Leuchter, Heinrich: Ein Leichpredigt Bey der Christlichen Begräbnuß. Darmstadt, 1614.Außm 2. Buch der Kön. am 13. Cap. war/ zeuget die Schrifft/ daß jhn das gantze Volck GOttes bewey-net habe. Dergleichen ist auch vber Samuel geschehen. Wie aber die Pfarrkinder beweynen sollen jhre abgestorbene Prediger/ also sollen sie auch jhrem hinderlassenen betrübten Hauffen/ Wittwen vnd Kin- dern freundlich seyn/ sie trösten/ befürdern vnnd helffen/ vnd sich wie Vatter vnd Mutter gegen sie verhalten. Zum andern/ verstehen wir auß diesem Text/ Es sey nicht allwe- Brachte nit der fromme Loth mit seinem Gebett zuwegen/ daß der Statt C ij
Außm 2. Buch der Koͤn. am 13. Cap. war/ zeuget die Schrifft/ daß jhn das gantze Volck GOttes bewey-net habe. Dergleichen iſt auch vber Samuel geſchehen. Wie aber die Pfarꝛkinder beweynen ſollen jhre abgeſtorbene Prediger/ alſo ſollen ſie auch jhrem hinderlaſſenen betruͤbten Hauffen/ Wittwen vnd Kin- dern freundlich ſeyn/ ſie troͤſten/ befuͤrdern vnnd helffen/ vnd ſich wie Vatter vnd Mutter gegen ſie verhalten. Zum andern/ verſtehen wir auß dieſem Text/ Es ſey nicht allwe- Brachte nit der fromme Loth mit ſeinem Gebett zuwegen/ daß der Statt C ij
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Außm 2. Buch der Koͤn. am 13. Cap.
war/ zeuget die Schrifft/ daß jhn das gantze Volck GOttes bewey-
net habe. Dergleichen iſt auch vber Samuel geſchehen. Wie aber die
Pfarꝛkinder beweynen ſollen jhre abgeſtorbene Prediger/ alſo ſollen
ſie auch jhrem hinderlaſſenen betruͤbten Hauffen/ Wittwen vñ Kin-
dern freundlich ſeyn/ ſie troͤſten/ befuͤrdern vnnd helffen/ vnd ſich wie
Vatter vnd Mutter gegen ſie verhalten.
Zum andern/ verſtehen wir auß dieſem Text/ Es ſey nicht allwe-
gen einer Chriſtglaͤubigen Gemein gut/ wann jhr jhre treuwe Lehrer
vnd Seelſorger ſterben. Es iſt wol zuvermuhten/ daß viel in Jſrael
derozeit gelebt/ welche ſich vber den Todt Eliſa deß Propheten wer-
den gefrewet haben/ vnd geſprochen/ GOtt ſey gelobt/ der Kahlkopff
iſt einmahl dahin/ der vns viel Vnluſt machte/ ſatzte ſich wider vnſer
thun/ ſchalt vns/ vnnd rieff auß vnſer Weſen fuͤr Suͤnde: gab vor/
Gott were ſein Vatter/ aber er hat ſo wol muͤſſen ſterben/ als andere
vnſers gleichen/ ꝛc. Nun wollen wir einmal Ruhe vnd Friede haben/
ꝛc. Ebener maſſen/ wie es auch heutigs Tags bißweilen pflegt zuge-
ſchehen/ Aber/ lieben Freunde/ So lang Eliſa im Koͤnigreich Jſrael
gelebt vnd geſchwebt/ gelehret vnnd geprediget/ So lange haben ſie
durch dieſen Mann Huͤlff vnd Schutz gehabt/ vnnd iſt jhnen gewe-
ſen Wagen vnd Reuter/ vnd ein recht trewer Kirchen Vatter. Aber
was geſchicht nach ſeinem Todt? Es konden jhm die Fuͤſſe nicht ſo-
bald kalt werden/ die Moabiter fallen mit groſſer Kriegsmacht ins
Land: So hat man auch viel Vnruh/ Betrang vnd Vberlaſt von
den Syrern haben muͤſſen. Fromme vnd Gottſelige Prediger ſeynd
gleichſam ſtarcke Seulen im Lande/ welche daſſelbige tragen/ vnd die
Herꝛſchafften vnd Einwohner vor Vngluͤck durchs Gebett helffen
behuͤten: vie ſolches die Hiſtorien bezeugen. Dann der Ertzvatter
Abraham erhielt der nicht mit ſeinem Gebett? vnd ſo offt? daß Gott
der Staͤtte Sodom/ Gomorrha/ Adama Zeboim/ ꝛc. mit der ſtraff
verſchonen wolte/ wann nur etliche wenige Fromme weren darinnen
geweſen?
Sap. 2.
Gen. 18.
Brachte nit der from̃e Loth mit ſeinem Gebett zuwegen/ daß der
Statt
C ij
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