Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

Diß Pferdt wil ich dir schencken/ so du ein Vatter
vnser mit andacht/ ohne frembde gedancken außbet-
ten wirst. Diesen vorschlag nam er mit frewden an/
gieng hin vnd bettet ein Vatter vnser/ kam wider
vnd fodert das versprochene vnd zugesagte Pferdt.
S. Bernhardus fragt jn auff sein Gewissen/ ob er das
Ein Jag-
hund lests
jhm sawr
werden/ biß
er den Hasen
fengt/ vnnd
geneust jhn
doch nicht.Vatter vnser auch ohn alle frembde gedancken ge-
betet hatt/ da solt er die warheit rundt herauß sa-
gen? da gab er zur antwort/ daß es nicht geschehen
sey/ denn da er mitten im Gebet gewesen war/ sey
jm in sinn gefallen/ ob er jm auch den Sattel beym
Pferdt lassen würde? dieser ließ jhm den geringen
sattel viel mehr angelegen seyn/ dann den grossen
Gott wolgefälligen Gottesdienst/ vnnd must doch
eins mit dem andern entberen.

In vitis pa-
trum.Nun ist es ja wol nicht ohn/ es lauffen jederzeit
böse Gedancken mit vnter/ aber mit dem Schwert
deß Geistes sollen wir sie zu rück treiben. Wie
wir den Vögeln nit wehren können/ daß sie vns ü-
ber das Haupt fliegen/ also können wir bösen ein-
failenden Gedancken nicht wehren: das aber kön-
nen wir den Vögeln wol wehren/ daß sie vns in die
Haar nit Nest machen/ Also können vnd sollen wir
den bösen Gedancken mit hülff deß H. Geistes weh-
ren/ daß sie in vnser Hertz nicht nisten.

Einred.

Allhier

Vorrede.

Diß Pferdt wil ich dir ſchencken/ ſo du ein Vatter
vnſer mit andacht/ ohne frembde gedanckẽ außbet-
ten wirſt. Dieſen vorſchlag nam er mit frewdẽ an/
gieng hin vnd bettet ein Vatter vnſer/ kam wider
vnd fodert das verſprochene vnd zugeſagte Pferdt.
S. Bernhardus fragt jn auff ſein Gewiſſen/ ob er das
Ein Jag-
hund leſts
jhm ſawr
werden/ biß
er den Haſen
fengt/ vnnd
geneuſt jhn
doch nicht.Vatter vnſer auch ohn alle frembde gedancken ge-
betet hatt/ da ſolt er die warheit rundt herauß ſa-
gen? da gab er zur antwort/ daß es nicht geſchehen
ſey/ denn da er mitten im Gebet geweſen war/ ſey
jm in ſinn gefallen/ ob er jm auch den Sattel beym
Pferdt laſſen wuͤrde? dieſer ließ jhm den geringen
ſattel viel mehr angelegen ſeyn/ dann den groſſen
Gott wolgefaͤlligen Gottesdienſt/ vnnd muſt doch
eins mit dem andern entberen.

In vitis pa-
trum.Nun iſt es ja wol nicht ohn/ es lauffen jederzeit
boͤſe Gedancken mit vnter/ aber mit dem Schwert
deß Geiſtes ſollen wir ſie zu ruͤck treiben. Wie
wir den Voͤgeln nit wehren koͤnnen/ daß ſie vns uͤ-
ber das Haupt fliegen/ alſo koͤnnen wir boͤſen ein-
failenden Gedancken nicht wehren: das aber koͤn-
nen wir den Voͤgeln wol wehren/ daß ſie vns in die
Haar nit Neſt machen/ Alſo koͤnnen vnd ſollen wir
den boͤſen Gedancken mit huͤlff deß H. Geiſtes weh-
ren/ daß ſie in vnſer Hertz nicht niſten.

Einred.

Allhier

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0008" n="[8]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
Diß Pferdt wil ich dir &#x017F;chencken/ &#x017F;o du ein Vatter<lb/>
vn&#x017F;er mit andacht/ ohne frembde gedancke&#x0303; außbet-<lb/>
ten wir&#x017F;t. Die&#x017F;en vor&#x017F;chlag nam er mit frewde&#x0303; an/<lb/>
gieng hin vnd bettet ein Vatter vn&#x017F;er/ kam wider<lb/>
vnd fodert das ver&#x017F;prochene vnd zuge&#x017F;agte Pferdt.<lb/><hi rendition="#aq">S. Bernhardus</hi> fragt jn auff &#x017F;ein Gewi&#x017F;&#x017F;en/ ob er das<lb/><note place="left">Ein Jag-<lb/>
hund le&#x017F;ts<lb/>
jhm &#x017F;awr<lb/>
werden/ biß<lb/>
er den Ha&#x017F;en<lb/>
fengt/ vnnd<lb/>
geneu&#x017F;t jhn<lb/>
doch nicht.</note>Vatter vn&#x017F;er auch ohn alle frembde gedancken ge-<lb/>
betet hatt/ da &#x017F;olt er die warheit rundt herauß &#x017F;a-<lb/>
gen? da gab er zur antwort/ daß es nicht ge&#x017F;chehen<lb/>
&#x017F;ey/ denn da er mitten im Gebet gewe&#x017F;en war/ &#x017F;ey<lb/>
jm in &#x017F;inn gefallen/ ob er jm auch den Sattel beym<lb/>
Pferdt la&#x017F;&#x017F;en wu&#x0364;rde? die&#x017F;er ließ jhm den geringen<lb/>
&#x017F;attel viel mehr angelegen &#x017F;eyn/ dann den gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Gott wolgefa&#x0364;lligen Gottesdien&#x017F;t/ vnnd mu&#x017F;t doch<lb/>
eins mit dem andern entberen.</p><lb/>
        <p><note place="left"><hi rendition="#aq">In vitis pa-<lb/>
trum.</hi></note>Nun i&#x017F;t es ja wol nicht ohn/ es lauffen jederzeit<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;e Gedancken mit vnter/ aber mit dem Schwert<lb/>
deß Gei&#x017F;tes &#x017F;ollen wir &#x017F;ie zu ru&#x0364;ck treiben. Wie<lb/>
wir den Vo&#x0364;geln nit wehren ko&#x0364;nnen/ daß &#x017F;ie vns u&#x0364;-<lb/>
ber das Haupt fliegen/ al&#x017F;o ko&#x0364;nnen wir bo&#x0364;&#x017F;en ein-<lb/>
failenden Gedancken nicht wehren: das aber ko&#x0364;n-<lb/>
nen wir den Vo&#x0364;geln wol wehren/ daß &#x017F;ie vns in die<lb/>
Haar nit Ne&#x017F;t machen/ Al&#x017F;o ko&#x0364;nnen vnd &#x017F;ollen wir<lb/>
den bo&#x0364;&#x017F;en Gedancken mit hu&#x0364;lff deß H. Gei&#x017F;tes weh-<lb/>
ren/ daß &#x017F;ie in vn&#x017F;er Hertz nicht ni&#x017F;ten.</p><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr">Einred.</hi> </p><lb/>
        <fw type="catch" place="bottom">Allhier</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[8]/0008] Vorrede. Diß Pferdt wil ich dir ſchencken/ ſo du ein Vatter vnſer mit andacht/ ohne frembde gedanckẽ außbet- ten wirſt. Dieſen vorſchlag nam er mit frewdẽ an/ gieng hin vnd bettet ein Vatter vnſer/ kam wider vnd fodert das verſprochene vnd zugeſagte Pferdt. S. Bernhardus fragt jn auff ſein Gewiſſen/ ob er das Vatter vnſer auch ohn alle frembde gedancken ge- betet hatt/ da ſolt er die warheit rundt herauß ſa- gen? da gab er zur antwort/ daß es nicht geſchehen ſey/ denn da er mitten im Gebet geweſen war/ ſey jm in ſinn gefallen/ ob er jm auch den Sattel beym Pferdt laſſen wuͤrde? dieſer ließ jhm den geringen ſattel viel mehr angelegen ſeyn/ dann den groſſen Gott wolgefaͤlligen Gottesdienſt/ vnnd muſt doch eins mit dem andern entberen. Ein Jag- hund leſts jhm ſawr werden/ biß er den Haſen fengt/ vnnd geneuſt jhn doch nicht. Nun iſt es ja wol nicht ohn/ es lauffen jederzeit boͤſe Gedancken mit vnter/ aber mit dem Schwert deß Geiſtes ſollen wir ſie zu ruͤck treiben. Wie wir den Voͤgeln nit wehren koͤnnen/ daß ſie vns uͤ- ber das Haupt fliegen/ alſo koͤnnen wir boͤſen ein- failenden Gedancken nicht wehren: das aber koͤn- nen wir den Voͤgeln wol wehren/ daß ſie vns in die Haar nit Neſt machen/ Alſo koͤnnen vnd ſollen wir den boͤſen Gedancken mit huͤlff deß H. Geiſtes weh- ren/ daß ſie in vnſer Hertz nicht niſten. In vitis pa- trum. Einred. Allhier

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524263
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524263/8
Zitationshilfe:	Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/8>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.