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Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.

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Vorrede.

Allhier finden sich zween hauffen: Weltweise
vnd Epicurer/ welche diese Red nicht recht verstehen.
Die Weltweisen möchten sagen: Non tibi per ventos
assa columba venit. Alle Stände/ sprechen sie/ mü-
sten dadurch auffgehoben werden/ wenn niemand
sorgen soll. Auff der andern seit aber hörens die
Epicurer gerne/ vnd sprechen: weil man sich vmbs
zeitliche nicht soll bekümmern/ so wöllen wir frö-
lich vnd guter ding seyn. Aber mercket ein rechten
Bericht.

Sorg ist zweyerley/ eine Christliche vnnd nö-
tige/ vnd ein Vnchristliche vnd vnnötige sorg. Die
erste ist ein gute/ nothwendige vnd von Gott gebot-
tene Amptssorge/ die ander ein böse/ vnnötige vnd
Heidnische Bauchsorge.

Erstlich Lehrer vnd Prediger/ Obrigkeit vndGen. 3.
Psal. 128.
Syr: 7.
Regenten/ Väter vnnd Haußväter etc. sollen jhren
ämptern mit trewem fleiß fürstehen/ vnnd das ist
GOttes ernstlicher will. Darumb sagt S. Paulus
Rom. 15. Hat jemandt ein Ampt/ so warte er deß
Ampts/ lehret jemandt/ so warte er der Lehr/ er-
mahnet iemandt/ so warte er deß ermahnens/ gibt
jemandt/ so gebe er einfältiglich/ regiert jemand/ so
sey er fleissig/ übet jemand Barmhertzigkeit/ so thue
ers mit guten willen.

Also ist Paulus für seine Gemeine sorgfeltig/
vnnd vermahnet auch andere zu solcher Nachfolg.

Actor. 20.

(:) (:)

Vorrede.

Allhier finden ſich zween hauffen: Weltweiſe
vnd Epicurer/ welche dieſe Red nicht recht verſtehen.
Die Weltweiſen moͤchten ſagẽ: Non tibi per ventos
aſſa columba venit. Alle Staͤnde/ ſprechen ſie/ muͤ-
ſten dadurch auffgehoben werden/ wenn niemand
ſorgen ſoll. Auff der andern ſeit aber hoͤrens die
Epicurer gerne/ vnd ſprechen: weil man ſich vmbs
zeitliche nicht ſoll bekuͤmmern/ ſo woͤllen wir froͤ-
lich vnd guter ding ſeyn. Aber mercket ein rechten
Bericht.

Sorg iſt zweyerley/ eine Chriſtliche vnnd noͤ-
tige/ vnd ein Vnchriſtliche vnd vnnoͤtige ſorg. Die
erſte iſt ein gute/ nothwendige vnd von Gott gebot-
tene Amptsſorge/ die ander ein boͤſe/ vnnoͤtige vnd
Heidniſche Bauchſorge.

Erſtlich Lehrer vnd Prediger/ Obrigkeit vndGen. 3.
Pſal. 128.
Syr: 7.
Regenten/ Vaͤter vnnd Haußvaͤter ꝛc. ſollen jhren
aͤmptern mit trewem fleiß fuͤrſtehen/ vnnd das iſt
GOttes ernſtlicher will. Darumb ſagt S. Paulus
Rom. 15. Hat jemandt ein Ampt/ ſo warte er deß
Ampts/ lehret jemandt/ ſo warte er der Lehr/ er-
mahnet iemandt/ ſo warte er deß ermahnens/ gibt
jemandt/ ſo gebe er einfaͤltiglich/ regiert jemand/ ſo
ſey er fleiſſig/ uͤbet jemand Barmhertzigkeit/ ſo thue
ers mit guten willen.

Alſo iſt Paulus fuͤr ſeine Gemeine ſorgfeltig/
vnnd vermahnet auch andere zu ſolcher Nachfolg.

Actor. 20.

(:) (:)

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[[9]/0009] Vorrede. Allhier finden ſich zween hauffen: Weltweiſe vnd Epicurer/ welche dieſe Red nicht recht verſtehen. Die Weltweiſen moͤchten ſagẽ: Non tibi per ventos aſſa columba venit. Alle Staͤnde/ ſprechen ſie/ muͤ- ſten dadurch auffgehoben werden/ wenn niemand ſorgen ſoll. Auff der andern ſeit aber hoͤrens die Epicurer gerne/ vnd ſprechen: weil man ſich vmbs zeitliche nicht ſoll bekuͤmmern/ ſo woͤllen wir froͤ- lich vnd guter ding ſeyn. Aber mercket ein rechten Bericht. Sorg iſt zweyerley/ eine Chriſtliche vnnd noͤ- tige/ vnd ein Vnchriſtliche vnd vnnoͤtige ſorg. Die erſte iſt ein gute/ nothwendige vnd von Gott gebot- tene Amptsſorge/ die ander ein boͤſe/ vnnoͤtige vnd Heidniſche Bauchſorge. Erſtlich Lehrer vnd Prediger/ Obrigkeit vnd Regenten/ Vaͤter vnnd Haußvaͤter ꝛc. ſollen jhren aͤmptern mit trewem fleiß fuͤrſtehen/ vnnd das iſt GOttes ernſtlicher will. Darumb ſagt S. Paulus Rom. 15. Hat jemandt ein Ampt/ ſo warte er deß Ampts/ lehret jemandt/ ſo warte er der Lehr/ er- mahnet iemandt/ ſo warte er deß ermahnens/ gibt jemandt/ ſo gebe er einfaͤltiglich/ regiert jemand/ ſo ſey er fleiſſig/ uͤbet jemand Barmhertzigkeit/ ſo thue ers mit guten willen. Gen. 3. Pſal. 128. Syr: 7. Alſo iſt Paulus fuͤr ſeine Gemeine ſorgfeltig/ vnnd vermahnet auch andere zu ſolcher Nachfolg. Actor. 20. (:) (:)

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Zitationshilfe:	Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/9>, abgerufen am 21.11.2024.

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