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Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615.

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vnd müssen vnter deß in dieser Welt das Elend bawen/ vnd[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt] Cor. 5. v 7.
die Jammerfarth halten/ biß wir durch den todt/ alle[P]sal. 84. v 7.
et 126. v
6.

gebrechligkeit ablegen/ vnnd zum Ewigen leben hin-Ioh. 5. v 24.
durch dringen.

Darauff siehet Paulus/ wann er die wort vmbwech-
selt/ vnd was er zuvor ein Hauß genennet/ das heisset er
jetzt eine Hütten. Denn er siehet vns an/ nicht wie wir
im lustigen Paradieß/ vnd stande der seligkeit gewesen/ son-
dern ausser demselbigen/ in der Elenden welt/ vnd gebrech-
lichen sterbligkeit. Darumb nennet er vnsern leib eine Hütte.
Nun wisset jhr/ das man die Hütten oder Gezelt nicht inn
der Stadt/ sondern ausser der Stadt auffm Felde pfleget
auffzuschlagen/ vnd haben jhren gebrauch am meisten/ bey
weiten reisen/ wie die Kinder Jsrael dieselbten inn derLevit, 23. v 43.
wüsten mit sich vmbführeten: Oder bey den Kriegsleuten/
wann die zu Felde liegen wieder jhre Feinde. Oder im Som-
merszeit/ wenn man in Gärten vnnd Feldern der auffwach-
senden Früchte hütten muß/ das sie nicht heimlich entwen-
det werden.

Also ist nun nach dem fall/ vnser Leib vnd Leben/
nicht als ein herrliches wolgebawtes Hauß/ in der Stadt
Gottes/ im Paradieß des lebens blieben: (Denn durchLazarus
Spengler.

Adams fall ist gantz verterbt/ Menschlich Natur
vnnd wesen/
singen wir.) Sondern sind außgejaget/
vnd mit blossem Schwerd aus dem Paradieß/ inn dasGenes. 3. v 24.
freye Feld dieser welt vortrieben worden/ wie Mose saget/

darinnen

vnd muͤſſen vnter deß in dieſer Welt das Elend bawen/ vnd[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt] Cor. 5. v 7.
die Jammerfarth halten/ biß wir durch den todt/ alle[P]ſal. 84. v 7.
et 126. v
6.

gebrechligkeit ablegen/ vnnd zum Ewigen leben hin-Ioh. 5. v 24.
durch dringen.

Darauff ſiehet Paulus/ wann er die wort vmbwech-
ſelt/ vnd was er zuvor ein Hauß genennet/ das heiſſet er
jetzt eine Huͤtten. Denn er ſiehet vns an/ nicht wie wir
im luſtigen Paradieß/ vnd ſtande der ſeligkeit geweſen/ ſon-
dern auſſer demſelbigen/ in der Elenden welt/ vnd gebrech-
lichen ſterbligkeit. Darumb neñet er vnſern leib eine Huͤtte.
Nun wiſſet jhr/ das man die Huͤtten oder Gezelt nicht inn
der Stadt/ ſondern auſſer der Stadt auffm Felde pfleget
auffzuſchlagen/ vnd haben jhren gebrauch am meiſten/ bey
weiten reiſen/ wie die Kinder Jſrael dieſelbten inn derLevit, 23. v 43.
wuͤſten mit ſich vmbfuͤhreten: Oder bey den Kriegsleuten/
wann die zu Felde liegen wieder jhre Feinde. Oder im Som-
merszeit/ wenn man in Gaͤrten vnnd Feldern der auffwach-
ſenden Fruͤchte huͤtten muß/ das ſie nicht heimlich entwen-
det werden.

Alſo iſt nun nach dem fall/ vnſer Leib vnd Leben/
nicht als ein herrliches wolgebawtes Hauß/ in der Stadt
Gottes/ im Paradieß des lebens blieben: (Denn durchLazarus
Spengler.

Adams fall iſt gantz verterbt/ Menſchlich Natur
vnnd weſen/
ſingen wir.) Sondern ſind außgejaget/
vnd mit bloſſem Schwerd aus dem Paradieß/ inn dasGeneſ. 3. v 24.
freye Feld dieſer welt vortrieben worden/ wie Moſe ſaget/

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[[23]/0023] vnd muͤſſen vnter deß in dieſer Welt das Elend bawen/ vnd die Jammerfarth halten/ biß wir durch den todt/ alle gebrechligkeit ablegen/ vnnd zum Ewigen leben hin- durch dringen. _ Cor. 5. v 7. Pſal. 84. v 7. et 126. v 6. Ioh. 5. v 24. Darauff ſiehet Paulus/ wann er die wort vmbwech- ſelt/ vnd was er zuvor ein Hauß genennet/ das heiſſet er jetzt eine Huͤtten. Denn er ſiehet vns an/ nicht wie wir im luſtigen Paradieß/ vnd ſtande der ſeligkeit geweſen/ ſon- dern auſſer demſelbigen/ in der Elenden welt/ vnd gebrech- lichen ſterbligkeit. Darumb neñet er vnſern leib eine Huͤtte. Nun wiſſet jhr/ das man die Huͤtten oder Gezelt nicht inn der Stadt/ ſondern auſſer der Stadt auffm Felde pfleget auffzuſchlagen/ vnd haben jhren gebrauch am meiſten/ bey weiten reiſen/ wie die Kinder Jſrael dieſelbten inn der wuͤſten mit ſich vmbfuͤhreten: Oder bey den Kriegsleuten/ wann die zu Felde liegen wieder jhre Feinde. Oder im Som- merszeit/ wenn man in Gaͤrten vnnd Feldern der auffwach- ſenden Fruͤchte huͤtten muß/ das ſie nicht heimlich entwen- det werden. Levit, 23. v 43. Alſo iſt nun nach dem fall/ vnſer Leib vnd Leben/ nicht als ein herrliches wolgebawtes Hauß/ in der Stadt Gottes/ im Paradieß des lebens blieben: (Denn durch Adams fall iſt gantz verterbt/ Menſchlich Natur vnnd weſen/ ſingen wir.) Sondern ſind außgejaget/ vnd mit bloſſem Schwerd aus dem Paradieß/ inn das freye Feld dieſer welt vortrieben worden/ wie Moſe ſaget/ darinnen Lazarus Spengler. Geneſ. 3. v 24.

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Zitationshilfe: Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524261/23>, abgerufen am 23.11.2024.