die Welt
kommen ſein/ alſo werden wir auch nacket wieder davon fahren.
II. Hie moͤcht einer gefragt haben/ lieber Job dieweil du ſelber
bekenneſt du habeſt nichtes mit dir auff die Welt bracht/ lieber
ſage an/ wer hat dir den deine Kinder vnd Guͤter gegeben? Hier-
auff antwortet Job vnd ſpricht Dominus dedit, der HErr hat
es gegeben. Lieber wer hat dir den deine Kinder vnd Guͤter ge-
nommen? Darauff antwortet Job vnd ſpricht: Dominus ab-
ſtulit der HErr hat es genommen. Hiemit haben ſich nun noch
heutiges Tages hertzlich zu troͤſten/ alle Gottſelige Chriſten/ de-
nen Gott die Ihrigen durch den Todt weg nimpt/ das ſie wiſſen
vnd glaͤuben/ eben der HErr/ der jhnen jhre Ehegatten/ jhre El-
tern/ Schweſter/ Bruͤder/ vnd Kinder gegeben/ der habe ſie auch
wieder weg genommen/ was iſt es aber fuͤr ein HErr? Es iſt eben
der HErr/ von welchem David im 31 Pſalm ſagt: HErr meine
Zeit ſteht in deinen henden/ es iſt der Allmechtige HErr/ der vns
alle erſchaffen/ der vns erloͤſet/ der vns heiliget/ der vns in allen
Noͤhten ſchuͤtzet vnd beſchirmet/ Ja der alle vnſere Haer auff
vnſerm Heubte gezehlet hat/ dem wir auch endlich in vnſerm
Sterb-
Pſal. 31.
Pſal. 91.
Matt. 10.
Pſal. 31.
C iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |