Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.

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Christliche Leichpredigt.

Volcke. Diß möchte nun jemand verstehen wollen von der be-
gräbnüß seines leibes/ als der wol auch zu seinem Volck ist ver-
samlet/ das ist/ aus Egypten ins Land Canaan geführet/ vnd an
den ort/ da sein liebes Weib Lea/ sein Vater Jsaac/ seine Mut-
ter Rebecca/ sein Großvater Abraham/ seine Großmutter Sa-
ra/ vnd andere seine Verwanten vnd bekanten mehr gelegen/
wie Gen. am 49. zu lesen/ begraben worden/ als wir jtzt bald
weiter hören werden/ Aber nein/ nicht also; sondern es ist zu
verstehen von seiner Seelen farth/ vnd ist dieses also eine art zu
reden/ die Mosi in seinen Büchern sehr gemein ist. Vnd zwar/
daß dem also sey/ daß nemlich durch die versamlung zu seinem
Volcke/ Moyses anders nichts verstehe/ als des lieben Jacobs
Seelenfarth/ ist nicht allein daraus zu schliessen/ daß er solche
versamlung bald auff seinen Todt oder Abschied setzet/ da die
Seel vom Leibe außgefahren/ sondern auch daraus/ daß er her-
nach erst in sonderheit nach der lenge die begräbtnüß seines lei-
bes beschreibet/ am meisten aber darauß/ daß Gen. am 25. Er
eben diese art zu reden auch von Abraham brauchet/ vnd sagt/
als er gestorben/ Er ward versamlet zu seinem Volck/ do wir
doch wissen aus der Schrifft/ daß Abraham auff Gottes befehl
aus seinem Vaterlande/ aus Vr in Chaldea/ vnd von seiner
Freundschafft/ vnd aus seines Vaters hause gewandert sey in
ein frembdes Land/ nemlich ins Land Canaan/ darein jhn Gott
hat gehen heissen/ in welchem Lande er auch eine geraume zeit
gewohnet/ endlich gestorben/ vnd ehrlich dem Leibe nach begra-
ben worden. Vnd erscheinet nun hieraus klerlich/ daß die See-
len der Menschen nicht mit sterben im Tode/ wie bey vnver-
nünfftigen Thieren/ da Leib vnd Seel zugleich mit einander
auffgehen/ wenn sie das leben lassen/ sondern vnsterblich seyn.
Denn wie Origenes sagt: Nemo apponitur ad eos, qui non
sunt; Zu denen die nicht seyn/ kan niemand versamlet werden:
Weil nun Moyses sagt/ Jacob sey versamlet worden zu seinem

Volcke/

Chriſtliche Leichpredigt.

Volcke. Diß moͤchte nun jemand verſtehen wollen von der be-
graͤbnuͤß ſeines leibes/ als der wol auch zu ſeinem Volck iſt ver-
ſamlet/ das iſt/ aus Egypten ins Land Canaan gefuͤhret/ vnd an
den ort/ da ſein liebes Weib Lea/ ſein Vater Jſaac/ ſeine Mut-
ter Rebecca/ ſein Großvater Abraham/ ſeine Großmutter Sa-
ra/ vnd andere ſeine Verwanten vnd bekanten mehr gelegen/
wie Gen. am 49. zu leſen/ begraben worden/ als wir jtzt bald
weiter hoͤren werden/ Aber nein/ nicht alſo; ſondern es iſt zu
verſtehen von ſeiner Seelen farth/ vnd iſt dieſes alſo eine art zu
reden/ die Moſi in ſeinen Buͤchern ſehr gemein iſt. Vnd zwar/
daß dem alſo ſey/ daß nemlich durch die verſamlung zu ſeinem
Volcke/ Moyſes anders nichts verſtehe/ als des lieben Jacobs
Seelenfarth/ iſt nicht allein daraus zu ſchlieſſen/ daß er ſolche
verſamlung bald auff ſeinen Todt oder Abſchied ſetzet/ da die
Seel vom Leibe außgefahren/ ſondern auch daraus/ daß er her-
nach erſt in ſonderheit nach der lenge die begraͤbtnuͤß ſeines lei-
bes beſchreibet/ am meiſten aber darauß/ daß Gen. am 25. Er
eben dieſe art zu reden auch von Abraham brauchet/ vnd ſagt/
als er geſtorben/ Er ward verſamlet zu ſeinem Volck/ do wir
doch wiſſen aus der Schrifft/ daß Abraham auff Gottes befehl
aus ſeinem Vaterlande/ aus Vr in Chaldea/ vnd von ſeiner
Freundſchafft/ vnd aus ſeines Vaters hauſe gewandert ſey in
ein frembdes Land/ nemlich ins Land Canaan/ darein jhn Gott
hat gehen heiſſen/ in welchem Lande er auch eine geraume zeit
gewohnet/ endlich geſtorben/ vnd ehrlich dem Leibe nach begra-
ben worden. Vnd erſcheinet nun hieraus klerlich/ daß die See-
len der Menſchen nicht mit ſterben im Tode/ wie bey vnver-
nuͤnfftigen Thieren/ da Leib vnd Seel zugleich mit einander
auffgehen/ wenn ſie das leben laſſen/ ſondern vnſterblich ſeyn.
Denn wie Origenes ſagt: Nemo apponitur ad eos, qui non
ſunt; Zu denen die nicht ſeyn/ kan niemand verſamlet werden:
Weil nun Moyſes ſagt/ Jacob ſey verſamlet worden zu ſeinem

Volcke/

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Zitationshilfe:	Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527026/25>, abgerufen am 21.11.2024.

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