Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Leuchter, Heinrich: Ein Christliche Leich- Klag- vnd Trost-Predigt. Darmstadt, 1617.

Bild:
<< vorherige Seite

Christliche Leichpredigt/
Esa. 38.sagt/ ich winselt wie ein Krauch vnd Schwalbe/ vnd girret wie eine
Taube: Jch werde mich schewen all mein Lebtage/ vor solcher Be-
trübnuß meiner Seelen. 3. Es wird auch in der ewigen Ver-
dambnuß die Last der Straffe desto schwerer/ wie geschrieben stehet/
du Capernaum/ die du bist erhaben biß an den Himmel/ du wirst biß
Matth. 11.in die Helle hinunter gestossen werden/ dann so zu Sodom die Tha-
ten geschehen weren/ die bey dir geschehen seyn/ sie stünde noch heu-
tigs Tags. Doch sag ich euch/ es wird der Sodomer Land träglicher
ergehen am jüngsten Gerichte/ dann der. Aber durch Gottes furcht
vnd Bußfertigkeit/ wird der Zorn Gottes/ vnd die Straffe entwe-
der auffgehaben/ oder gemildert/ Es wird der zeitliche Todt einem
Menschen desto träglicher/ vnd endlich so wird man allerdings deß
ewigen Todts queit/ vnnd kompt sein abe. O Herr lehre vns be-
dencken/ daß wir sterben müssen/ vnnd gib vns den Geist der Buß-
fertigkeit vnd Heiligkeit.

Zum dritten/ lernen wir hierauß/ wie es mit dem lauff vnsers
gantzen Lebens allhier auff Erden/ vnnd mit dessen lenge oder kürtze
beschaffen sey. David der König vnd Prophet sagt/ mein Leben hat
ein ziel. Ein haußvatter/ welcher an einem andern ein Acker ligen
hat/ der setzet Marckstein/ vnd stecket ziel/ darbey er weiß/ wie weit es
sein ist/ vnd wie weit er gehen vnd fahren soll. Also Gott der himmli-
sche Haußvatter helt es auch also mit den Menschen vnd jrem Leben.
Wir leben allhie vntereinander/ vnd bey einander/ vnd gehen neben
einander auß vnd eyn: aber keiner kan vber deß andern Leben/ Zeit vnd
Jare schreiten: keiner lebet auß oder von der andern Jaren oder Mo-
naten/ es hilfft dich nit/ vnd du lebest daher nit lange/ weil dein Nech-
ster oder dein Freund lange lebet/ vnd da du so lange leben solt als er/
so kanstu jn doch nit vberleben. Dein Acker ist drumb nit lenger/ die-
weil deines nechsten lang ist/ der Marckstein weiset vnnd gibt einem
jeden sein lenge. Ein jeder Mensch hat sein eigen zeit/ sein eigen ziel/
Gott hats selbst gesteckt/ vnnd die Marckstein gesetzt/ darbey es blei-
ben soll vnd muß/ vnd da hat gott nicht auff ein andern gesehen/

son-

Chriſtliche Leichpredigt/
Eſa. 38.ſagt/ ich winſelt wie ein Krauch vnd Schwalbe/ vnd girret wie eine
Taube: Jch werde mich ſchewen all mein Lebtage/ vor ſolcher Be-
truͤbnuß meiner Seelen. 3. Es wird auch in der ewigen Ver-
dambnuß die Laſt der Straffe deſto ſchwerer/ wie geſchrieben ſtehet/
du Capernaum/ die du biſt erhaben biß an den Himmel/ du wirſt biß
Matth. 11.in die Helle hinunter geſtoſſen werden/ dann ſo zu Sodom die Tha-
ten geſchehen weren/ die bey dir geſchehen ſeyn/ ſie ſtuͤnde noch heu-
tigs Tags. Doch ſag ich euch/ es wird deꝛ Sodomeꝛ Land traͤglicheꝛ
ergehen am juͤngſten Gerichte/ dann der. Aber durch Gottes furcht
vnd Bußfertigkeit/ wird der Zorn Gottes/ vnd die Straffe entwe-
der auffgehaben/ oder gemildert/ Es wird der zeitliche Todt einem
Menſchen deſto traͤglicher/ vnd endlich ſo wird man allerdings deß
ewigen Todts queit/ vnnd kompt ſein abe. O Herr lehre vns be-
dencken/ daß wir ſterben muͤſſen/ vnnd gib vns den Geiſt der Buß-
fertigkeit vnd Heiligkeit.

Zum dritten/ lernen wir hierauß/ wie es mit dem lauff vnſers
gantzen Lebens allhier auff Erden/ vnnd mit deſſen lenge oder kuͤrtze
beſchaffen ſey. David der Koͤnig vnd Prophet ſagt/ mein Leben hat
ein ziel. Ein haußvatter/ welcher an einem andern ein Acker ligen
hat/ der ſetzet Marckſtein/ vnd ſtecket ziel/ darbey er weiß/ wie weit es
ſein iſt/ vnd wie weit er gehen vñ fahren ſoll. Alſo Gott der himmli-
ſche Haußvatter helt es auch alſo mit den Menſchen vñ jrem Leben.
Wir leben allhie vntereinander/ vnd bey einander/ vnd gehen neben
einander auß vñ eyn: aber keiner kan vber deß andeꝛn Leben/ Zeit vnd
Jare ſchreitẽ: keiner lebet auß oder von der andern Jaren oder Mo-
naten/ es hilfft dich nit/ vnd du lebeſt daher nit lange/ weil dein Nech-
ſteꝛ oder dein Freund lange lebet/ vnd da du ſo lange leben ſolt als er/
ſo kanſtu jn doch nit vberleben. Dein Acker iſt drumb nit lenger/ die-
weil deines nechſten lang iſt/ der Marckſtein weiſet vnnd gibt einem
jeden ſein lenge. Ein jeder Menſch hat ſein eigen zeit/ ſein eigen ziel/
Gott hats ſelbſt geſteckt/ vnnd die Marckſtein geſetzt/ darbey es blei-
ben ſoll vnd muß/ vnd da hat gott nicht auff ein andern geſehen/

ſon-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0022" n="22"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt/</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 38.</hi></note>&#x017F;agt/ ich win&#x017F;elt wie ein Krauch vnd Schwalbe/ vnd girret wie eine<lb/>
Taube: Jch werde mich &#x017F;chewen all mein Lebtage/ vor &#x017F;olcher Be-<lb/>
tru&#x0364;bnuß meiner Seelen. 3. Es wird auch in der ewigen Ver-<lb/>
dambnuß die La&#x017F;t der Straffe de&#x017F;to &#x017F;chwerer/ wie ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet/<lb/>
du Capernaum/ die du bi&#x017F;t erhaben biß an den Himmel/ du wir&#x017F;t biß<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 11.</hi></note>in die Helle hinunter ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en werden/ dann &#x017F;o zu Sodom die Tha-<lb/>
ten ge&#x017F;chehen weren/ die bey dir ge&#x017F;chehen &#x017F;eyn/ &#x017F;ie &#x017F;tu&#x0364;nde noch heu-<lb/>
tigs Tags. Doch &#x017F;ag ich euch/ es wird de&#xA75B; Sodome&#xA75B; Land tra&#x0364;gliche&#xA75B;<lb/>
ergehen am ju&#x0364;ng&#x017F;ten Gerichte/ dann der. Aber durch Gottes furcht<lb/>
vnd Bußfertigkeit/ wird der Zorn Gottes/ vnd die Straffe entwe-<lb/>
der auffgehaben/ oder gemildert/ Es wird der zeitliche Todt einem<lb/>
Men&#x017F;chen de&#x017F;to tra&#x0364;glicher/ vnd endlich &#x017F;o wird man allerdings deß<lb/>
ewigen Todts queit/ vnnd kompt &#x017F;ein abe. O <hi rendition="#k">Herr</hi> lehre vns be-<lb/>
dencken/ daß wir &#x017F;terben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ vnnd gib vns den Gei&#x017F;t der Buß-<lb/>
fertigkeit vnd Heiligkeit.</p><lb/>
            <p>Zum dritten/ lernen wir hierauß/ wie es mit dem lauff vn&#x017F;ers<lb/>
gantzen Lebens allhier auff Erden/ vnnd mit de&#x017F;&#x017F;en lenge oder ku&#x0364;rtze<lb/>
be&#x017F;chaffen &#x017F;ey. David der Ko&#x0364;nig vnd Prophet &#x017F;agt/ mein Leben hat<lb/>
ein ziel. Ein <hi rendition="#k">h</hi>außvatter/ welcher an einem andern ein Acker ligen<lb/>
hat/ der &#x017F;etzet Marck&#x017F;tein/ vnd &#x017F;tecket ziel/ darbey er weiß/ wie weit es<lb/>
&#x017F;ein i&#x017F;t/ vnd wie weit er gehen vn&#x0303; fahren &#x017F;oll. Al&#x017F;o Gott der <hi rendition="#k">h</hi>immli-<lb/>
&#x017F;che Haußvatter helt es auch al&#x017F;o mit den Men&#x017F;chen vn&#x0303; jrem Leben.<lb/>
Wir leben allhie vntereinander/ vnd bey einander/ vnd gehen neben<lb/>
einander auß vn&#x0303; eyn: aber keiner kan vber deß ande&#xA75B;n Leben/ Zeit vnd<lb/>
Jare &#x017F;chreite&#x0303;: keiner lebet auß oder von der andern Jaren oder Mo-<lb/>
naten/ es hilfft dich nit/ vnd du lebe&#x017F;t daher nit lange/ weil dein Nech-<lb/>
&#x017F;te&#xA75B; oder dein Freund lange lebet/ vnd da du &#x017F;o lange leben &#x017F;olt als er/<lb/>
&#x017F;o kan&#x017F;tu jn doch nit vberleben. Dein Acker i&#x017F;t drumb nit lenger/ die-<lb/>
weil deines nech&#x017F;ten lang i&#x017F;t/ der Marck&#x017F;tein wei&#x017F;et vnnd gibt einem<lb/>
jeden &#x017F;ein lenge. Ein jeder Men&#x017F;ch hat &#x017F;ein eigen zeit/ &#x017F;ein eigen ziel/<lb/>
Gott hats &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;teckt/ vnnd die Marck&#x017F;tein ge&#x017F;etzt/ darbey es blei-<lb/>
ben &#x017F;oll vnd muß/ vnd da hat <hi rendition="#k">gott</hi> nicht auff ein andern ge&#x017F;ehen/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;on-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[22/0022] Chriſtliche Leichpredigt/ ſagt/ ich winſelt wie ein Krauch vnd Schwalbe/ vnd girret wie eine Taube: Jch werde mich ſchewen all mein Lebtage/ vor ſolcher Be- truͤbnuß meiner Seelen. 3. Es wird auch in der ewigen Ver- dambnuß die Laſt der Straffe deſto ſchwerer/ wie geſchrieben ſtehet/ du Capernaum/ die du biſt erhaben biß an den Himmel/ du wirſt biß in die Helle hinunter geſtoſſen werden/ dann ſo zu Sodom die Tha- ten geſchehen weren/ die bey dir geſchehen ſeyn/ ſie ſtuͤnde noch heu- tigs Tags. Doch ſag ich euch/ es wird deꝛ Sodomeꝛ Land traͤglicheꝛ ergehen am juͤngſten Gerichte/ dann der. Aber durch Gottes furcht vnd Bußfertigkeit/ wird der Zorn Gottes/ vnd die Straffe entwe- der auffgehaben/ oder gemildert/ Es wird der zeitliche Todt einem Menſchen deſto traͤglicher/ vnd endlich ſo wird man allerdings deß ewigen Todts queit/ vnnd kompt ſein abe. O Herr lehre vns be- dencken/ daß wir ſterben muͤſſen/ vnnd gib vns den Geiſt der Buß- fertigkeit vnd Heiligkeit. Eſa. 38. Matth. 11. Zum dritten/ lernen wir hierauß/ wie es mit dem lauff vnſers gantzen Lebens allhier auff Erden/ vnnd mit deſſen lenge oder kuͤrtze beſchaffen ſey. David der Koͤnig vnd Prophet ſagt/ mein Leben hat ein ziel. Ein haußvatter/ welcher an einem andern ein Acker ligen hat/ der ſetzet Marckſtein/ vnd ſtecket ziel/ darbey er weiß/ wie weit es ſein iſt/ vnd wie weit er gehen vñ fahren ſoll. Alſo Gott der himmli- ſche Haußvatter helt es auch alſo mit den Menſchen vñ jrem Leben. Wir leben allhie vntereinander/ vnd bey einander/ vnd gehen neben einander auß vñ eyn: aber keiner kan vber deß andeꝛn Leben/ Zeit vnd Jare ſchreitẽ: keiner lebet auß oder von der andern Jaren oder Mo- naten/ es hilfft dich nit/ vnd du lebeſt daher nit lange/ weil dein Nech- ſteꝛ oder dein Freund lange lebet/ vnd da du ſo lange leben ſolt als er/ ſo kanſtu jn doch nit vberleben. Dein Acker iſt drumb nit lenger/ die- weil deines nechſten lang iſt/ der Marckſtein weiſet vnnd gibt einem jeden ſein lenge. Ein jeder Menſch hat ſein eigen zeit/ ſein eigen ziel/ Gott hats ſelbſt geſteckt/ vnnd die Marckſtein geſetzt/ darbey es blei- ben ſoll vnd muß/ vnd da hat gott nicht auff ein andern geſehen/ ſon-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/524109
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/524109/22
Zitationshilfe: Leuchter, Heinrich: Ein Christliche Leich- Klag- vnd Trost-Predigt. Darmstadt, 1617, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524109/22>, abgerufen am 03.12.2024.