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Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.

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bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi.

wie Gott das höchste Gut ist/ also muß auch alles das gut sein/ was er
schafft vnd gibt. Daher auch der Apostel Jacobus sagt: Alle gute Gab/Jacob 1.
vnnd alle volkomne Gab/ kompt von oben herab/ von dem Vatter des
Liechts. Vnd sagt hie Syrach in verleßnen worten selber: Gott gibt
alles/ was gut ist auff Erden. Nun kompt die Artzney auch
von Gott/ dann er laßt dieselbige auß der Erden wachssen/
das ist/ er gibt auß der Erden allerley Kräutter/ Wurtzeln/ Früchten/
Samen/ Blumen/ Blätter/ Metallen/ Edelgestein/ Safft/ Oel/
vnd dergleichen. Vnd ist darzu kein Kräutlin/ Früchtlin/ Körnlin/
Würtzelin vnnd Blümlin so klein nicht/ darein Gott nicht ein sondere
Krafft vnd Eigenschafft versenckt hett/ eintweder die menschliche Lei-
ber zustärcken/ vnd bey guter langwiriger Gesundthett/ natürlicher
wärme vnd Feuchtigkeit zuerhalten/ oder die Kranckheitten zuuertrei-
ben. Jn summa/ der gantze Erdkreiß/ sampt Meer vnd Wasser/ ist Got-
tes Apotecken/ da stehen die Büchssen vnd Flaschen herumb/ vnd Gott
renouiert vnnd vernewert alle Jar durch sein kräfftiges Wort/ solche
Materialia vnd Gewächs/ vnd gibt eim jeden Land/ nach gelegenheit
der Leib vnd Lufft/ eigne Artzney/ also/ daß wir wol mögen sprechen/ es
sey kein Creatur auff Erden/ die nicht ein sondere Krafft von Gott in
sich habe/ dann in herbis, verbis & lapidibus multae latent
virtutes.

Dises stucks werden wir auch erinnert in dem ersten Artickel vn-
sers Christlichen Glaubens/ da wir bekennen/ vnd sprechen: Jch glaub
an Gott/ Vatter den Allmächtigen/ Schöpffer Himmels vnd der Er-
den. Das ist: Jch glaub/ daß mich Gott nicht allein/ sampt allen Crea-
turen/ gemacht/ erschaffen/ erhalte/ ernehre/ speise/ träncke/ wider al-
lerley Gefährligkeit beschütze/ sonder daß er auch den Creaturen beson-
dere heilsame Krafft/ Würckung vnd Eigenschafft/ wider die Kranck-
heiten des Leibs eingeschaffen vnd eingepflantzet habe.

Vnd beweißt solches Syrach selber mit einer Geschicht vnnd Hi-
stori/ die sich lang vor jhm/ noch zur zeit Mosis/ vnder dem Volck
GOTtes/ in der Wüste/ begeben vnd zugetragen/ darumben sagt er:
Ward doch das bittere Wasser süß durch ein Holtz/
auff daß man sein Krafft erkennen sollte. Wir lesen
Exod 15. Als Moses das Volck Jsrael durchs rote Meer geführet/ amExod. 15.

Vfer

B ij

bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.

wie Gott das hoͤchſte Gut iſt/ alſo muß auch alles das gut ſein/ was er
ſchafft vnd gibt. Daher auch der Apoſtel Jacobus ſagt: Alle gute Gab/Jacob 1.
vnnd alle volkomne Gab/ kompt von oben herab/ von dem Vatter des
Liechts. Vnd ſagt hie Syrach in verleßnen worten ſelber: Gott gibt
alles/ was gut iſt auff Erden. Nun kompt die Artzney auch
von Gott/ dañ er laßt dieſelbige auß der Erdẽ wachſſen/
das iſt/ er gibt auß der Erden allerley Kraͤutter/ Wurtzeln/ Fruͤchten/
Samen/ Blumen/ Blaͤtter/ Metallen/ Edelgeſtein/ Safft/ Oel/
vnd dergleichen. Vnd iſt darzu kein Kraͤutlin/ Fruͤchtlin/ Koͤrnlin/
Wuͤrtzelin vnnd Bluͤmlin ſo klein nicht/ darein Gott nicht ein ſondere
Krafft vnd Eigenſchafft verſenckt hett/ eintweder die menſchliche Lei-
ber zuſtaͤrcken/ vnd bey guter langwiriger Geſundthett/ natuͤrlicher
waͤrme vnd Feuchtigkeit zuerhalten/ oder die Kranckheitten zuuertrei-
ben. Jn ſum̃a/ der gantze Erdkreiß/ ſampt Meer vnd Waſſer/ iſt Got-
tes Apotecken/ da ſtehen die Buͤchſſen vnd Flaſchen herumb/ vnd Gott
renouiert vnnd vernewert alle Jar durch ſein kraͤfftiges Wort/ ſolche
Materialia vnd Gewaͤchs/ vnd gibt eim jeden Land/ nach gelegenheit
der Leib vnd Lufft/ eigne Artzney/ alſo/ daß wir wol moͤgen ſprechen/ es
ſey kein Creatur auff Erden/ die nicht ein ſondere Krafft von Gott in
ſich habe/ dann in herbis, verbis & lapidibus multæ latent
virtutes.

Diſes ſtucks werden wir auch erinnert in dem erſten Artickel vn-
ſers Chriſtlichen Glaubens/ da wir bekennen/ vnd ſprechen: Jch glaub
an Gott/ Vatter den Allmaͤchtigen/ Schoͤpffer Himmels vnd der Er-
den. Das iſt: Jch glaub/ daß mich Gott nicht allein/ ſampt allen Crea-
turen/ gemacht/ erſchaffen/ erhalte/ ernehre/ ſpeiſe/ traͤncke/ wider al-
lerley Gefaͤhrligkeit beſchuͤtze/ ſonder daß er auch den Creaturen beſon-
dere heilſame Krafft/ Wuͤrckung vnd Eigenſchafft/ wider die Kranck-
heiten des Leibs eingeſchaffen vnd eingepflantzet habe.

Vnd beweißt ſolches Syrach ſelber mit einer Geſchicht vnnd Hi-
ſtori/ die ſich lang vor jhm/ noch zur zeit Moſis/ vnder dem Volck
GOTtes/ in der Wuͤſte/ begeben vnd zugetragen/ darumben ſagt er:
Ward doch das bittere Waſſer ſuͤß durch ein Holtz/
auff daß man ſein Krafft erkennen ſollte. Wir leſen
Exod 15. Als Moſes das Volck Jſrael durchs rote Meer gefuͤhret/ amExod. 15.

Vfer

B ij

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[9/0011] bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. wie Gott das hoͤchſte Gut iſt/ alſo muß auch alles das gut ſein/ was er ſchafft vnd gibt. Daher auch der Apoſtel Jacobus ſagt: Alle gute Gab/ vnnd alle volkomne Gab/ kompt von oben herab/ von dem Vatter des Liechts. Vnd ſagt hie Syrach in verleßnen worten ſelber: Gott gibt alles/ was gut iſt auff Erden. Nun kompt die Artzney auch von Gott/ dañ er laßt dieſelbige auß der Erdẽ wachſſen/ das iſt/ er gibt auß der Erden allerley Kraͤutter/ Wurtzeln/ Fruͤchten/ Samen/ Blumen/ Blaͤtter/ Metallen/ Edelgeſtein/ Safft/ Oel/ vnd dergleichen. Vnd iſt darzu kein Kraͤutlin/ Fruͤchtlin/ Koͤrnlin/ Wuͤrtzelin vnnd Bluͤmlin ſo klein nicht/ darein Gott nicht ein ſondere Krafft vnd Eigenſchafft verſenckt hett/ eintweder die menſchliche Lei- ber zuſtaͤrcken/ vnd bey guter langwiriger Geſundthett/ natuͤrlicher waͤrme vnd Feuchtigkeit zuerhalten/ oder die Kranckheitten zuuertrei- ben. Jn ſum̃a/ der gantze Erdkreiß/ ſampt Meer vnd Waſſer/ iſt Got- tes Apotecken/ da ſtehen die Buͤchſſen vnd Flaſchen herumb/ vnd Gott renouiert vnnd vernewert alle Jar durch ſein kraͤfftiges Wort/ ſolche Materialia vnd Gewaͤchs/ vnd gibt eim jeden Land/ nach gelegenheit der Leib vnd Lufft/ eigne Artzney/ alſo/ daß wir wol moͤgen ſprechen/ es ſey kein Creatur auff Erden/ die nicht ein ſondere Krafft von Gott in ſich habe/ dann in herbis, verbis & lapidibus multæ latent virtutes. Jacob 1. Diſes ſtucks werden wir auch erinnert in dem erſten Artickel vn- ſers Chriſtlichen Glaubens/ da wir bekennen/ vnd ſprechen: Jch glaub an Gott/ Vatter den Allmaͤchtigen/ Schoͤpffer Himmels vnd der Er- den. Das iſt: Jch glaub/ daß mich Gott nicht allein/ ſampt allen Crea- turen/ gemacht/ erſchaffen/ erhalte/ ernehre/ ſpeiſe/ traͤncke/ wider al- lerley Gefaͤhrligkeit beſchuͤtze/ ſonder daß er auch den Creaturen beſon- dere heilſame Krafft/ Wuͤrckung vnd Eigenſchafft/ wider die Kranck- heiten des Leibs eingeſchaffen vnd eingepflantzet habe. Vnd beweißt ſolches Syrach ſelber mit einer Geſchicht vnnd Hi- ſtori/ die ſich lang vor jhm/ noch zur zeit Moſis/ vnder dem Volck GOTtes/ in der Wuͤſte/ begeben vnd zugetragen/ darumben ſagt er: Ward doch das bittere Waſſer ſuͤß durch ein Holtz/ auff daß man ſein Krafft erkennen ſollte. Wir leſen Exod 15. Als Moſes das Volck Jſrael durchs rote Meer gefuͤhret/ am Vfer Exod. 15. B ij

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Zitationshilfe:	Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/11>, abgerufen am 23.11.2024.

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