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Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Liegnitz, 1618.

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ne ich nichts/ als das böse/ vorzeihe michs/ Jch sage es/ denn
du hast es gelehret. Jch höre das du es bekennest/ vnd fin-
de dich nicht vndanckbar/ Daher finden wir nichts das dein
ist/ vnd von dir selber kömbt/ vnd verdint ist/ als böses: Da-
rumb wenn Gott deine wercke krönet/ krönet er nichts als
seine Gaben.

Bleibet also in Ewigkeit war/ das wir aus gnadenSe-
lig sind durch den Glauben/ vnd dasselbe nicht aus vns/ eine
Gabe GOttes ist es/ nicht aus den Wercken/ auff das sich
niemand rühme/ Ephes. 2. Daher durchs Gesetz/ niemand
gerecht wird/ Galat. 3. Sondern das Ewige Leben ist
eine Gabe Gottes/ in Christo JEsu vnserm HERREN/
Rom. 6. Denn wenn wir gleich etwas gutts thun/ geschicht
es doch nicht von vns selber/ als von vns selber/ Sondern
das wir tüchtig sind/ ist von Gott/ 2. Cor. 3. Der ist es/
der da wollen vnd volbringen wircket/ nach seinem wolge-
fallen/ Philip. 2. Wie auch die KircheGOTTES in der
Pfingst prosa bekennet:

Sine tuo numine
Nihil est in homine,
Nihil est in noxium.

Ohn dein Göttlich Majestat/
Nichts gutts der Mensch kan noch hat/
Sündig ist doch all sein that.

Vnd im Summario des dritten Artickels/ das wir von
vns selber/ ja aus eigner vernunfft noch krafft an vnsern
HERREN Christum nicht können gleuben noch zu Jhm
kommen/ etc. Denn der frey wille hasset Gottes Gericht/ Er
ist zum gutten erstorben; Et opera non praecedunt justi-
ficandum, sed sequuntur justificatum, sagt Augustin
de fide & operibus Capit. 14. Die wercke gehen nicht

für

G iij

ne ich nichts/ als das boͤſe/ vorzeihe michs/ Jch ſage es/ denn
du haſt es gelehret. Jch hoͤre das du es bekenneſt/ vnd fin-
de dich nicht vndanckbar/ Daher finden wir nichts das dein
iſt/ vnd von dir ſelber koͤmbt/ vnd verdint iſt/ als boͤſes: Da-
rumb wenn Gott deine wercke kroͤnet/ kroͤnet er nichts als
ſeine Gaben.

Bleibet alſo in Ewigkeit war/ das wir aus gnadenSe-
lig ſind durch den Glauben/ vnd daſſelbe nicht aus vns/ eine
Gabe GOttes iſt es/ nicht aus den Wercken/ auff das ſich
niemand ruͤhme/ Epheſ. 2. Daher durchs Geſetz/ niemand
gerecht wird/ Galat. 3. Sondern das Ewige Leben iſt
eine Gabe Gottes/ in Chriſto JEſu vnſerm HERREN/
Rom. 6. Denn wenn wir gleich etwas gutts thun/ geſchicht
es doch nicht von vns ſelber/ als von vns ſelber/ Sondern
das wir tuͤchtig ſind/ iſt von Gott/ 2. Cor. 3. Der iſt es/
der da wollen vnd volbringen wircket/ nach ſeinem wolge-
fallen/ Philip. 2. Wie auch die KircheGOTTES in der
Pfingſt proſa bekennet:

Sine tuo numine
Nihil eſt in homine,
Nihil eſt in noxium.

Ohn dein Goͤttlich Majeſtat/
Nichts gutts der Menſch kan noch hat/
Suͤndig iſt doch all ſein that.

Vnd im Summario des dritten Artickels/ das wir von
vns ſelber/ ja aus eigner vernunfft noch krafft an vnſern
HERREN Chriſtum nicht koͤnnen gleuben noch zu Jhm
kommen/ ꝛc. Denn der frey wille haſſet Gottes Gericht/ Er
iſt zum gutten erſtorben; Et opera non præcedunt juſti-
ficandum, ſed ſequuntur juſtificatum, ſagt Auguſtinꝰ
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fuͤr

G iij

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[[53]/0053] ne ich nichts/ als das boͤſe/ vorzeihe michs/ Jch ſage es/ denn du haſt es gelehret. Jch hoͤre das du es bekenneſt/ vnd fin- de dich nicht vndanckbar/ Daher finden wir nichts das dein iſt/ vnd von dir ſelber koͤmbt/ vnd verdint iſt/ als boͤſes: Da- rumb wenn Gott deine wercke kroͤnet/ kroͤnet er nichts als ſeine Gaben. Bleibet alſo in Ewigkeit war/ das wir aus gnadenSe- lig ſind durch den Glauben/ vnd daſſelbe nicht aus vns/ eine Gabe GOttes iſt es/ nicht aus den Wercken/ auff das ſich niemand ruͤhme/ Epheſ. 2. Daher durchs Geſetz/ niemand gerecht wird/ Galat. 3. Sondern das Ewige Leben iſt eine Gabe Gottes/ in Chriſto JEſu vnſerm HERREN/ Rom. 6. Denn wenn wir gleich etwas gutts thun/ geſchicht es doch nicht von vns ſelber/ als von vns ſelber/ Sondern das wir tuͤchtig ſind/ iſt von Gott/ 2. Cor. 3. Der iſt es/ der da wollen vnd volbringen wircket/ nach ſeinem wolge- fallen/ Philip. 2. Wie auch die KircheGOTTES in der Pfingſt proſa bekennet: Sine tuo numine Nihil eſt in homine, Nihil eſt in noxium. Ohn dein Goͤttlich Majeſtat/ Nichts gutts der Menſch kan noch hat/ Suͤndig iſt doch all ſein that. Vnd im Summario des dritten Artickels/ das wir von vns ſelber/ ja aus eigner vernunfft noch krafft an vnſern HERREN Chriſtum nicht koͤnnen gleuben noch zu Jhm kommen/ ꝛc. Denn der frey wille haſſet Gottes Gericht/ Er iſt zum gutten erſtorben; Et opera non præcedunt juſti- ficandum, ſed ſequuntur juſtificatum, ſagt Auguſtinꝰ de fide & operibus Capit. 14. Die wercke gehen nicht fuͤr G iij

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Zitationshilfe:	Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Liegnitz, 1618, S. [53]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524989/53>, abgerufen am 24.11.2024.

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