Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.

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Ehe dann er kombt zur Herrligkeit/
Die du Herr Christ vns hast bereit/
Durch deinen gang zum Vatter.

Denn weil Christus die straff deß Todtes für vnns erdul-
det/ die Angst der Hellen für vns gelitten/ der Gerechtigkeit
Gottes für vns ein gnügen gethan/ vnd vns das leben erwor-
ben hat/ so dürffen sich die rechtglaubigen nun für dem Todt
nicht mehr fürchten: denn so spricht der mundt vnd grundt der
Joh. 8.warheit: Ioh. 8. Warlich warlich ich sage euch/ so jemand
mein Wort wirt halten/ der wirdt den Todt nicht sehen ewig-
lich. Denn Christus ist im Wort/ wer den Herren haben wil/
der habe das Wort/ vnd wer das Wort hat vnd behelt/ der hat
den Herren selbsten/ sambt aller süssigkeit seiner gnad/ vnd sei-
Act. 7.nes trosts/ vnd wirt den Todt nicht sehen/ vnnd seine bitterkeit
vnd schmertzen nicht fühlen. S. Stephanus voll deß Glau-
bens vnd trostes Jesu Christi/ entpfundt nicht die bitterkeit deß
Todtes/ sondern entschlieff seliglich/ vnnd sprach: Herr Jesu
Eus. lib. 3.
[am]p. 36.nim meinen Geist auff. Ignatius ein Jünger S. Iohannis deß
Evangelisten/ vnd ein Christlicher Lehrer zu Antiochia: Als
der den grimmigen Löwen solt für geworffen werden/ hat er mit
frölichem gemüth vnd gleichsam lachent gesagt: Frumentum
Christi sum, & per dentes bestiarum molor, ut mundus
panis inveniar: das ist: Jch bin ja ein Korn meines Herren
Christi/ vnd werde ietzund durch die zeen der wilden Thier/ wie
auff einer mühlen/ zu eim Meel gemahlen/ damit ich ein rein
vnd wolgeschmack Brot meines Herren Christi werde.

Polycarpus.Der erlebte vnd alte Polycarpus, ist mit freuden zu seinem
Todt gangen. S. Laurentius, da jhn der Tyrann Keyser
Laurentius.Decius auff ein Rost legen vnnd braten ließ: sagte er mit fröli-
chem gemüth zu Decio: Jch befinde nicht hitz vom Fewer/ son-
dern eine erfrischung vnd erkühlung/ vnd sagte weiter: du Ty-
rann/ eine setten ist gebratten/ hastu nun lust? so iß: vnd wand-
te sich selbst auff die ander seitten/ vnnd befahl seine Seel dem

Herrn

Ehe dann er kombt zur Herꝛligkeit/
Die du Herꝛ Chriſt vns haſt bereit/
Durch deinen gang zum Vatter.

Denn weil Chriſtus die ſtraff deß Todtes fuͤr vnns erdul-
det/ die Angſt der Hellen fuͤr vns gelitten/ der Gerechtigkeit
Gottes fuͤr vns ein gnuͤgen gethan/ vnd vns das leben erwor-
ben hat/ ſo duͤrffen ſich die rechtglaubigen nun fuͤr dem Todt
nicht mehr fuͤrchten: denn ſo ſpricht der mundt vnd grundt der
Joh. 8.warheit: Ioh. 8. Warlich warlich ich ſage euch/ ſo jemand
mein Wort wirt halten/ der wirdt den Todt nicht ſehen ewig-
lich. Denn Chriſtus iſt im Wort/ wer den Herꝛen haben wil/
der habe das Wort/ vnd wer das Wort hat vnd behelt/ der hat
den Herren ſelbſten/ ſambt aller ſuͤſſigkeit ſeiner gnad/ vnd ſei-
Act. 7.nes troſts/ vnd wirt den Todt nicht ſehen/ vnnd ſeine bitterkeit
vnd ſchmertzen nicht fuͤhlen. S. Stephanus voll deß Glau-
bens vnd troſtes Jeſu Chriſti/ entpfundt nicht die bitterkeit deß
Todtes/ ſondern entſchlieff ſeliglich/ vnnd ſprach: Herꝛ Jeſu
Euſ. lib. 3.
[am]p. 36.nim meinen Geiſt auff. Ignatius ein Juͤnger S. Iohannis deß
Evangeliſten/ vnd ein Chriſtlicher Lehrer zu Antiochia: Als
der den grimmigen Loͤwen ſolt fuͤr geworffen werden/ hat er mit
froͤlichem gemuͤth vnd gleichſam lachent geſagt: Frumentum
Chriſti ſum, & per dentes beſtiarum molor, ut mundus
panis inveniar: das iſt: Jch bin ja ein Korn meines Herꝛen
Chriſti/ vnd werde ietzund durch die zeen der wilden Thier/ wie
auff einer muͤhlen/ zu eim Meel gemahlen/ damit ich ein rein
vnd wolgeſchmack Brot meines Herꝛen Chriſti werde.

Polycarpus.Der erlebte vnd alte Polycarpus, iſt mit freuden zu ſeinem
Todt gangen. S. Laurentius, da jhn der Tyrann Keyſer
Laurentius.Decius auff ein Roſt legen vnnd braten ließ: ſagte er mit froͤli-
chem gemuͤth zu Decio: Jch befinde nicht hitz vom Fewer/ ſon-
dern eine erfriſchung vnd erkuͤhlung/ vnd ſagte weiter: du Ty-
rann/ eine ſetten iſt gebratten/ haſtu nun luſt? ſo iß: vnd wand-
te ſich ſelbſt auff die ander ſeitten/ vnnd befahl ſeine Seel dem

Herꝛn

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[[28]/0056] Ehe dann er kombt zur Herꝛligkeit/ Die du Herꝛ Chriſt vns haſt bereit/ Durch deinen gang zum Vatter. Denn weil Chriſtus die ſtraff deß Todtes fuͤr vnns erdul- det/ die Angſt der Hellen fuͤr vns gelitten/ der Gerechtigkeit Gottes fuͤr vns ein gnuͤgen gethan/ vnd vns das leben erwor- ben hat/ ſo duͤrffen ſich die rechtglaubigen nun fuͤr dem Todt nicht mehr fuͤrchten: denn ſo ſpricht der mundt vnd grundt der warheit: Ioh. 8. Warlich warlich ich ſage euch/ ſo jemand mein Wort wirt halten/ der wirdt den Todt nicht ſehen ewig- lich. Denn Chriſtus iſt im Wort/ wer den Herꝛen haben wil/ der habe das Wort/ vnd wer das Wort hat vnd behelt/ der hat den Herren ſelbſten/ ſambt aller ſuͤſſigkeit ſeiner gnad/ vnd ſei- nes troſts/ vnd wirt den Todt nicht ſehen/ vnnd ſeine bitterkeit vnd ſchmertzen nicht fuͤhlen. S. Stephanus voll deß Glau- bens vnd troſtes Jeſu Chriſti/ entpfundt nicht die bitterkeit deß Todtes/ ſondern entſchlieff ſeliglich/ vnnd ſprach: Herꝛ Jeſu nim meinen Geiſt auff. Ignatius ein Juͤnger S. Iohannis deß Evangeliſten/ vnd ein Chriſtlicher Lehrer zu Antiochia: Als der den grimmigen Loͤwen ſolt fuͤr geworffen werden/ hat er mit froͤlichem gemuͤth vnd gleichſam lachent geſagt: Frumentum Chriſti ſum, & per dentes beſtiarum molor, ut mundus panis inveniar: das iſt: Jch bin ja ein Korn meines Herꝛen Chriſti/ vnd werde ietzund durch die zeen der wilden Thier/ wie auff einer muͤhlen/ zu eim Meel gemahlen/ damit ich ein rein vnd wolgeſchmack Brot meines Herꝛen Chriſti werde. Joh. 8. Act. 7. Euſ. lib. 3. amp. 36. Der erlebte vnd alte Polycarpus, iſt mit freuden zu ſeinem Todt gangen. S. Laurentius, da jhn der Tyrann Keyſer Decius auff ein Roſt legen vnnd braten ließ: ſagte er mit froͤli- chem gemuͤth zu Decio: Jch befinde nicht hitz vom Fewer/ ſon- dern eine erfriſchung vnd erkuͤhlung/ vnd ſagte weiter: du Ty- rann/ eine ſetten iſt gebratten/ haſtu nun luſt? ſo iß: vnd wand- te ſich ſelbſt auff die ander ſeitten/ vnnd befahl ſeine Seel dem Herꝛn Polycarpus. Laurentius.

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Zitationshilfe:	Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/56>, abgerufen am 26.05.2024.

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