Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.

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Christliche Leichpredigt.

mit gedacht hat deß versprochenen Schlangeniretters/ vnd sein
standhafftiges hoffen vnd vertrawen auff denselben/ wie auch
seine grosse Hertzens begirde nach Jhm/ das Er doch kommen
vnnd sich einstellen möchte/ gnugsam zuerkennen gegeben.
Zwar es ist wol die Rede des lieben Jacobs zu seinen Kindern
mehrentheils von leiblichen Segen/ von zeitlichen vnnd jrdi-
schen Gütern gewesen; Allein sein Hertz hat daran durchaus
nicht gehangen: Sein Hertz/ Sinn vnd Muth hat einig vnd
allein gehangen vnd gehalten an dem himmlischen/ Geistlichen
vnnd Ewigen Gute/ an dem damals nach zukünfftigen/ nun
mehr aber geleisteten Messia, Christo JEsu/ GOttes vnd Ma-
rien Sohn/ drumb er auch in seiner Rede hin vnd wieder des-
selben mit gedacht/ sein Glaubens bekendnis von jhm gethan/
vnd mit gar sehnlichen Worten/ nach jhm geseusstzet hat. Bald
anfangs/ da er vber Ephraim vnd Manasse die zwene Söhne
Josephs/ der sein liebstes Kind/ den Segen gesprochen/ hat er
seine Hende Creutzweise vber sie gelegt vnd gesagt; Der En-
gel/ der mich erlöset hat von allem Vbel/ der segne diese Kna-
ben/ vnnd hat damit gleich andeuten wollen/ das er gewiß sey
vnd festiglich gleube/ das der Ewige vnd Almechtige SOhn
GOttes/ den er allhier durch den Engel verstehet/ vnd der auch
sonst hin vnd wieder in der Schrifft/ ein Engel genennet wird/
zu bestimpter Zeit von GOtt/ seinem himmlischen Vater in die-
se Welt werde gesendet werden/ ware Menschliche Natur an
sich zu nehmen/ Vnnd daß er als ein Engel oder Bote/
alß ein Himmlischer Legat vnns werde ankündigen/
den willen GOTTES/ seines himlischen Vaters von vn-
ser Seligkeit; Er werde sich auch nach andeutung seiner Creutz-
weise vber einander geschrenckten Hende oder Armen lassen
Creutzigen vnnd tödten/ vnd am Creutz/ wie aller Welt/ also
auch sonderlich sein vnd jhr Erlöser sein/ vnd sie befreyen von
allem Vbel/ werde auch jhnen vnd vns zuwege bringen/ den

rechten

Chriſtliche Leichpredigt.

mit gedacht hat deß verſprochenen Schlangeniretters/ vnd ſein
ſtandhafftiges hoffen vnd vertrawen auff denſelben/ wie auch
ſeine groſſe Hertzens begirde nach Jhm/ das Er doch kommen
vnnd ſich einſtellen moͤchte/ gnugſam zuerkennen gegeben.
Zwar es iſt wol die Rede des lieben Jacobs zu ſeinen Kindern
mehrentheils von leiblichen Segen/ von zeitlichen vnnd jrdi-
ſchen Guͤtern geweſen; Allein ſein Hertz hat daran durchaus
nicht gehangen: Sein Hertz/ Sinn vnd Muth hat einig vnd
allein gehangen vnd gehalten an dem himmliſchen/ Geiſtlichen
vnnd Ewigen Gute/ an dem damals nach zukuͤnfftigen/ nun
mehr aber geleiſteten Meſſiâ, Chriſto JEſu/ GOttes vnd Ma-
rien Sohn/ drumb er auch in ſeiner Rede hin vnd wieder deſ-
ſelben mit gedacht/ ſein Glaubens bekendnis von jhm gethan/
vnd mit gar ſehnlichen Worten/ nach jhm geſeuſſtzet hat. Bald
anfangs/ da er vber Ephraim vnd Manaſſe die zwene Soͤhne
Joſephs/ der ſein liebſtes Kind/ den Segen geſprochen/ hat er
ſeine Hende Creutzweiſe vber ſie gelegt vnd geſagt; Der En-
gel/ der mich erloͤſet hat von allem Vbel/ der ſegne dieſe Kna-
ben/ vnnd hat damit gleich andeuten wollen/ das er gewiß ſey
vnd feſtiglich gleube/ das der Ewige vnd Almechtige SOhn
GOttes/ den er allhier durch den Engel verſtehet/ vnd der auch
ſonſt hin vnd wieder in der Schrifft/ ein Engel genennet wird/
zu beſtimpter Zeit von GOtt/ ſeinem himmliſchen Vater in die-
ſe Welt werde geſendet werden/ ware Menſchliche Natur an
ſich zu nehmen/ Vnnd daß er als ein Engel oder Bote/
alß ein Himmliſcher Legat vnns werde ankuͤndigen/
den willen GOTTES/ ſeines himliſchen Vaters von vn-
ſer Seligkeit; Er werde ſich auch nach andeutung ſeiner Creutz-
weiſe vber einander geſchrenckten Hende oder Armen laſſen
Creutzigen vnnd toͤdten/ vnd am Creutz/ wie aller Welt/ alſo
auch ſonderlich ſein vnd jhr Erloͤſer ſein/ vnd ſie befreyen von
allem Vbel/ werde auch jhnen vnd vns zuwege bringen/ den

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[[15]/0015] Chriſtliche Leichpredigt. mit gedacht hat deß verſprochenen Schlangeniretters/ vnd ſein ſtandhafftiges hoffen vnd vertrawen auff denſelben/ wie auch ſeine groſſe Hertzens begirde nach Jhm/ das Er doch kommen vnnd ſich einſtellen moͤchte/ gnugſam zuerkennen gegeben. Zwar es iſt wol die Rede des lieben Jacobs zu ſeinen Kindern mehrentheils von leiblichen Segen/ von zeitlichen vnnd jrdi- ſchen Guͤtern geweſen; Allein ſein Hertz hat daran durchaus nicht gehangen: Sein Hertz/ Sinn vnd Muth hat einig vnd allein gehangen vnd gehalten an dem him̃liſchen/ Geiſtlichen vnnd Ewigen Gute/ an dem damals nach zukuͤnfftigen/ nun mehr aber geleiſteten Meſſiâ, Chriſto JEſu/ GOttes vnd Ma- rien Sohn/ drumb er auch in ſeiner Rede hin vnd wieder deſ- ſelben mit gedacht/ ſein Glaubens bekendnis von jhm gethan/ vnd mit gar ſehnlichen Worten/ nach jhm geſeuſſtzet hat. Bald anfangs/ da er vber Ephraim vnd Manaſſe die zwene Soͤhne Joſephs/ der ſein liebſtes Kind/ den Segen geſprochen/ hat er ſeine Hende Creutzweiſe vber ſie gelegt vnd geſagt; Der En- gel/ der mich erloͤſet hat von allem Vbel/ der ſegne dieſe Kna- ben/ vnnd hat damit gleich andeuten wollen/ das er gewiß ſey vnd feſtiglich gleube/ das der Ewige vnd Almechtige SOhn GOttes/ den er allhier durch den Engel verſtehet/ vnd der auch ſonſt hin vnd wieder in der Schrifft/ ein Engel genennet wird/ zu beſtimpter Zeit von GOtt/ ſeinem him̃liſchen Vater in die- ſe Welt werde geſendet werden/ ware Menſchliche Natur an ſich zu nehmen/ Vnnd daß er als ein Engel oder Bote/ alß ein Himmliſcher Legat vnns werde ankuͤndigen/ den willen GOTTES/ ſeines himliſchen Vaters von vn- ſer Seligkeit; Er werde ſich auch nach andeutung ſeiner Creutz- weiſe vber einander geſchrenckten Hende oder Armen laſſen Creutzigen vnnd toͤdten/ vnd am Creutz/ wie aller Welt/ alſo auch ſonderlich ſein vnd jhr Erloͤſer ſein/ vnd ſie befreyen von allem Vbel/ werde auch jhnen vnd vns zuwege bringen/ den rechten

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Zitationshilfe:	Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527026/15>, abgerufen am 09.11.2024.

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