Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

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man im Bapstum schwermet. Nein/ diß alles/ vnd ander
4.
Sondern
die Himli-
sche Ehren-
kron der
ewigen Herr-
ligkeit.zeitlich wesen viel mehr/ meinet er nicht: Sondern/ auffs
kürtzte zu reden/ verstehet er: aerernam aeternae Gloriae
Coronam: Die ewige Ehrenkron der ewigen Glory vnnd
Herrligkeit/ die/ spricht er im 4. Cap. dieser seiner 2. Epist.
2. Tim. 4.an Timoth: sey jhm vnnd allen gleubigen/ die deß HErren
Christi erscheinung lieb haben/ beygeleget/ vnd der gerechte
Richter Jhesus Christus werde sie jhm/ vnnd allen Ausser-
wehleten an jenem Tage geben/ vnd auffsetzen.

Woraus dz
Himlische
Ehrenkräntz-
lin verferti-
get.Diese Ehrenkron S. Pauli/ vnnd aller gerechten Kin-
der Gottes/ ist gewunden vnnd gebunden von allen vnaus-
sprechlichen/ schönen Himmelsblümlein/ vnd Paradißröß-
lin der ewigen Freude vnd Wonne im Reiche Gottes/ von
allen vnermeßlichen Kleinodten/ Schätzen/ Reichthumern/
Güttern/ vnerforschlichen vnd vnauffhörlichen geistlichen
Wollüsten der ewigen Seligkeit. Auff welchen hochgebe-
S. Doro-
thea.nedeiten Ehrenkrantz sich die H. Jungfraw Dorothea bey
jhrer Marter vnd Tode höer vnd mehr frewete/ als wenn
sie zum Tantze gienge. Wie jhre Wort bezeugen/ da sie
Cant. Ni-
colaiHer
manni.also sagte: Jns schöne Paradeisse/ kom ich nach meinem
Todt. Gott zu lob/ ehr vnd preisse/ stehn da viel Rößlein
roht. Draus wird mir Christ mein HErre machen ein Eh-
renkrantz/ der Todt liebt mir viel mehre/ als wenn ich gin-
S. Pauli
geistliche
Parteckt.ge zum Tantz. Das ist S. Pauli paratheke vel Deposi-
tum, seine Partecke/ wie es ausm Griechischen/ Deutsch lau-
tet/ vnd in Muttersprache diß wort breuchlich ist: Das ist sei-
ne Beylage/ die er eigentlich meinet vnd verstehet/ in diesen
Apostolischen worten.

Praeteri-
tio.Wir köndten hie auch sagen von dem vortrefflichen De-
posito Ecclesiae, oder Kirchenbeylage/ welche der HErre
1.
Geistliche
Kirchenbey-
lage.Jesus seiner Christlichen Kirchen/ vnd allen derselbten Glie-
dern/ im Wort vnd Sacramenten gethan/ vnd beygeleget/

davon

man im Bapſtum ſchwermet. Nein/ diß alles/ vnd ander
4.
Sondern
die Himli-
ſche Ehren-
kron der
ewigẽ Herr-
ligkeit.zeitlich weſen viel mehr/ meinet er nicht: Sondern/ auffs
kuͤrtzte zu reden/ verſtehet er: ærernam æternæ Gloriæ
Coronam: Die ewige Ehrenkron der ewigen Glory vnnd
Herrligkeit/ die/ ſpricht er im 4. Cap. dieſer ſeiner 2. Epiſt.
2. Tim. 4.an Timoth: ſey jhm vnnd allen gleubigen/ die deß HErren
Chriſti erſcheinung lieb haben/ beygeleget/ vnd der gerechte
Richter Jheſus Chriſtus werde ſie jhm/ vnnd allen Auſſer-
wehleten an jenem Tage geben/ vnd auffſetzen.

Woraus dz
Himliſche
Ehrẽkraͤntz-
lin verferti-
get.Dieſe Ehrenkron S. Pauli/ vnnd aller gerechten Kin-
der Gottes/ iſt gewunden vnnd gebunden von allen vnaus-
ſprechlichen/ ſchoͤnen Himmelsbluͤmlein/ vnd Paradißroͤß-
lin der ewigen Freude vnd Wonne im Reiche Gottes/ von
allen vnermeßlichen Kleinodten/ Schaͤtzen/ Reichthůmern/
Guͤttern/ vnerforſchlichen vnd vnauffhoͤrlichen geiſtlichen
Wolluͤſten der ewigen Seligkeit. Auff welchen hochgebe-
S. Doro-
thea.nedeiten Ehrenkrantz ſich die H. Jungfraw Dorothea bey
jhrer Marter vnd Tode hoͤer vnd mehr frewete/ als wenn
ſie zum Tantze gienge. Wie jhre Wort bezeugen/ da ſie
Cãt. Ni-
colaiHer
manni.alſo ſagte: Jns ſchoͤne Paradeiſſe/ kom ich nach meinem
Todt. Gott zu lob/ ehr vnd preiſſe/ ſtehn da viel Roͤßlein
roht. Draus wird mir Chriſt mein HErre machen ein Eh-
renkrantz/ der Todt liebt mir viel mehre/ als wenn ich gin-
S. Pauli
geiſtliche
Parteckt.ge zum Tantz. Das iſt S. Pauli παραθήκη vel Depoſi-
tum, ſeine Partecke/ wie es auſm Griechiſchen/ Deutſch lau-
tet/ vnd in Mutterſprache diß wort breuchlich iſt: Das iſt ſei-
ne Beylage/ die er eigentlich meinet vnd verſtehet/ in dieſen
Apoſtoliſchen worten.

Præteri-
tio.Wir koͤndten hie auch ſagen von dem vortrefflichen De-
poſito Eccleſiæ, oder Kirchenbeylage/ welche der HErre
1.
Geiſtliche
Kirchenbey-
lage.Jeſus ſeiner Chriſtlichen Kirchen/ vnd allen derſelbten Glie-
dern/ im Wort vnd Sacramenten gethan/ vnd beygeleget/

davon

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[[62]/0062] man im Bapſtum ſchwermet. Nein/ diß alles/ vnd ander zeitlich weſen viel mehr/ meinet er nicht: Sondern/ auffs kuͤrtzte zu reden/ verſtehet er: ærernam æternæ Gloriæ Coronam: Die ewige Ehrenkron der ewigen Glory vnnd Herrligkeit/ die/ ſpricht er im 4. Cap. dieſer ſeiner 2. Epiſt. an Timoth: ſey jhm vnnd allen gleubigen/ die deß HErren Chriſti erſcheinung lieb haben/ beygeleget/ vnd der gerechte Richter Jheſus Chriſtus werde ſie jhm/ vnnd allen Auſſer- wehleten an jenem Tage geben/ vnd auffſetzen. 4. Sondern die Himli- ſche Ehren- kron der ewigẽ Herr- ligkeit. 2. Tim. 4. Dieſe Ehrenkron S. Pauli/ vnnd aller gerechten Kin- der Gottes/ iſt gewunden vnnd gebunden von allen vnaus- ſprechlichen/ ſchoͤnen Himmelsbluͤmlein/ vnd Paradißroͤß- lin der ewigen Freude vnd Wonne im Reiche Gottes/ von allen vnermeßlichen Kleinodten/ Schaͤtzen/ Reichthůmern/ Guͤttern/ vnerforſchlichen vnd vnauffhoͤrlichen geiſtlichen Wolluͤſten der ewigen Seligkeit. Auff welchen hochgebe- nedeiten Ehrenkrantz ſich die H. Jungfraw Dorothea bey jhrer Marter vnd Tode hoͤer vnd mehr frewete/ als wenn ſie zum Tantze gienge. Wie jhre Wort bezeugen/ da ſie alſo ſagte: Jns ſchoͤne Paradeiſſe/ kom ich nach meinem Todt. Gott zu lob/ ehr vnd preiſſe/ ſtehn da viel Roͤßlein roht. Draus wird mir Chriſt mein HErre machen ein Eh- renkrantz/ der Todt liebt mir viel mehre/ als wenn ich gin- ge zum Tantz. Das iſt S. Pauli παραθήκη vel Depoſi- tum, ſeine Partecke/ wie es auſm Griechiſchen/ Deutſch lau- tet/ vnd in Mutterſprache diß wort breuchlich iſt: Das iſt ſei- ne Beylage/ die er eigentlich meinet vnd verſtehet/ in dieſen Apoſtoliſchen worten. Woraus dz Himliſche Ehrẽkraͤntz- lin verferti- get. S. Doro- thea. Cãt. Ni- colaiHer manni. S. Pauli geiſtliche Parteckt. Wir koͤndten hie auch ſagen von dem vortrefflichen De- poſito Eccleſiæ, oder Kirchenbeylage/ welche der HErre Jeſus ſeiner Chriſtlichen Kirchen/ vnd allen derſelbten Glie- dern/ im Wort vnd Sacramenten gethan/ vnd beygeleget/ davon Præteri- tio. 1. Geiſtliche Kirchenbey- lage.

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Zitationshilfe:	Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [62]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/62>, abgerufen am 21.11.2024.

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