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Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

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ham contra spem in spem: Abraham hat gegleubet auff
Hoffnung/ da nichts zu hoffen war. Vnd ward starck im
Glauben/ vnd gab Gott die Ehre/ vnd wuste auffs aller ge-
wiste/ das/ was Gott verheisset/ das kan er auch thun. Dar-
umb ists jhm auch zur Gerechtigkeit gerechnet.

2.
König Da-
vid.Diß Scio, certusq; sum: Jch weis/ vnd bin gewiß: Hat
jhm auch in seinem Hertzen beygelegt König David/ Wie
zu sehen ist in seiner Monomachia, oder eintzelem vnnd son-
1. Sam. 17.derbarem Streit 1. Sam. 17. mit dem grossen vnnd vnge-
Goliaths
ruhm ist
Spot.hewren Goliath/ der sich seiner stärcke rühmete/ drauff trotz-
te/ schnarchte vnd pochte/ wie der Bock auff seine Hörner/
vnd in solcher seiner vermessenheit/ dem lebendigen Gott/
vnd seinem Volcke hohn sprach. Aber David sagte zu jhm:
König Da-
vids ruhm
[ist] Gott.Jch weis mich nichts zu rühmen/ als nur deß Bundes mei-
nes Gottes/ den ich an meinem Leibe trage/ vnnd deß Na-
mens deß HErren/ den ich in meinem Hertzen führe. Diß
allein weiß ich/ vnd bin gewiß/ daß dich der HErr heuts Ta-
ges wird in meine Hand vberantworten/ das ich dich schlage/
vnd neme dein Häupt von dir/ vnnd das gantz Heer der Phi-
lister/ deines Volcks zurstrewe/ vnnd wie die Vogel inn die
Lufft vnd Flucht jage.

Auff diß Scio, certusq; sum, Jch weis/ vnnd bin ge-
wiß/ schleudert er den schrecklichen Riesen vnd Großsprecher
König Da-
vids ritter-
liche That.zu Gottsbodem/ vnd gehet herzu/ zeucht jhm sein selbsteigen
Schwerdt von der Seitten/ vnd säbelt jhm den Gottsläster-
lichen Kopff abe. Eben diß Scio, certusq; sum, führet
Psal. 116.auch König David im 116. Psalm/ in diesen Worten: Cre-
didi, propter qvod locutus sum: Jch gleube/ darumb re-
de ich. Welches sich auch sonsten in allen seinen Geschichten/
reden/ vnd geberden erauget/ vnd ausweiset.

3.
Hiob.Diß Scio, certusq; sum: Jch weis vnd bin gewiß: hat
jhm auch beygeleget inn seinem Hertzen/ der vielgeplagte

Creutz-

ham contra ſpem in ſpem: Abraham hat gegleubet auff
Hoffnung/ da nichts zu hoffen war. Vnd ward ſtarck im
Glauben/ vnd gab Gott die Ehre/ vnd wuſte auffs aller ge-
wiſte/ das/ was Gott verheiſſet/ das kan er auch thun. Dar-
umb iſts jhm auch zur Gerechtigkeit gerechnet.

2.
Koͤnig Da-
vid.Diß Scio, certusq́; ſum: Jch weis/ vnd bin gewiß: Hat
jhm auch in ſeinem Hertzen beygelegt Koͤnig David/ Wie
zu ſehen iſt in ſeiner Monomachia, oder eintzelem vnnd ſon-
1. Sam. 17.derbarem Streit 1. Sam. 17. mit dem groſſen vnnd vnge-
Goliaths
ruhm iſt
Spot.hewren Goliath/ der ſich ſeiner ſtaͤrcke ruͤhmete/ drauff trotz-
te/ ſchnarchte vnd pochte/ wie der Bock auff ſeine Hoͤrner/
vnd in ſolcher ſeiner vermeſſenheit/ dem lebendigen Gott/
vnd ſeinem Volcke hohn ſprach. Aber David ſagte zu jhm:
Koͤnig Da-
vids ruhm
[iſt] Gott.Jch weis mich nichts zu ruͤhmen/ als nur deß Bundes mei-
nes Gottes/ den ich an meinem Leibe trage/ vnnd deß Na-
mens deß HErren/ den ich in meinem Hertzen fuͤhre. Diß
allein weiß ich/ vnd bin gewiß/ daß dich der HErr heuts Ta-
ges wird in meine Hand vberantworten/ das ich dich ſchlage/
vnd neme dein Haͤupt von dir/ vnnd das gantz Heer der Phi-
liſter/ deines Volcks zurſtrewe/ vnnd wie die Vogel inn die
Lufft vnd Flucht jage.

Auff diß Scio, certusq́; ſum, Jch weis/ vnnd bin ge-
wiß/ ſchleudert er den ſchrecklichen Rieſen vnd Großſprecher
Koͤnig Da-
vids ritter-
liche That.zu Gottsbodem/ vnd gehet herzu/ zeucht jhm ſein ſelbſteigen
Schwerdt von der Seitten/ vnd ſaͤbelt jhm den Gottslaͤſter-
lichen Kopff abe. Eben diß Scio, certusq́; ſum, fuͤhret
Pſal. 116.auch Koͤnig David im 116. Pſalm/ in dieſen Worten: Cre-
didi, propter qvod locutus ſum: Jch gleube/ darumb re-
de ich. Welches ſich auch ſonſten in allen ſeinen Geſchichten/
reden/ vnd geberden erauget/ vnd ausweiſet.

3.
Hiob.Diß Scio, certusq́; ſum: Jch weis vnd bin gewiß: hat
jhm auch beygeleget inn ſeinem Hertzen/ der vielgeplagte

Creutz-

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[[56]/0056] ham contra ſpem in ſpem: Abraham hat gegleubet auff Hoffnung/ da nichts zu hoffen war. Vnd ward ſtarck im Glauben/ vnd gab Gott die Ehre/ vnd wuſte auffs aller ge- wiſte/ das/ was Gott verheiſſet/ das kan er auch thun. Dar- umb iſts jhm auch zur Gerechtigkeit gerechnet. Diß Scio, certusq́; ſum: Jch weis/ vnd bin gewiß: Hat jhm auch in ſeinem Hertzen beygelegt Koͤnig David/ Wie zu ſehen iſt in ſeiner Monomachia, oder eintzelem vnnd ſon- derbarem Streit 1. Sam. 17. mit dem groſſen vnnd vnge- hewren Goliath/ der ſich ſeiner ſtaͤrcke ruͤhmete/ drauff trotz- te/ ſchnarchte vnd pochte/ wie der Bock auff ſeine Hoͤrner/ vnd in ſolcher ſeiner vermeſſenheit/ dem lebendigen Gott/ vnd ſeinem Volcke hohn ſprach. Aber David ſagte zu jhm: Jch weis mich nichts zu ruͤhmen/ als nur deß Bundes mei- nes Gottes/ den ich an meinem Leibe trage/ vnnd deß Na- mens deß HErren/ den ich in meinem Hertzen fuͤhre. Diß allein weiß ich/ vnd bin gewiß/ daß dich der HErr heuts Ta- ges wird in meine Hand vberantworten/ das ich dich ſchlage/ vnd neme dein Haͤupt von dir/ vnnd das gantz Heer der Phi- liſter/ deines Volcks zurſtrewe/ vnnd wie die Vogel inn die Lufft vnd Flucht jage. 2. Koͤnig Da- vid. 1. Sam. 17. Goliaths ruhm iſt Spot. Koͤnig Da- vids ruhm iſt Gott. Auff diß Scio, certusq́; ſum, Jch weis/ vnnd bin ge- wiß/ ſchleudert er den ſchrecklichen Rieſen vnd Großſprecher zu Gottsbodem/ vnd gehet herzu/ zeucht jhm ſein ſelbſteigen Schwerdt von der Seitten/ vnd ſaͤbelt jhm den Gottslaͤſter- lichen Kopff abe. Eben diß Scio, certusq́; ſum, fuͤhret auch Koͤnig David im 116. Pſalm/ in dieſen Worten: Cre- didi, propter qvod locutus ſum: Jch gleube/ darumb re- de ich. Welches ſich auch ſonſten in allen ſeinen Geſchichten/ reden/ vnd geberden erauget/ vnd ausweiſet. Koͤnig Da- vids ritter- liche That. Pſal. 116. Diß Scio, certusq́; ſum: Jch weis vnd bin gewiß: hat jhm auch beygeleget inn ſeinem Hertzen/ der vielgeplagte Creutz- 3. Hiob.

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Zitationshilfe:	Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [56]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/56>, abgerufen am 24.11.2024.

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