Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617.Auß der Epistel an die Hebreer am 9. C. Vnnd zu gleicher weiß/ wie die Kinder Jacobs sich hertzlich ge-tröstet vnnd gefrewet/ auch dessen wol genossen/ daß Joseph jhr leiblicher Bruder zu einem Statthalter über das gantze König- reich Egypten gesetzt/ Genes. im 45. Cap. Also sollen wir vns vielmehr trösten vnnd freuwen/ daß Christus vnser Bruder zumGenes. 45. Richter/ ja zum Advocaten vnd Fürsprechen verordnet. Vnnd soviel hab ich mit ewer Lieb/ auß diesem kurtzen Sprüchlein re- den vnnd handlen wollen/ da ich erstlich vermeldet/ was Gott über vnsere erste Eltern Adam vnnd Evam/ vnd deren Kinder vnnd Nachkommende/ vnd also über das gantze Menschliche Geschlecht/ für einen Sententz vnnd Vrtheil gefällt vnnd außgesprochen/ da- bey vermahnt/ daß wir das darumb wol mercken sollen/ weil wir ja sterben müssen/ daß wir vns in der Welt nicht zusehr vertieffen/ sondern vns nach dem ewigen söhnen. Für das ander angezeigt/ daß nach vnserm Ableiben das Gericht folgen werde/ darumben wir/ weil wir einmahl den Stand thun müssen/ zusehn sollen/ daß wir da nicht zu schanden werden. Zum Dritten gelehret/ wie wir jhm thun sollen/ daß wir mögen das Vrtheil selig außstehn/ vermeldet/ daß wir bey vns kein Frombkeit finden/ darinnen wir bestehen könd- ten: Aber Christus seye geopffert worden/ vieler Sünden hinweg zunemmen/ welches wir zu vnserm Trost zumercken/ weil eben der am jüngsten Tag vnser Richter seyn wirdt/ der Fleisch von vnserm Fleisch/ Bein von vnsern Beinen/ vnnd also auch vnser Bruder worden/ etc. EhrenGedächtnuß deß ver- storbnen Herrn seligen. Soviel dann schließlichen vnsern in Christo geliebten Herrn den weit-
Auß der Epiſtel an die Hebreer am 9. C. Vnnd zu gleicher weiß/ wie die Kinder Jacobs ſich hertzlich ge-troͤſtet vnnd gefrewet/ auch deſſen wol genoſſen/ daß Joſeph jhr leiblicher Bruder zu einem Statthalter uͤber das gantze Koͤnig- reich Egypten geſetzt/ Geneſ. im 45. Cap. Alſo ſollen wir vns vielmehr troͤſten vnnd freuwen/ daß Chriſtus vnſer Bruder zumGeneſ. 45. Richter/ ja zum Advocaten vnd Fuͤrſprechen verordnet. Vnnd ſoviel hab ich mit ewer Lieb/ auß dieſem kurtzen Spruͤchlein re- den vnnd handlen wollen/ da ich erſtlich vermeldet/ was Gott uͤber vnſere erſte Eltern Adam vnnd Evam/ vnd deren Kinder vnnd Nachkommende/ vnd alſo uͤber das gantze Menſchliche Geſchlecht/ fuͤr einen Sententz vnnd Vrtheil gefaͤllt vnnd außgeſprochen/ da- bey vermahnt/ daß wir das darumb wol mercken ſollen/ weil wir ja ſterben muͤſſen/ daß wir vns in der Welt nicht zuſehr vertieffen/ ſondern vns nach dem ewigen ſoͤhnen. Fuͤr das ander angezeigt/ daß nach vnſerm Ableiben das Gericht folgen werde/ darumben wir/ weil wir einmahl den Stand thun muͤſſen/ zuſehn ſollen/ daß wir da nicht zu ſchanden werden. Zum Dritten gelehret/ wie wir jhm thun ſollen/ daß wir moͤgen das Vrtheil ſelig außſtehn/ vermeldet/ daß wir bey vns kein Frombkeit finden/ darinnen wir beſtehen koͤnd- ten: Aber Chriſtus ſeye geopffert worden/ vieler Suͤnden hinweg zunemmen/ welches wir zu vnſerm Troſt zumercken/ weil eben der am juͤngſten Tag vnſer Richter ſeyn wirdt/ der Fleiſch von vnſerm Fleiſch/ Bein von vnſern Beinen/ vnnd alſo auch vnſer Bruder worden/ ꝛc. EhrenGedaͤchtnuß deß ver- ſtorbnen Herꝛn ſeligen. Soviel dann ſchließlichen vnſern in Chriſto geliebten Herꝛn den weit-
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Auß der Epiſtel an die Hebreer am 9. C.
Vnnd zu gleicher weiß/ wie die Kinder Jacobs ſich hertzlich ge-
troͤſtet vnnd gefrewet/ auch deſſen wol genoſſen/ daß Joſeph jhr
leiblicher Bruder zu einem Statthalter uͤber das gantze Koͤnig-
reich Egypten geſetzt/ Geneſ. im 45. Cap. Alſo ſollen wir vns
vielmehr troͤſten vnnd freuwen/ daß Chriſtus vnſer Bruder zum
Richter/ ja zum Advocaten vnd Fuͤrſprechen verordnet. Vnnd
ſoviel hab ich mit ewer Lieb/ auß dieſem kurtzen Spruͤchlein re-
den vnnd handlen wollen/ da ich erſtlich vermeldet/ was Gott
uͤber vnſere erſte Eltern Adam vnnd Evam/ vnd deren Kinder vnnd
Nachkommende/ vnd alſo uͤber das gantze Menſchliche Geſchlecht/
fuͤr einen Sententz vnnd Vrtheil gefaͤllt vnnd außgeſprochen/ da-
bey vermahnt/ daß wir das darumb wol mercken ſollen/ weil wir ja
ſterben muͤſſen/ daß wir vns in der Welt nicht zuſehr vertieffen/
ſondern vns nach dem ewigen ſoͤhnen. Fuͤr das ander angezeigt/ daß
nach vnſerm Ableiben das Gericht folgen werde/ darumben wir/
weil wir einmahl den Stand thun muͤſſen/ zuſehn ſollen/ daß wir
da nicht zu ſchanden werden. Zum Dritten gelehret/ wie wir jhm
thun ſollen/ daß wir moͤgen das Vrtheil ſelig außſtehn/ vermeldet/
daß wir bey vns kein Frombkeit finden/ darinnen wir beſtehen koͤnd-
ten: Aber Chriſtus ſeye geopffert worden/ vieler Suͤnden hinweg
zunemmen/ welches wir zu vnſerm Troſt zumercken/ weil eben der
am juͤngſten Tag vnſer Richter ſeyn wirdt/ der Fleiſch von vnſerm
Fleiſch/ Bein von vnſern Beinen/ vnnd alſo auch vnſer Bruder
worden/ ꝛc.
Geneſ. 45.
EhrenGedaͤchtnuß deß ver-
ſtorbnen Herꝛn ſeligen.
Soviel dann ſchließlichen vnſern in Chriſto geliebten Herꝛn
vnnd Mitibrudern belangt/ nemblich weyland den Edlen vnnd
Hochgelahrten Herꝛn Jodo__m Schaden/ beyder Rechten Li-
centiaten/ ſeliger Gedaͤchtnuß/ als bey deſſen Leich wir jetzun-
der bey einander verſamblet/ halte ich ohn noth ſeyn/ daß ich
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