Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnsers lieben Herren Lutheri todt/ ist das verfluchte Interim,
vnd folgents allerley schwermerey/ mit aller macht angangen.
Das bedenckt S. Paulus/ vnnd tregt sorg für seine gemeine/
Er achtet weder band noch trübsal/ die jhm drüber begegnen/Act. 20.
er helt sein Leben nicht so tewr/ damit er nur seinen lauff mit
frewden vollende. Drumb vermahnet er auch zu Mileto dieAct. 20.
Eltesten vnd Lehrer zu Epheso mit disen worten: So habt nur
acht auff euch selbst vnnd auff die gantze Herd/ vnter welche
euch der heilige Geist gesetzet hat zu Bischoffen/ zu weiden die
gemein Gottes/ welche er durch sein eygen Blut erworben
hat. Denn das weiß ich/ daß nach meinem Abschied/ werden vn-
ter euch kommen grewliche Wölffe/ die der Herd nicht ver-
schonen werden/ auch auß euch selbst werden auffstehen Men-
ner/ die da verkehrte lehr reden/ die Jünger an sich zuziehen.
Darumb seyd wacker vnd dencket dran/ daß ich nicht abgelassen
hab drey Jahr/ tag vnd nacht/ einen jeglichen mit trehnen zu
vermahnen. Ein guter Hirt lesset sein Leben für seine Schafe.Joh. 10.

Aber sonsten für sein Person wehlet S. Paulus den Todt
für das zeitliche leben/ cupio dissoluj spricht Er: ich begehren
auffgelöst zuwerden: von weme hat er das gelernt? Vom alt-Gen: 49
vatter Jacob im 1. Buch Mosis am 49. Cap. der begert nichts
mehr vnd sehnlichers denn den Todt: Drumb spricht er: Herr
ich warte auff dein Heil. Vnd von dem alten Simeone LucaeLuc. 3.
am 2. Cap. Herr nun lest du deinen Diener mit fride fahren/ wie
du gesagt hast etc.

Vnd helt S. Paulus diß leben nicht anders/ als ein ge-
fengnuß vnnd tieffen Thurn/ darinnen er gleichsam gefangen
vnd gebunden lege/ vnd säß vnter lauter Schlangen vnnd giff-
tigen Würmern/ wie wir denn außwendig mit streit/ inwendig
mit furcht vmbgeben seyn 2. Cor. 7. vnd helt also der liebe Pau-
lus seinen Todt nicht für ein Todt/ sondern für ein aufflösung/
loß lassung vnd erledigung.

Job

vnſers lieben Herꝛen Lutheri todt/ iſt das verfluchte Interim,
vnd folgents allerley ſchwermerey/ mit aller macht angangen.
Das bedenckt S. Paulus/ vnnd tregt ſorg fuͤr ſeine gemeine/
Er achtet weder band noch truͤbſal/ die jhm druͤber begegnen/Act. 20.
er helt ſein Leben nicht ſo tewr/ damit er nur ſeinen lauff mit
frewden vollende. Drumb vermahnet er auch zu Mileto dieAct. 20.
Elteſten vnd Lehrer zu Epheſo mit diſen worten: So habt nur
acht auff euch ſelbſt vnnd auff die gantze Herd/ vnter welche
euch der heilige Geiſt geſetzet hat zu Biſchoffen/ zu weiden die
gemein Gottes/ welche er durch ſein eygen Blut erworben
hat. Denn das weiß ich/ daß nach meinem Abſchied/ werden vn-
ter euch kommen grewliche Woͤlffe/ die der Herd nicht ver-
ſchonen werden/ auch auß euch ſelbſt werden auffſtehen Men-
ner/ die da verkehrte lehr reden/ die Juͤnger an ſich zuziehen.
Darumb ſeyd wacker vnd dencket dran/ daß ich nicht abgelaſſen
hab drey Jahr/ tag vnd nacht/ einen jeglichen mit trehnen zu
vermahnen. Ein guter Hirt leſſet ſein Leben fuͤr ſeine Schafe.Joh. 10.

Aber ſonſten fuͤr ſein Perſon wehlet S. Paulus den Todt
fuͤr das zeitliche leben/ cupio diſſoluj ſpricht Er: ich begehrẽ
auffgeloͤſt zuwerden: von weme hat er das gelernt? Vom alt-Gen: 49
vatter Jacob im 1. Buch Moſis am 49. Cap. der begert nichts
mehr vnd ſehnlichers denn den Todt: Drumb ſpricht er: Herꝛ
ich warte auff dein Heil. Vnd von dem alten Simeone LucæLuc. 3.
am 2. Cap. Herꝛ nun leſt du deinen Diener mit fride fahren/ wie
du geſagt haſt ꝛc.

Vnd helt S. Paulus diß leben nicht anders/ als ein ge-
fengnuß vnnd tieffen Thurn/ darinnen er gleichſam gefangen
vnd gebunden lege/ vnd ſaͤß vnter lauter Schlangen vnnd giff-
tigen Wuͤrmern/ wie wir denn außwendig mit ſtreit/ inwendig
mit furcht vmbgeben ſeyn 2. Cor. 7. vnd helt alſo der liebe Pau-
lus ſeinen Todt nicht fuͤr ein Todt/ ſondern fuͤr ein auffloͤſung/
loß laſſung vnd erledigung.

Job

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0053" n="[25]"/>
vn&#x017F;ers lieben Her&#xA75B;en Lutheri todt/ i&#x017F;t das verfluchte <hi rendition="#aq">Interim,</hi><lb/>
vnd folgents allerley &#x017F;chwermerey/ mit aller macht angangen.<lb/>
Das bedenckt S. Paulus/ vnnd tregt &#x017F;org fu&#x0364;r &#x017F;eine gemeine/<lb/>
Er achtet weder band noch tru&#x0364;b&#x017F;al/ die jhm dru&#x0364;ber begegnen/<note place="right">Act. 20.</note><lb/>
er helt &#x017F;ein Leben nicht &#x017F;o tewr/ damit er nur &#x017F;einen lauff mit<lb/>
frewden vollende. Drumb vermahnet er auch zu <hi rendition="#aq">Mileto</hi> die<note place="right">Act. 20.</note><lb/>
Elte&#x017F;ten vnd Lehrer zu Ephe&#x017F;o mit di&#x017F;en worten: So habt nur<lb/>
acht auff euch &#x017F;elb&#x017F;t vnnd auff die gantze Herd/ vnter welche<lb/>
euch der heilige Gei&#x017F;t ge&#x017F;etzet hat zu Bi&#x017F;choffen/ zu weiden die<lb/>
gemein Gottes/ welche er durch &#x017F;ein eygen Blut erworben<lb/>
hat. Denn das weiß ich/ daß nach meinem Ab&#x017F;chied/ werden vn-<lb/>
ter euch kommen grewliche Wo&#x0364;lffe/ die der Herd nicht ver-<lb/>
&#x017F;chonen werden/ auch auß euch &#x017F;elb&#x017F;t werden auff&#x017F;tehen Men-<lb/>
ner/ die da verkehrte lehr reden/ die Ju&#x0364;nger an &#x017F;ich zuziehen.<lb/>
Darumb &#x017F;eyd wacker vnd dencket dran/ daß ich nicht abgela&#x017F;&#x017F;en<lb/>
hab drey Jahr/ tag vnd nacht/ einen jeglichen mit trehnen zu<lb/>
vermahnen. Ein guter Hirt le&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ein Leben fu&#x0364;r &#x017F;eine Schafe.<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 10.</note></p><lb/>
            <p>Aber &#x017F;on&#x017F;ten fu&#x0364;r &#x017F;ein Per&#x017F;on wehlet S. Paulus den Todt<lb/>
fu&#x0364;r das zeitliche leben/ <hi rendition="#aq">cupio di&#x017F;&#x017F;oluj</hi> &#x017F;pricht Er: ich begehre&#x0303;<lb/>
auffgelo&#x0364;&#x017F;t zuwerden: von weme hat er das gelernt? Vom alt-<note place="right"><hi rendition="#aq">Gen:</hi> 49</note><lb/>
vatter Jacob im 1. Buch Mo&#x017F;is am 49. Cap. der begert nichts<lb/>
mehr vnd &#x017F;ehnlichers denn den Todt: Drumb &#x017F;pricht er: Her&#xA75B;<lb/>
ich warte auff dein Heil. Vnd von dem alten <hi rendition="#aq">Simeone Lucæ</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 3.</note><lb/>
am 2. Cap. Her&#xA75B; nun le&#x017F;t du deinen Diener mit fride fahren/ wie<lb/>
du ge&#x017F;agt ha&#x017F;t &#xA75B;c.</p><lb/>
            <p>Vnd helt S. Paulus diß leben nicht anders/ als ein ge-<lb/>
fengnuß vnnd tieffen Thurn/ darinnen er gleich&#x017F;am gefangen<lb/>
vnd gebunden lege/ vnd &#x017F;a&#x0364;ß vnter lauter Schlangen vnnd giff-<lb/>
tigen Wu&#x0364;rmern/ wie wir denn außwendig mit &#x017F;treit/ inwendig<lb/>
mit furcht vmbgeben &#x017F;eyn 2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 7. vnd helt al&#x017F;o der liebe Pau-<lb/>
lus &#x017F;einen Todt nicht fu&#x0364;r ein Todt/ &#x017F;ondern fu&#x0364;r ein aufflo&#x0364;&#x017F;ung/<lb/>
loß la&#x017F;&#x017F;ung vnd erledigung.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">D</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Job</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[25]/0053] vnſers lieben Herꝛen Lutheri todt/ iſt das verfluchte Interim, vnd folgents allerley ſchwermerey/ mit aller macht angangen. Das bedenckt S. Paulus/ vnnd tregt ſorg fuͤr ſeine gemeine/ Er achtet weder band noch truͤbſal/ die jhm druͤber begegnen/ er helt ſein Leben nicht ſo tewr/ damit er nur ſeinen lauff mit frewden vollende. Drumb vermahnet er auch zu Mileto die Elteſten vnd Lehrer zu Epheſo mit diſen worten: So habt nur acht auff euch ſelbſt vnnd auff die gantze Herd/ vnter welche euch der heilige Geiſt geſetzet hat zu Biſchoffen/ zu weiden die gemein Gottes/ welche er durch ſein eygen Blut erworben hat. Denn das weiß ich/ daß nach meinem Abſchied/ werden vn- ter euch kommen grewliche Woͤlffe/ die der Herd nicht ver- ſchonen werden/ auch auß euch ſelbſt werden auffſtehen Men- ner/ die da verkehrte lehr reden/ die Juͤnger an ſich zuziehen. Darumb ſeyd wacker vnd dencket dran/ daß ich nicht abgelaſſen hab drey Jahr/ tag vnd nacht/ einen jeglichen mit trehnen zu vermahnen. Ein guter Hirt leſſet ſein Leben fuͤr ſeine Schafe. Act. 20. Act. 20. Joh. 10. Aber ſonſten fuͤr ſein Perſon wehlet S. Paulus den Todt fuͤr das zeitliche leben/ cupio diſſoluj ſpricht Er: ich begehrẽ auffgeloͤſt zuwerden: von weme hat er das gelernt? Vom alt- vatter Jacob im 1. Buch Moſis am 49. Cap. der begert nichts mehr vnd ſehnlichers denn den Todt: Drumb ſpricht er: Herꝛ ich warte auff dein Heil. Vnd von dem alten Simeone Lucæ am 2. Cap. Herꝛ nun leſt du deinen Diener mit fride fahren/ wie du geſagt haſt ꝛc. Gen: 49 Luc. 3. Vnd helt S. Paulus diß leben nicht anders/ als ein ge- fengnuß vnnd tieffen Thurn/ darinnen er gleichſam gefangen vnd gebunden lege/ vnd ſaͤß vnter lauter Schlangen vnnd giff- tigen Wuͤrmern/ wie wir denn außwendig mit ſtreit/ inwendig mit furcht vmbgeben ſeyn 2. Cor. 7. vnd helt alſo der liebe Pau- lus ſeinen Todt nicht fuͤr ein Todt/ ſondern fuͤr ein auffloͤſung/ loß laſſung vnd erledigung. Job D

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524263
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524263/53
Zitationshilfe:	Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/53>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.