Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617.Die Erste Leich Predigt/ gegen Mittag in das ewige Liecht vnd Seligkeit/ so bleibe er auch.Christus Trost der Wann einer sonsten ein schwere Sach vor Rath oder Gericht Vnd
Die Erſte Leich Predigt/ gegen Mittag in das ewige Liecht vnd Seligkeit/ ſo bleibe er auch.Chriſtus Troſt der Wann einer ſonſten ein ſchwere Sach vor Rath oder Gericht Vnd
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Die Erſte Leich Predigt/
gegen Mittag in das ewige Liecht vnd Seligkeit/ ſo bleibe er auch.
Fuͤrs dritte ſagt Paulus/ daß Chriſtus zum andern mahl ohne
Suͤnd kommen werde. Dann da er bey ſeiner erſten Zukunfft/ die
Suͤnden deß gantzen Menſchlichen geſchlechts auff ſich genom-
men vnd geladen/ wie Eſaias im 53. Cap. ſagt/ die jm den Blutigen
Schweiß außgetruckt/ vñ geaͤnſtiget/ daß er geſchrien: Mein Gott/
mein Gott/ wie haſtu mich verlaſſen/ Matth. im 27. Lucæ im 23.
aber die durch ſeinen Gehorſam vnd Leyden in die Tieffe deß Meers
verſenckt/ Mich. im 7. Cap. wird er am juͤngſten Tag ohne Suͤnd
erſcheinen denen/ die auff jhn warten zur Seligkeit.
Chriſtus
wird am
juͤngſten
Tag ohne
Suͤnd kom-
men.
Eſa. 53.
Wolan eben hierauff iſt vnſer einiger Troſt gegruͤndet/ daß wir
wiſſen/ ob wir wol arme Suͤnder ſeyn/ doch am Juͤngſten Tag kein
parteyiſcher/ vngerechter/ Tyranniſcher Pharao/ Herodes/ Cai-
phas oder Nero/ nicht der Tuͤrckiſch Keyſer/ nicht der Papſt zu
Rohm/ viel weniger der Teuffel: Sondern eben der vnſer Richter
ſeyn werde/ welcher vns zu ſeinem Ebenbild erſchaffen/ von vnſert-
wegen Fleiſch von vnſerm Fleiſch/ vnd Bein von vnſern Beinen/
vnd vnſer Bruder worden iſt/ damiter von Suͤnd/ Todt/ Teuf-
fel vnd Hellen erloͤſen/ bey Gott verſoͤhnen/ durch ſein Wort vnnd
heilige Sacramenta zu Kindern vnd Erben deß ewigen Lebens wi-
dergebohren vnd annemmen moͤchte. Darumben wir mit Paulo
ſagen moͤgen zun Roͤmern im 8. Cap. Wer will die Außerwehlten
Gottes beſchuldigen/ Gott iſt hie/ der da gerecht macht/ wer wil ver-
dammen/ Chriſtus iſt hie/ der geſtorben/ ja vilmehr der auch auffer-
weckt iſt/ welcher iſt zur Rechten Gottes/ vnd ver tritt vns.
Troſt der
Chriſten.
Rom. 8.
Wann einer ſonſten ein ſchwere Sach vor Rath oder Gericht
hat/ vnd weiß/ daß der Richter auffrecht vnd redlich in ſachen pro-
cedirt/ vber daß jhme nah verwand/ demnach ein hertzlich Mit-
leyden mit jhm habe/ da verhoffte er/ er wolle deſſen etwas genieſ-
ſen. Weil wir dann hie hoͤren/ daß der vnſer Richter ſeyn wer-
de/ der darumb geopffert daß er vnſer Suͤnde hinneme/ vnnd vnſer
Bruder iſt/ ſollen wir vns billich deſſen getroͤſten vnnd erfrewen.
Vnd
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