Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.Vorrede. Das ist ein rechtes glaubens Wort gewesen. VonS. Vincentio lieset man/ da er hat sterben sollen/ daß er das abschewliche Todtenbildt für jhm hab stehen sehen/ hat er gesagt: was wiltu Todt? meynstu/ du kanst etwas an den Christen gewinnen? weistu nicht daß ich ein Christ bin? Also sollen wir den Todt auch lehrnen verlachen vnd verspotten. Jst doch sterben nur vnser gwin/ darumb Simeon vnd Paulus begeren abzuscheiden/ vnnd bey Christo Philiv. [1]. Luc. 2.zu seyn. S. Augustinus schreibt von 3. Bischoffen/ die Von einem andern schreibt er/ daß er erstlich stetigs
Vorrede. Das iſt ein rechtes glaubens Wort geweſen. VonS. Vincentio lieſet man/ da er hat ſterben ſollen/ daß er das abſchewliche Todtenbildt fuͤr jhm hab ſtehen ſehen/ hat er geſagt: was wiltu Todt? meynſtu/ du kanſt etwas an den Chriſten gewinnen? weiſtu nicht daß ich ein Chriſt bin? Alſo ſollen wir den Todt auch lehrnen verlachen vnd verſpotten. Jſt doch ſterben nur vnſer gwin/ darumb Simeon vnd Paulus begeren abzuſcheiden/ vnnd bey Chriſto Philiv. [1]. Luc. 2.zu ſeyn. S. Auguſtinus ſchreibt von 3. Biſchoffen/ die Von einem andern ſchreibt er/ daß er erſtlich ſtetigs
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Vorrede.
Das iſt ein rechtes glaubens Wort geweſen. Von
S. Vincentio lieſet man/ da er hat ſterben ſollen/ daß
er das abſchewliche Todtenbildt fuͤr jhm hab ſtehen
ſehen/ hat er geſagt: was wiltu Todt? meynſtu/ du
kanſt etwas an den Chriſten gewinnen? weiſtu
nicht daß ich ein Chriſt bin? Alſo ſollen wir den
Todt auch lehrnen verlachen vnd verſpotten. Jſt
doch ſterben nur vnſer gwin/ darumb Simeon vnd
Paulus begeren abzuſcheiden/ vnnd bey Chriſto
zu ſeyn.
Philiv. 1.
Luc. 2.
S. Auguſtinus ſchreibt von 3. Biſchoffen/ die
gern geſtorben ſeyn ꝛc. der eine/ da jhn gute Leut in
ſeiner Kranckheit erſuchten/ vnd zu jhm ſprachen:
Lieber Herr/ wenn es Gottes willen wer/ daß jhr
noch eine zeit auff Erden leben ſollet/ koͤndtet jhr
noch vielen nutz ſeyn. Da habe er drauff geant-
wortet: Si nunquam, benè: ſi aliquando, cur non nunc?
darff ich kein mahl ſterben/ ſo iſt es wol gut: ſoll vnd
muß ich aber einmahl ſterben/ warumb ſolt ich deñ
jetzt nicht ſterben?
Von einem andern ſchreibt er/ daß er erſtlich
zwar nicht gerne geſtorben were/ vnnd hett GOtt
fleiſſig vmb erlengerung ſeines Lebens gebeten:
Einsmals aber ſey jhm ein ſchoͤner Juͤngling er-
ſchienen/ vnd hab zu jhm geſagt: Pati non vultis, exi-
re non vultis, quid amplius vobis faciam? Leyden wolt
jhr nicht/ (wie denn der Menſchen Leben nur ein
ſtetigs
Auguſtinus
Din vivere
eſt diu tor-
queri. Lang
leben iſt
Langim
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