Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616.

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Aus dem 26. Cap. Esaiae.

Menschlichen Natur: Eine zerreissung vnd voneinander tren-
nung Leibes vnd der Seelen am Menschen: Wenn als nemlich
die Seele vom Menschen außfehret/ vnd der Leib dahin felt/ vnd
todt ist: Das/ also zu reden/ der Mensch gleich den Todt an sei-
nem Halse treget. Vnd ist der Todt gleich das aller schreck-
lichste: Omnium terribilium terribilissimum est mors, sagetAristoteles.
Aristoteles der vernünfftige Heyde: Vnter allen erschreckli-
chen dingen ist nichts erschrecklichers denn der Todt: Sinte-
mal da das Hertz im Leibe brechen/ Vernunfft vnd alle SinnenSchmertzen des
Todes.
dahin fallen/ vnd Leib vnd Seel sich scheiden müssen: Welches
denn gewiß ohn besondere Wehemuth vnd Schmertzen nicht
abgehet: Dannher wir auch sehen/ daß etlichen Leuten/ wenn
sie jetzt sterben sollen/ so wehe geschicht/ daß jhnen auch der kal-
te Angstschweiß drüber außbricht: Etliche erschüttern sich/
erzittern an jhrem gantzen Leibe vnd allen Gliedmassen/ zu-
cken vnd schlucken/ verwenden vnd verdrehen die Augen im
Häupte/ schlagen mit Händen vnd Füssen vmb sich/ vnd treiben
andere Vngeberde. Vnd solches geschicht nicht allein von ruh-
vnd gottlosen Leuten/ die in endlicher Angst vnd Verzweiffe-
lung mit Ach vnd Wehe dahin fahren: Sondern auch offte
von gar fromen vnd gottseligen Leuten/ die zuvor ein hertzli-
ches Verlangen nach jhrem seligen Ende getragen/ die müssen
auch also den Stachel des Todes fühlen/ vnd die Schmertzen
des Todes empfinden/ vnd müssen auch in diesem fall dem Eben-
bilde jhres HErren vnd Heylandes Jesu Christi ehnlich vnd
gleichförmig werden. Denn von Christo vnserm HErren le-
sen wir außdrücklich/ daß er auch als ein nätürlicher Mensch/
im Stande seiner Erniedrigung/ eine besondere Abschew vor
dem Tode getragen/ vnd im Oelgarten/ als er jetzundt seinenMatth. 26.
blutigen Todeskampff halten solte/ wird jhm so angst vnd ban-
ge/ daß er auch bebete wie ein EspenLaub (wiewol solches et-
was mehr auff sich hatte) vnd weiß gleich nicht/ wo er bleiben
sol/ leufft im Garten auff vnd nieder/ hin vnd wider: Vnd haben
die Alten wol recht von jhm gesaget: Ut homo, timet mortem,

Aus dem 26. Cap. Eſaiæ.

Menſchlichen Natur: Eine zerreiſſung vnd voneinander tren-
nung Leibes vnd der Seelen am Menſchen: Wenn als nemlich
die Seele vom Menſchen außfehret/ vnd der Leib dahin felt/ vñ
todt iſt: Das/ alſo zu reden/ der Menſch gleich den Todt an ſei-
nem Halſe treget. Vnd iſt der Todt gleich das aller ſchreck-
lichſte: Omnium terribilium terribiliſſimum eſt mors, ſagetAriſtoteles.
Ariſtoteles der vernuͤnfftige Heyde: Vnter allen erſchreckli-
chen dingen iſt nichts erſchrecklichers denn der Todt: Sinte-
mal da das Hertz im Leibe brechen/ Vernunfft vnd alle SinnenSchmertzen des
Todes.
dahin fallen/ vnd Leib vnd Seel ſich ſcheiden muͤſſen: Welches
denn gewiß ohn beſondere Wehemuth vnd Schmertzen nicht
abgehet: Dannher wir auch ſehen/ daß etlichen Leuten/ wenn
ſie jetzt ſterben ſollen/ ſo wehe geſchicht/ daß jhnen auch der kal-
te Angſtſchweiß druͤber außbricht: Etliche erſchuͤttern ſich/
erzittern an jhrem gantzen Leibe vnd allen Gliedmaſſen/ zu-
cken vnd ſchlucken/ verwenden vnd verdrehen die Augen im
Haͤupte/ ſchlagen mit Haͤnden vnd Fuͤſſen vmb ſich/ vnd treiben
andere Vngeberde. Vnd ſolches geſchicht nicht allein von ruh-
vnd gottloſen Leuten/ die in endlicher Angſt vnd Verzweiffe-
lung mit Ach vnd Wehe dahin fahren: Sondern auch offte
von gar fromen vnd gottſeligen Leuten/ die zuvor ein hertzli-
ches Verlangen nach jhrem ſeligen Ende getragen/ die muͤſſen
auch alſo den Stachel des Todes fuͤhlen/ vnd die Schmertzen
des Todes empfinden/ vñ muͤſſen auch in dieſem fall dem Eben-
bilde jhres HErren vnd Heylandes Jeſu Chriſti ehnlich vnd
gleichfoͤrmig werden. Denn von Chriſto vnſerm HErren le-
ſen wir außdruͤcklich/ daß er auch als ein naͤtuͤrlicher Menſch/
im Stande ſeiner Erniedrigung/ eine beſondere Abſchew vor
dem Tode getragen/ vnd im Oelgarten/ als er jetzundt ſeinenMatth. 26.
blutigen Todeskampff halten ſolte/ wird jhm ſo angſt vñ ban-
ge/ daß er auch bebete wie ein EſpenLaub (wiewol ſolches et-
was mehr auff ſich hatte) vnd weiß gleich nicht/ wo er bleiben
ſol/ leufft im Garten auff vnd nieder/ hin vñ wider: Vnd haben
die Alten wol recht von jhm geſaget: Ut homo, timet mortem,

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Zitationshilfe:	Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616, S. [39]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524575/39>, abgerufen am 21.11.2024.

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