Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt/ vber den Spruch

tieffen seufftzen sich vmbgekeret/ vnd gesaget hat: Jch
habe nu sechszig jar meines Alters/ durch Gottes Gna
de erreichet/ vnd gehe nu mehr in das ein vnd sechzigste
Jar/ Aber wenn ich aus den sechzig Jaren/ zehen solte
zusammen rechnen/ darinnen ich ruhe vnd friede geha-
bet hette/ so wüste ichs nicht zu thun/ Wenn es meines
lieben Gottes wille were/ vnd wolte mir ein seligs stünd-
lein bescheren/ vnd aus diesem betrübten Jammerthal
mich hinweg nehmen/ so were ich hertzlich wol zu frie-
den.

Also mus vns vnser lieber HErr Gott ein verlangen
machen/ nach einem seligen Ende vnd Abschied aus
diesem Leben. Sonsten/ wenns vns für vnd für gienge
nach vnsers Hertzen lust vnd willen/ so würden wir si-
cher/ vnd gedechten nimmermehr an das zukünfftige
ewige Leben.

Dahin wil vns nu einmal der König Salomon wei-
sen/ in dem er saget: Es rhüret sie keine Qual an. Das
ist/ sie sind nu alles zeitlichen Jammers vnd Elends in
diesem Leben geübriget/ vnd gefreyet/ vnd haben sich
keines Vngemachs noch einiger Vnruhe mehr zu be-
fürchten.

Darnach/ so weiset er mit diesen worten/ auff die
qual vnd Tortur/ der Hellischen verdamnis/ in welcher
sein wird heulen vnd zeenklappen/ jmmer vnd ewiglich/
Es werden die Verdampten wehe vnd zeter schreien jm-
mer vnd ewiglich/ Todesangst haben/ vnd nicht ster-
ben/ brennen vnd nicht verbrennen/ jr wurm wird nicht
sterben/ vnd jr Fewer wird nicht verleschen/ wie an dem
reichen Schlemmer/ Luce am sechszehenden Capitel zu
sehen ist. An welches jemmerliche Klage/ vnd grosse
Pein wir offtmals gedencken solten/ so köndte der Sün

den/

Leichpredigt/ vber den Spruch

tieffen ſeufftzen ſich vmbgekeret/ vnd geſaget hat: Jch
habe nu ſechszig jar meines Alters/ durch Gottes Gna
de erreichet/ vnd gehe nu mehr in das ein vnd ſechzigſte
Jar/ Aber wenn ich aus den ſechzig Jaren/ zehen ſolte
zuſammen rechnen/ darinnen ich ruhe vnd friede geha-
bet hette/ ſo wuͤſte ichs nicht zu thun/ Wenn es meines
lieben Gottes wille were/ vnd wolte mir ein ſeligs ſtuͤnd-
lein beſcheren/ vnd aus dieſem betruͤbten Jammerthal
mich hinweg nehmen/ ſo were ich hertzlich wol zu frie-
den.

Alſo mus vns vnſer lieber HErr Gott ein verlangen
machen/ nach einem ſeligen Ende vnd Abſchied aus
dieſem Leben. Sonſten/ wenns vns fuͤr vnd fuͤr gienge
nach vnſers Hertzen luſt vnd willen/ ſo wuͤrden wir ſi-
cher/ vnd gedechten nimmermehr an das zukuͤnfftige
ewige Leben.

Dahin wil vns nu einmal der Koͤnig Salomon wei-
ſen/ in dem er ſaget: Es rhuͤret ſie keine Qual an. Das
iſt/ ſie ſind nu alles zeitlichen Jammers vnd Elends in
dieſem Leben geuͤbriget/ vnd gefreyet/ vnd haben ſich
keines Vngemachs noch einiger Vnruhe mehr zu be-
fuͤrchten.

Darnach/ ſo weiſet er mit dieſen worten/ auff die
qual vnd Tortur/ der Helliſchen verdamnis/ in welcher
ſein wird heulen vnd zeenklappen/ jmmer vnd ewiglich/
Es werden die Verdampten wehe vnd zeter ſchreien jm-
mer vnd ewiglich/ Todesangſt haben/ vnd nicht ſter-
ben/ brennen vnd nicht verbrennen/ jr wurm wird nicht
ſterben/ vnd jr Fewer wird nicht verleſchen/ wie an dem
reichen Schlemmer/ Luce am ſechszehenden Capitel zu
ſehen iſt. An welches jemmerliche Klage/ vnd groſſe
Pein wir offtmals gedencken ſolten/ ſo koͤndte der Suͤn

den/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0024" n="[24]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt/ vber den Spruch</hi></fw><lb/>
tieffen &#x017F;eufftzen &#x017F;ich vmbgekeret/ vnd ge&#x017F;aget hat: Jch<lb/>
habe nu &#x017F;echszig jar meines Alters/ durch Gottes Gna<lb/>
de erreichet/ vnd gehe nu mehr in das ein vnd &#x017F;echzig&#x017F;te<lb/>
Jar/ Aber wenn ich aus den &#x017F;echzig Jaren/ zehen &#x017F;olte<lb/>
zu&#x017F;ammen rechnen/ darinnen ich ruhe vnd friede geha-<lb/>
bet hette/ &#x017F;o wu&#x0364;&#x017F;te ichs nicht zu thun/ Wenn es meines<lb/>
lieben Gottes wille were/ vnd wolte mir ein &#x017F;eligs &#x017F;tu&#x0364;nd-<lb/>
lein be&#x017F;cheren/ vnd aus die&#x017F;em betru&#x0364;bten Jammerthal<lb/>
mich hinweg nehmen/ &#x017F;o were ich hertzlich wol zu frie-<lb/>
den.</p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o mus vns vn&#x017F;er lieber HErr Gott ein verlangen<lb/>
machen/ nach einem &#x017F;eligen Ende vnd Ab&#x017F;chied aus<lb/>
die&#x017F;em Leben. Son&#x017F;ten/ wenns vns fu&#x0364;r vnd fu&#x0364;r gienge<lb/>
nach vn&#x017F;ers Hertzen lu&#x017F;t vnd willen/ &#x017F;o wu&#x0364;rden wir &#x017F;i-<lb/>
cher/ vnd gedechten nimmermehr an das zuku&#x0364;nfftige<lb/>
ewige Leben.</p><lb/>
            <p>Dahin wil vns nu einmal der Ko&#x0364;nig Salomon wei-<lb/>
&#x017F;en/ in dem er &#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Es rhu&#x0364;ret &#x017F;ie keine Qual an.</hi> Das<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;ie &#x017F;ind nu alles zeitlichen Jammers vnd Elends in<lb/>
die&#x017F;em Leben geu&#x0364;briget/ vnd gefreyet/ vnd haben &#x017F;ich<lb/>
keines Vngemachs noch einiger Vnruhe mehr zu be-<lb/>
fu&#x0364;rchten.</p><lb/>
            <p>Darnach/ &#x017F;o wei&#x017F;et er mit die&#x017F;en worten/ auff die<lb/>
qual vnd Tortur/ der Helli&#x017F;chen verdamnis/ in welcher<lb/>
&#x017F;ein wird heulen vnd zeenklappen/ jmmer vnd ewiglich/<lb/>
Es werden die Verdampten wehe vnd zeter &#x017F;chreien jm-<lb/>
mer vnd ewiglich/ Todesang&#x017F;t haben/ vnd nicht &#x017F;ter-<lb/>
ben/ brennen vnd nicht verbrennen/ jr wurm wird nicht<lb/>
&#x017F;terben/ vnd jr Fewer wird nicht verle&#x017F;chen/ wie an dem<lb/>
reichen Schlemmer/ Luce am &#x017F;echszehenden Capitel zu<lb/>
&#x017F;ehen i&#x017F;t. An welches jemmerliche Klage/ vnd gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Pein wir offtmals gedencken &#x017F;olten/ &#x017F;o ko&#x0364;ndte der Su&#x0364;n<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">den/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[24]/0024] Leichpredigt/ vber den Spruch tieffen ſeufftzen ſich vmbgekeret/ vnd geſaget hat: Jch habe nu ſechszig jar meines Alters/ durch Gottes Gna de erreichet/ vnd gehe nu mehr in das ein vnd ſechzigſte Jar/ Aber wenn ich aus den ſechzig Jaren/ zehen ſolte zuſammen rechnen/ darinnen ich ruhe vnd friede geha- bet hette/ ſo wuͤſte ichs nicht zu thun/ Wenn es meines lieben Gottes wille were/ vnd wolte mir ein ſeligs ſtuͤnd- lein beſcheren/ vnd aus dieſem betruͤbten Jammerthal mich hinweg nehmen/ ſo were ich hertzlich wol zu frie- den. Alſo mus vns vnſer lieber HErr Gott ein verlangen machen/ nach einem ſeligen Ende vnd Abſchied aus dieſem Leben. Sonſten/ wenns vns fuͤr vnd fuͤr gienge nach vnſers Hertzen luſt vnd willen/ ſo wuͤrden wir ſi- cher/ vnd gedechten nimmermehr an das zukuͤnfftige ewige Leben. Dahin wil vns nu einmal der Koͤnig Salomon wei- ſen/ in dem er ſaget: Es rhuͤret ſie keine Qual an. Das iſt/ ſie ſind nu alles zeitlichen Jammers vnd Elends in dieſem Leben geuͤbriget/ vnd gefreyet/ vnd haben ſich keines Vngemachs noch einiger Vnruhe mehr zu be- fuͤrchten. Darnach/ ſo weiſet er mit dieſen worten/ auff die qual vnd Tortur/ der Helliſchen verdamnis/ in welcher ſein wird heulen vnd zeenklappen/ jmmer vnd ewiglich/ Es werden die Verdampten wehe vnd zeter ſchreien jm- mer vnd ewiglich/ Todesangſt haben/ vnd nicht ſter- ben/ brennen vnd nicht verbrennen/ jr wurm wird nicht ſterben/ vnd jr Fewer wird nicht verleſchen/ wie an dem reichen Schlemmer/ Luce am ſechszehenden Capitel zu ſehen iſt. An welches jemmerliche Klage/ vnd groſſe Pein wir offtmals gedencken ſolten/ ſo koͤndte der Suͤn den/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524295
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524295/24
Zitationshilfe:	Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/24>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.