Neomenius, Johann: Kriegs: vnd Helden mutt. wie vnd woher der zu nehmen. Brieg, 1620.

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durch jhn/ alß durch ein gewisses pfandt vnnd petz-Ephes. 1.
14.
schafft im hertzen versiegelt/ vnnd bekrefftiget wer-
den/ daß wir sie alßdenn gewieß/ vnd zu ewiger besitzung
werden einbekommen/ wenn wir zuvor im zeitlichen tode
die sterbligkeit ablegen/ vnd in der vnsterbligkeit/1. Cor. 15.
54.
wieder aufwachen. Mitler weile bleibet es bey des
wolgeplagten Jjobs klagliedlin/ Muß nicht derIjob. 7. 1.
Mensch immer im streit sein auf Erden. Vnnd
Paulus muß vns allen zuschreyen/ Leyde dich/ alß ein
gutter streiter JEsu Christi/ etc. denn so gleich je-2. Tim. 2.
3. 5.
mand kämpfet/ so wird er doch nicht gekrönet/
er kämpfe denn recht/ der Sendebrief dem Engel/
(daß ist/ dem Prediger) der gemeine zu Smyrnen ge-
schrieben/ gilt vns allen/ die wir Christo ergeben sein/
der saget also: Sey getrew biß an den todt/ so wilApocal. 2.
10.
ich (CHristus) dir die Krone des lebens geben.
Daher sehr schön der Grichische Theologus gesaget/Nazian-
zen orat.
1. infam.
in Iulian.
ouk ano kathexomenon, all' agonizomenon oi siphanoi. Das ist/
Nicht denen/ die oben an sitzen/ sondern die da wol vnnd
recht kempffen/ stehet die Cron zu. Deme sehr wolzu-
stimmet der AEgyptische Bischof/ Khristianoi kata kharin
basileis kai prophetai epouranion musterion, uioi kai kurioi,
kai theoi, dedemenoi ekhmalotismenoi, bebuthismenoi kai
estauromenoi.Macar.
hom. 15. Das ist/ Christen sind zwar nach der gnaden
Könige/ vnd Propheten der himlischen geheimnissen/
Kinder vnd Herren/ auch wol auf gewiesse masse Göt-
ter/ (wie Mose Aarons Gott genennet wird) aberExodi. 4.
16.

noch

C iij

durch jhn/ alß durch ein gewiſſes pfandt vnnd petz-Epheſ. 1.
14.
ſchafft im hertzen verſiegelt/ vnnd bekrefftiget wer-
den/ daß wir ſie alßdenn gewieß/ vnd zu ewiger beſitzung
werden einbekommen/ wenn wir zuvor im zeitlichen tode
die ſterbligkeit ablegen/ vnd in der vnſterbligkeit/1. Cor. 15.
54.
wieder aufwachen. Mitler weile bleibet es bey des
wolgeplagten Jjobs klagliedlin/ Muß nicht derIjob. 7. 1.
Menſch immer im ſtreit ſein auf Erden. Vnnd
Paulus muß vns allen zuſchreyen/ Leyde dich/ alß ein
gutter ſtreiter JEſu Chriſti/ ꝛc. denn ſo gleich je-2. Tim. 2.
3. 5.
mand kaͤmpfet/ ſo wird er doch nicht gekroͤnet/
er kaͤmpfe denn recht/ der Sendebrief dem Engel/
(daß iſt/ dem Prediger) der gemeine zu Smyrnen ge-
ſchrieben/ gilt vns allen/ die wir Chriſto ergeben ſein/
der ſaget alſo: Sey getrew biß an den todt/ ſo wilApocal. 2.
10.
ich (CHriſtus) dir die Krone des lebens geben.
Daher ſehr ſchoͤn der Grichiſche Theologus geſaget/Nazian-
zenꝰ orat.
1. infam.
in Iulian.
οὐκ ἄνω καθεξομένων, ἀλλ᾽ ἀγωνιζομένων ὁι ςίφανοι. Das iſt/
Nicht denen/ die oben an ſitzen/ ſondern die da wol vnnd
recht kempffen/ ſtehet die Cron zu. Deme ſehr wolzu-
ſtimmet der Ægyptiſche Biſchof/ Χριστιανοὶ κατὰ χάριν
βασιλεῖς καὶ προφήται ἐπουρανίων μυστηρίων, υἱοὶ καὶ κύριοι,
καὶ θεοὶ, δεδεμένοι ᾔχμαλωτισμένοι, βέβυθισμενοι καὶ
ἐσταυρωμένοι.Macar.
hom. 15. Das iſt/ Chriſten ſind zwar nach der gnaden
Koͤnige/ vnd Propheten der himliſchen geheimniſſen/
Kinder vnd Herren/ auch wol auf gewieſſe maſſe Goͤt-
ter/ (wie Moſe Aarons Gott genennet wird) aberExodi. 4.
16.

noch

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[[21]/0021] durch jhn/ alß durch ein gewiſſes pfandt vnnd petz- ſchafft im hertzen verſiegelt/ vnnd bekrefftiget wer- den/ daß wir ſie alßdenn gewieß/ vnd zu ewiger beſitzung werden einbekommen/ wenn wir zuvor im zeitlichen tode die ſterbligkeit ablegen/ vnd in der vnſterbligkeit/ wieder aufwachen. Mitler weile bleibet es bey des wolgeplagten Jjobs klagliedlin/ Muß nicht der Menſch immer im ſtreit ſein auf Erden. Vnnd Paulus muß vns allen zuſchreyen/ Leyde dich/ alß ein gutter ſtreiter JEſu Chriſti/ ꝛc. denn ſo gleich je- mand kaͤmpfet/ ſo wird er doch nicht gekroͤnet/ er kaͤmpfe denn recht/ der Sendebrief dem Engel/ (daß iſt/ dem Prediger) der gemeine zu Smyrnen ge- ſchrieben/ gilt vns allen/ die wir Chriſto ergeben ſein/ der ſaget alſo: Sey getrew biß an den todt/ ſo wil ich (CHriſtus) dir die Krone des lebens geben. Daher ſehr ſchoͤn der Grichiſche Theologus geſaget/ οὐκ ἄνω καθεξομένων, ἀλλ᾽ ἀγωνιζομένων ὁι ςίφανοι. Das iſt/ Nicht denen/ die oben an ſitzen/ ſondern die da wol vnnd recht kempffen/ ſtehet die Cron zu. Deme ſehr wolzu- ſtimmet der Ægyptiſche Biſchof/ Χριστιανοὶ κατὰ χάριν βασιλεῖς καὶ προφήται ἐπουρανίων μυστηρίων, υἱοὶ καὶ κύριοι, καὶ θεοὶ, δεδεμένοι ᾔχμαλωτισμένοι, βέβυθισμενοι καὶ ἐσταυρωμένοι. Das iſt/ Chriſten ſind zwar nach der gnaden Koͤnige/ vnd Propheten der himliſchen geheimniſſen/ Kinder vnd Herren/ auch wol auf gewieſſe maſſe Goͤt- ter/ (wie Moſe Aarons Gott genennet wird) aber noch Epheſ. 1. 14. 1. Cor. 15. 54. Ijob. 7. 1. 2. Tim. 2. 3. 5. Apocal. 2. 10. Nazian- zenꝰ orat. 1. infam. in Iulian. Macar. hom. 15. Exodi. 4. 16. C iij

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Kriegs: vnd Helden mutt. wie vnd woher der zu nehmen. Brieg, 1620, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523954/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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