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Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620.

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Vorrede.
Sinn vnd Gewissen vnrein ist/ sondernTit. 1, 15.
vns befleissen eines vnbefleckten Lebens/
denn kein Vnreiner hat Erbe an demEph. 5, 5.
Reich Christi vnd Gottes.

Sind also diese drey Blätter anders
nichts/ als die Novissima vnnd Händel/
welche vns Sirach als medelam mali-Sir. c. 7.
In speculo
peccat. c. 2.
tiae, & preparationem salutis aeterne,
wie sie Augustinus nennet/ stets zu be-
trachten/ mit Ernst wil befohlen haben.

Mors tua, judicium postremum, gloria coeli,
Et dolor inferni, sunt meditanda tibi.

Wenn denn solche drey Blätter E.
Ehrnvest nun mehr selige Hertzens helfft
vnnd Hauß Ehre/ die Zeit jhres Lebens
ziemlich durchblettert vnd durchsuchet/
auch darauff von dem Tode/ nach der al-
lerweisesten Gottes Erkentnüß/ außge-
lernet bekommen/ zugleich durch solche
dikhotomian vnd Hertzensspaltung/ den Her-
ren als eine gute Natur/ in wehemühti-

ges
B

Vorrede.
Sinn vnd Gewiſſen vnrein iſt/ ſondernTit. 1, 15.
vns befleiſſen eines vnbefleckten Lebens/
denn kein Vnreiner hat Erbe an demEph. 5, 5.
Reich Chriſti vnd Gottes.

Sind alſo dieſe drey Blaͤtter anders
nichts/ als die Noviſſima vnnd Haͤndel/
welche vns Sirach als medelam mali-Sir. c. 7.
In ſpeculo
peccat. c. 2.
tiæ, & pręparationem ſalutis æternę,
wie ſie Auguſtinus nennet/ ſtets zu be-
trachten/ mit Ernſt wil befohlen haben.

Mors tua, judicium poſtremum, gloria cœli,
Et dolor inferni, ſunt meditanda tibi.

Wenn denn ſolche drey Blaͤtter E.
Ehrnveſt nun mehr ſelige Hertzens helfft
vnnd Hauß Ehre/ die Zeit jhres Lebens
ziemlich durchblettert vnd durchſuchet/
auch darauff von dem Tode/ nach der al-
lerweiſeſten Gottes Erkentnuͤß/ außge-
lernet bekommen/ zugleich durch ſolche
διχοτομίαν vnd Hertzensſpaltung/ den Her-
ren als eine gute Natur/ in wehemuͤhti-

ges
B
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[[9]/0009] Vorrede. Sinn vnd Gewiſſen vnrein iſt/ ſondern vns befleiſſen eines vnbefleckten Lebens/ denn kein Vnreiner hat Erbe an dem Reich Chriſti vnd Gottes. Tit. 1, 15. Eph. 5, 5. Sind alſo dieſe drey Blaͤtter anders nichts/ als die Noviſſima vnnd Haͤndel/ welche vns Sirach als medelam mali- tiæ, & pręparationem ſalutis æternę, wie ſie Auguſtinus nennet/ ſtets zu be- trachten/ mit Ernſt wil befohlen haben. Sir. c. 7. In ſpeculo peccat. c. 2. Mors tua, judicium poſtremum, gloria cœli, Et dolor inferni, ſunt meditanda tibi. Wenn denn ſolche drey Blaͤtter E. Ehrnveſt nun mehr ſelige Hertzens helfft vnnd Hauß Ehre/ die Zeit jhres Lebens ziemlich durchblettert vnd durchſuchet/ auch darauff von dem Tode/ nach der al- lerweiſeſten Gottes Erkentnuͤß/ außge- lernet bekommen/ zugleich durch ſolche διχοτομίαν vnd Hertzensſpaltung/ den Her- ren als eine gute Natur/ in wehemuͤhti- ges B

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Zitationshilfe: Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523945/9>, abgerufen am 24.11.2024.