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Erhard, Johannes: Eine Christliche LeichPredigt. Lüneburg, 1620.

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Christliche
Sterbstündlein vnsere Seele vertrawen vnnd befehlen sollen/
Summa es ist die heilige Dreyfaltigkeit/ die vns vnnd die vnsern
abfordert/ denn wenn das Wort HErre oder wie es in der heili-
gen Sprache lautet/ JEHOVA also gesetzt wird wie es Job
hie setzt/ wenn er spricht: Der HErr hat es gegeben/ der HErr
hat es genommen/ so wird nicht allein eine Person in der Gott-
heit dadurch verstanden/ sondern es werden alle Drey Personen
im Göttlichen Wesen dadurch verstanden. Dieweil denn Gott
der Allmächtige diß selige Kindelein durch den Todt abfordert/
vnd die Eltern desselben dadurch in Trawrigkeit gesetzt/ so sollen
sich dieselben nun auch hiemit hertzlich trösten/ das sie wissen vnd
gläuben/ der HErr/ der jhnen jhr Hertzliebes Töchterlein auß
Vätterlicher Liebe gegeben/ habe es nun auch nach seinem Vät-
terlichen Willen wieder weg genommen/ hat es nun der HErr
gethan/ so folget auch vnwiedersprechlich/ dz jhr sel. Töchterlein
nit ohne/ sondern nach Gottes Vätterlichen Willen/ welchem
kein Mensche kan oder soll wiederstreben/ abgescheiden vnnd ent-
schlaffen sey. Ja möcht jemand sagen/ wen ich gewisse wüste dz mein
Söhnlein oder mein Töchterlein nit ohne/ sondern nach Gottes
Vätterlichen Willen von hinnen gescheiden were/ so wolte ich
woll zu frieden sein/ wolte meinen willen gern in GOttes Wil-
len ergeben: Daran darff niemand zweiffeln/ den Christus der
Mund der Warheit bezeuget es selber/ da er spricht/ das alle
vnsere Haar auff vnserm Häupte gezelet sein/ vnd das kein Sper-
Matt. 10.ling auff die Erde falle ohne seines Himmlischen Vatters Wil-
Psal. 100len/ soll nun kein Sperling ohne GOttes Willen auff die Erde
1. Joh. 1.fallen/ wie solte den ein Mensche/ der nach Gottes Ebenbilde
1. Petr. 1.vnd zum ewigen Leben erschaffen ist/ der nit mit Silber oder Golt/
Johan. 14sondern mit dem thewren Blute JEsu Christi thewr erkaufft/ ja
der ein Tempel vnd Wohnunge der Heiligen Dreyfaltigkeit ist/
ohne Gottes Willen nieder sincken vnd sierben? Hat doch Gott
seine Himmlische Frongeisterlein auff die Gottfrüchtigen bestellet/

das

Chriſtliche
Sterbſtuͤndlein vnſere Seele vertrawen vnnd befehlen ſollen/
Summa es iſt die heilige Dreyfaltigkeit/ die vns vnnd die vnſern
abfordert/ denn wenn das Wort HErre oder wie es in der heili-
gen Sprache lautet/ JEHOVA alſo geſetzt wird wie es Job
hie ſetzt/ wenn er ſpricht: Der HErr hat es gegeben/ der HErr
hat es genommen/ ſo wird nicht allein eine Perſon in der Gott-
heit dadurch verſtanden/ ſondern es werden alle Drey Perſonen
im Goͤttlichen Weſen dadurch verſtanden. Dieweil denn Gott
der Allmaͤchtige diß ſelige Kindelein durch den Todt abfordert/
vnd die Eltern deſſelben dadurch in Trawrigkeit geſetzt/ ſo ſollen
ſich dieſelben nun auch hiemit hertzlich troͤſten/ das ſie wiſſen vnd
glaͤuben/ der HErr/ der jhnen jhr Hertzliebes Toͤchterlein auß
Vaͤtterlicher Liebe gegeben/ habe es nun auch nach ſeinem Vaͤt-
terlichen Willen wieder weg genommen/ hat es nun der HErr
gethan/ ſo folget auch vnwiederſprechlich/ dz jhr ſel. Toͤchterlein
nit ohne/ ſondern nach Gottes Vaͤtterlichen Willen/ welchem
kein Menſche kan oder ſoll wiederſtreben/ abgeſcheiden vnnd ent-
ſchlaffẽ ſey. Ja moͤcht jemand ſagẽ/ wen ich gewiſſe wuͤſte dz mein
Soͤhnlein oder mein Toͤchterlein nit ohne/ ſondern nach Gottes
Vaͤtterlichen Willen von hinnen geſcheiden were/ ſo wolte ich
woll zu frieden ſein/ wolte meinen willen gern in GOttes Wil-
len ergeben: Daran darff niemand zweiffeln/ den Chriſtus der
Mund der Warheit bezeuget es ſelber/ da er ſpricht/ das alle
vnſere Haar auff vnſerm Haͤupte gezelet ſein/ vñ das kein Sper-
Matt. 10.ling auff die Erde falle ohne ſeines Himmliſchen Vatters Wil-
Pſal. 100len/ ſoll nun kein Sperling ohne GOttes Willen auff die Erde
1. Joh. 1.fallen/ wie ſolte den ein Menſche/ der nach Gottes Ebenbilde
1. Petr. 1.vñ zum ewigen Leben erſchaffen iſt/ der nit mit Silber oder Golt/
Johan. 14ſondern mit dem thewren Blute JEſu Chriſti thewr erkaufft/ ja
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Zitationshilfe: Erhard, Johannes: Eine Christliche LeichPredigt. Lüneburg, 1620, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523943/22>, abgerufen am 21.11.2024.