Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

im tieffen schlam da kein grund ist. Jeremias der
Prophet des HERRN/ hat hirüber auch seine grillen/
Ierem. 12. v.
1. & seqq.das er mit vnserm HERRN Gott selbst expostuliret
vnd saget. Warumb gehets doch den Gottlosen
so wol/ vnd die verächter haben alles die fülle?
Du pflantzest sie/ das sie wurtzeln vnd wachsen/
vnd bringen frucht/ du lessest sie viel von dir
rhümen/ vnnd züchtigest sie nicht: Mich aber
HERR kennestu/ vnd siehest mich/ vnd prü-
fest mein hertz für dir/ das ist/ du rückest mich stat-
lich durch die glüenden angstkohlen/ vnnd lessest mich
weidlich durch allerley noth vnd gefahr gequelet vnd ge-
presset werden.

Wir aber müssen des Heiligen Geistes sprache ge-
wohnen/ vnd in Gottes werck vnnd weise vns Christlich
schiecken lernen. Der führet über allen Gerechten
vnd Heiligen diesen Reim/ der Gerechte kompt
vmb: vnd heilige Leute werden auffgerafft/ das
ist kurtz gesagt/ weil sie leben auff Erden/ so sind sie ein
stetes qualholtz/ vnnd haben sich ohn vnterlaß mit dem
schweren bloch des lieben Creutzes zutragen/ das sie so
hart drücket/ das es immer zu das ansehen hat/ jetzt
kommen sie vmb/ jetzt werden sie erquetscht. Vnd da
jhnen ja etwan ein glücklein in der Welt wolte auffwach-
sen/ So heists/ sie werden auffgerafft/ der Todt
reumet sie zeitlich bey seite/ das sie des verhoffeten glücks
nicht geniessen können. Vnd eben eine solche sprache füh-
Ioh. 16. v. 20.ret auch Christus gegen seine liebe Jünger. Warlich/

warlich

im tieffen ſchlam da kein grund iſt. Jeremias der
Prophet des HERRN/ hat hiruͤber auch ſeine grillen/
Ierem. 12. v.
1. & ſeqq.das er mit vnſerm HERRN Gott ſelbſt expoſtuliret
vnd ſaget. Warumb gehets doch den Gottloſen
ſo wol/ vnd die veraͤchter haben alles die fuͤlle?
Du pflantzeſt ſie/ das ſie wurtzeln vñ wachſen/
vnd bringen frucht/ du leſſeſt ſie viel von dir
rhuͤmen/ vnnd zuͤchtigeſt ſie nicht: Mich aber
HERR kenneſtu/ vnd ſieheſt mich/ vnd pruͤ-
feſt mein hertz fuͤr dir/ das iſt/ du ruͤckeſt mich ſtat-
lich durch die gluͤenden angſtkohlen/ vnnd leſſeſt mich
weidlich durch allerley noth vnd gefahr gequelet vnd ge-
preſſet werden.

Wir aber muͤſſen des Heiligen Geiſtes ſprache ge-
wohnen/ vnd in Gottes werck vnnd weiſe vns Chriſtlich
ſchiecken lernen. Der fuͤhret uͤber allen Gerechten
vnd Heiligen dieſen Reim/ der Gerechte kompt
vmb: vnd heilige Leute werden auffgerafft/ das
iſt kurtz geſagt/ weil ſie leben auff Erden/ ſo ſind ſie ein
ſtetes qualholtz/ vnnd haben ſich ohn vnterlaß mit dem
ſchweren bloch des lieben Creutzes zutragen/ das ſie ſo
hart druͤcket/ das es immer zu das anſehen hat/ jetzt
kommen ſie vmb/ jetzt werden ſie erquetſcht. Vnd da
jhnen ja etwan ein gluͤcklein in der Welt wolte auffwach-
ſen/ So heiſts/ ſie werden auffgerafft/ der Todt
reumet ſie zeitlich bey ſeite/ das ſie des verhoffeten gluͤcks
nicht genieſſen koͤnnen. Vnd eben eine ſolche ſprache fuͤh-
Ioh. 16. v. 20.ret auch Chriſtus gegen ſeine liebe Juͤnger. Warlich/

warlich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0018" n="[18]"/><hi rendition="#fr">im tieffen &#x017F;chlam da kein grund i&#x017F;t.</hi> Jeremias der<lb/>
Prophet des HERRN/ hat hiru&#x0364;ber auch &#x017F;eine grillen/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ierem. 12. v.<lb/>
1. &amp; &#x017F;eqq.</hi></note>das er mit vn&#x017F;erm HERRN Gott &#x017F;elb&#x017F;t <hi rendition="#aq">expo&#x017F;tuliret</hi><lb/>
vnd &#x017F;aget. <hi rendition="#fr">Warumb gehets doch den Gottlo&#x017F;en<lb/>
&#x017F;o wol/ vnd die vera&#x0364;chter haben alles die fu&#x0364;lle?<lb/>
Du pflantze&#x017F;t &#x017F;ie/ das &#x017F;ie wurtzeln vn&#x0303; wach&#x017F;en/<lb/>
vnd bringen frucht/ du le&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t &#x017F;ie viel von dir<lb/>
rhu&#x0364;men/ vnnd zu&#x0364;chtige&#x017F;t &#x017F;ie nicht: Mich aber<lb/>
HERR kenne&#x017F;tu/ vnd &#x017F;iehe&#x017F;t mich/ vnd pru&#x0364;-<lb/>
fe&#x017F;t mein hertz fu&#x0364;r dir/</hi> das i&#x017F;t/ du ru&#x0364;cke&#x017F;t mich &#x017F;tat-<lb/>
lich durch die glu&#x0364;enden ang&#x017F;tkohlen/ vnnd le&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t mich<lb/>
weidlich durch allerley noth vnd gefahr gequelet vnd ge-<lb/>
pre&#x017F;&#x017F;et werden.</p><lb/>
            <p>Wir aber mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en des Heiligen Gei&#x017F;tes &#x017F;prache ge-<lb/>
wohnen/ vnd in Gottes werck vnnd wei&#x017F;e vns Chri&#x017F;tlich<lb/>
&#x017F;chiecken lernen. Der fu&#x0364;hret u&#x0364;ber allen <hi rendition="#fr">Gerechten</hi><lb/>
vnd <hi rendition="#fr">Heiligen</hi> die&#x017F;en Reim/ <hi rendition="#fr">der Gerechte kompt<lb/>
vmb:</hi> vnd <hi rendition="#fr">heilige Leute werden auffgerafft/</hi> das<lb/>
i&#x017F;t kurtz ge&#x017F;agt/ weil &#x017F;ie leben auff Erden/ &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie ein<lb/>
&#x017F;tetes qualholtz/ vnnd haben &#x017F;ich ohn vnterlaß mit dem<lb/>
&#x017F;chweren bloch des lieben Creutzes zutragen/ das &#x017F;ie &#x017F;o<lb/>
hart dru&#x0364;cket/ das es immer zu das an&#x017F;ehen hat/ <hi rendition="#fr">jetzt<lb/>
kommen &#x017F;ie vmb/</hi> jetzt werden &#x017F;ie erquet&#x017F;cht. Vnd da<lb/>
jhnen ja etwan ein glu&#x0364;cklein in der Welt wolte auffwach-<lb/>
&#x017F;en/ So hei&#x017F;ts/ <hi rendition="#fr">&#x017F;ie werden auffgerafft/</hi> der Todt<lb/>
reumet &#x017F;ie zeitlich bey &#x017F;eite/ das &#x017F;ie des verhoffeten glu&#x0364;cks<lb/>
nicht genie&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen. Vnd eben eine &#x017F;olche &#x017F;prache fu&#x0364;h-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ioh. 16. v.</hi> 20.</note>ret auch Chri&#x017F;tus gegen &#x017F;eine liebe Ju&#x0364;nger. <hi rendition="#fr">Warlich/</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">warlich</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[18]/0018] im tieffen ſchlam da kein grund iſt. Jeremias der Prophet des HERRN/ hat hiruͤber auch ſeine grillen/ das er mit vnſerm HERRN Gott ſelbſt expoſtuliret vnd ſaget. Warumb gehets doch den Gottloſen ſo wol/ vnd die veraͤchter haben alles die fuͤlle? Du pflantzeſt ſie/ das ſie wurtzeln vñ wachſen/ vnd bringen frucht/ du leſſeſt ſie viel von dir rhuͤmen/ vnnd zuͤchtigeſt ſie nicht: Mich aber HERR kenneſtu/ vnd ſieheſt mich/ vnd pruͤ- feſt mein hertz fuͤr dir/ das iſt/ du ruͤckeſt mich ſtat- lich durch die gluͤenden angſtkohlen/ vnnd leſſeſt mich weidlich durch allerley noth vnd gefahr gequelet vnd ge- preſſet werden. Ierem. 12. v. 1. & ſeqq. Wir aber muͤſſen des Heiligen Geiſtes ſprache ge- wohnen/ vnd in Gottes werck vnnd weiſe vns Chriſtlich ſchiecken lernen. Der fuͤhret uͤber allen Gerechten vnd Heiligen dieſen Reim/ der Gerechte kompt vmb: vnd heilige Leute werden auffgerafft/ das iſt kurtz geſagt/ weil ſie leben auff Erden/ ſo ſind ſie ein ſtetes qualholtz/ vnnd haben ſich ohn vnterlaß mit dem ſchweren bloch des lieben Creutzes zutragen/ das ſie ſo hart druͤcket/ das es immer zu das anſehen hat/ jetzt kommen ſie vmb/ jetzt werden ſie erquetſcht. Vnd da jhnen ja etwan ein gluͤcklein in der Welt wolte auffwach- ſen/ So heiſts/ ſie werden auffgerafft/ der Todt reumet ſie zeitlich bey ſeite/ das ſie des verhoffeten gluͤcks nicht genieſſen koͤnnen. Vnd eben eine ſolche ſprache fuͤh- ret auch Chriſtus gegen ſeine liebe Juͤnger. Warlich/ warlich Ioh. 16. v. 20.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524965
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524965/18
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1617, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524965/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.