Phrysius, Nicolaus: Ein Christliche Leichpredigt. Speyer, 1614.Bären vnd Löwen/ der Ertzvatter Jacob/ mit dem Engel/Genes. 32. v. sein B ij
Baͤren vnd Loͤwen/ der Ertzvatter Jacob/ mit dem Engel/Geneſ. 32. v. ſein B ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0011" n="11"/> Baͤren vnd Loͤwen/ der Ertzvatter Jacob/ mit dem Engel/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Geneſ. 32. v.</hi><lb/> 24.</hi></note><lb/> die gantze Nacht geſtritten/ gleich wie Paulus zu <hi rendition="#aq">Epheſo</hi><lb/> mit den wilden Thieren gekaͤmpffet/ eben alſo hat der<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor. 15. v.</hi> 32.</hi></note><lb/> Menſch zu kaͤmpffen <hi rendition="#aq">I.</hi> mit den fuͤrſten vnd gewaltigen/<lb/> mit dem boͤſen Geiſt der in der Luft ſtreicht/ vber diſem<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Epheſ 6. v.</hi> 12.</hi></note><lb/> Kampff ruft vnd ſchreyt Paulus der hohe Apoſtel/ Jch<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom. 7. v.</hi> 24.</hi></note><lb/> elender Menſch/ wer will mich erloͤſen? von dem ſtreit diſes<lb/> Tods. Es dichten die Heiden/ es habe <hi rendition="#aq">Hercules</hi> mit<lb/><hi rendition="#aq">Hydra Lernea,</hi> einer gifeigen Schlangen gekaͤmpft/ wel-<lb/> che ſiben koͤpff gehabt/ vnd ſo bald er ein kopff abgehawen/<lb/> ſeyen ſiben andere allzeit an deß einigen ſtatt gewachſen.<lb/> Eben alſo hat der Menſch zu kaͤmpffen mit dem alten<lb/> Drachen vnd Schlangen/ welcher herumb geht/ wie ein<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apocal.</hi> 12. 13.<lb/> 20.</hi></note><lb/> bruͤllender Loͤw/ vnd ſucht/ wen er moͤg verſchlingen/ er iſt<lb/> ein ſtarcker gewapneter/ nimt ſeines Pallaſts in acht/ iſt<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Petr. 5. v.</hi> 8.</hi></note><lb/> vnverſchamt zu tag vnd nacht/ komt/ wann er ſchon ein-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc. 11. v.</hi> 21.</hi></note><lb/> mal geſchlagen bald wider/ nimt ſiben zu ſich/ die aͤrger<lb/> ſeyn dann er/ darff allerley ſuͤnd vnd ſchand dem Men-<lb/> ſchen zumuten/ vnnd diſer Fechter fichtet nicht redlich/<lb/> braucht verbottene ſtoͤß/ laufft ein/ vnd iſt tauſentliſtig/<lb/> verſucht den Loht vnd David mit Vnzucht/ Adam vnd<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gen. 19. v.</hi> 33.<lb/> 37.</hi></note><lb/> Eva mit Hochmuht/ Achan vnd Judam mit Diebſtal/<lb/> vnd iſt jhm manche ſchantz gerahten. Er verſucht auch<note place="right"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Samuel. 11.<lb/> v.</hi> 4.</hi></note><lb/> ſonderlich mit fewrigen Pfeilen auf dem Todbeth/ ob er<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gen. 3. v.</hi> 4. 7.</hi></note><lb/> noch im letſten abſcheid das feld erhalten moͤge. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II.</hi></hi> Ein<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ioſ. 7. v.</hi> 1.</hi></note><lb/> ſolcher Kaͤmpffer muß auch wider die Ehebrecheriſche<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ioh. 12. v.</hi> 5. 6.</hi></note><lb/> Welt ſtreiten/ welche/ wie ſie im boͤſen erſoffen/ alſo auch<lb/> vns/ Augenluſt/ Fleiſches luſt/ vnd hoffertiges Leben fuͤr-<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Ioh. 2. v.</hi> 16.</hi></note><lb/> traͤgt. Paulus muſte mit den falſchen Apoſteln vnd be-<lb/> trieglichen Arbeitern ſich herumb ſchlagen/ wie ſonderlich<lb/> <fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">ſein</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [11/0011]
Baͤren vnd Loͤwen/ der Ertzvatter Jacob/ mit dem Engel/
die gantze Nacht geſtritten/ gleich wie Paulus zu Epheſo
mit den wilden Thieren gekaͤmpffet/ eben alſo hat der
Menſch zu kaͤmpffen I. mit den fuͤrſten vnd gewaltigen/
mit dem boͤſen Geiſt der in der Luft ſtreicht/ vber diſem
Kampff ruft vnd ſchreyt Paulus der hohe Apoſtel/ Jch
elender Menſch/ wer will mich erloͤſen? von dem ſtreit diſes
Tods. Es dichten die Heiden/ es habe Hercules mit
Hydra Lernea, einer gifeigen Schlangen gekaͤmpft/ wel-
che ſiben koͤpff gehabt/ vnd ſo bald er ein kopff abgehawen/
ſeyen ſiben andere allzeit an deß einigen ſtatt gewachſen.
Eben alſo hat der Menſch zu kaͤmpffen mit dem alten
Drachen vnd Schlangen/ welcher herumb geht/ wie ein
bruͤllender Loͤw/ vnd ſucht/ wen er moͤg verſchlingen/ er iſt
ein ſtarcker gewapneter/ nimt ſeines Pallaſts in acht/ iſt
vnverſchamt zu tag vnd nacht/ komt/ wann er ſchon ein-
mal geſchlagen bald wider/ nimt ſiben zu ſich/ die aͤrger
ſeyn dann er/ darff allerley ſuͤnd vnd ſchand dem Men-
ſchen zumuten/ vnnd diſer Fechter fichtet nicht redlich/
braucht verbottene ſtoͤß/ laufft ein/ vnd iſt tauſentliſtig/
verſucht den Loht vnd David mit Vnzucht/ Adam vnd
Eva mit Hochmuht/ Achan vnd Judam mit Diebſtal/
vnd iſt jhm manche ſchantz gerahten. Er verſucht auch
ſonderlich mit fewrigen Pfeilen auf dem Todbeth/ ob er
noch im letſten abſcheid das feld erhalten moͤge. II. Ein
ſolcher Kaͤmpffer muß auch wider die Ehebrecheriſche
Welt ſtreiten/ welche/ wie ſie im boͤſen erſoffen/ alſo auch
vns/ Augenluſt/ Fleiſches luſt/ vnd hoffertiges Leben fuͤr-
traͤgt. Paulus muſte mit den falſchen Apoſteln vnd be-
trieglichen Arbeitern ſich herumb ſchlagen/ wie ſonderlich
ſein
Geneſ. 32. v.
24.
1. Cor. 15. v. 32.
Epheſ 6. v. 12.
Rom. 7. v. 24.
Apocal. 12. 13.
20.
1. Petr. 5. v. 8.
Luc. 11. v. 21.
Gen. 19. v. 33.
37.
2. Samuel. 11.
v. 4.
Gen. 3. v. 4. 7.
Ioſ. 7. v. 1.
Ioh. 12. v. 5. 6.
1. Ioh. 2. v. 16.
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