Fabritius, Georg: Medicina animae. Seelen Artzney. Brieg, 1638.Psal: 119. 3. to anti- Das Wort GOTTES ist die rechte caciae. Ver- bum enim DEI, operan- te & illumi- nante Spiri- tu Sancto, hominem efficit, 1. obedientem. Was hat jhn aber möcht ein Mensch sagen/ vnd Höre Christliches Hertz/ er hat es gethan/ das schen
Pſal: 119. 3. τὸ ἀντί- Das Wort GOTTES iſt die rechte caciæ. Ver- bum enim DEI, operan- te & illumi- nante Spiri- tu Sancto, hominem efficit, 1. obedientem. Was hat jhn aber moͤcht ein Menſch ſagen/ vñ Hoͤre Chriſtliches Hertz/ er hat es gethan/ das ſchen
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <floatingText> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <p><pb facs="#f0072" n="[72]"/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſal:</hi> 119.<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 1.</note>ſen/ jhn zu verterben: Allein wil ein Menſch deſ-<lb/> ſen Krafft genießen/ muß er ohne Wandel leben/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſal:</hi> 1, <hi rendition="#i">v.</hi> 2-<lb/><hi rendition="#i">Pſ:</hi> 103. <hi rendition="#i">v.</hi></hi> 3</note>im Geſetz des Herren wandeln/ ſich darinnen uͤben<lb/> Tag vnd Nacht/ als denn werden ſeine Gebrechen<lb/> geheilet werden.</p><lb/> <p><note place="left">3. τὸ ἀντί-<lb/> ϑοτον.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Plin: lib:</hi><lb/> 20. <hi rendition="#i">c.</hi> 15.<lb/><hi rendition="#i">Dioſcor: lib:</hi><lb/> 3. <hi rendition="#i">c.</hi> 7. <hi rendition="#i">Se-<lb/> renus.<lb/> Mitheidates<lb/> Ponti Rex<lb/> Mithridatiõ<lb/> herbam,<lb/> Cratevâ te-<lb/> ſte; reperit. Primus Anatum Ponticarum ſangvinem miſcuit Antidotis, quoni-<lb/> am, veneno viverent, vt invictum</hi></hi> ſe <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">adverſus venena faceret-Plin: lib:</hi> 25. <hi rendition="#i">c.</hi> 2.<lb/><hi rendition="#i">lib:</hi> 23. <hi rendition="#i">c,</hi> 8. <hi rendition="#i">Gellius lib:</hi> 17. <hi rendition="#i">c.</hi> 16.<lb/><hi rendition="#i">Ad quod alluſit Martialis lib:</hi> 5. <hi rendition="#i">Profecit poto Mithridates ſœpè veneno, Toxi-<lb/> ca, ne posſent, ſæva nocere ſibi. Gal: in lib: de Vſu Theriacæ c.</hi> 6. <hi rendition="#i">Oroſius lib:</hi> 6.<lb/><hi rendition="#i">Serapion lib:</hi> 7. <hi rendition="#i">Pract: c.</hi> 8. <hi rendition="#i">Rom:</hi> 1. <hi rendition="#i">v.</hi></hi> 16. 17.</note>Das Wort <hi rendition="#g">GOTTES/</hi> iſt 3. Daß<lb/> rechte <hi rendition="#aq">Antidotum. Antidotum</hi> iſt eine Latwerge/<lb/><hi rendition="#aq">Serenus</hi> nennet ſie <hi rendition="#aq">Mithridaticum,</hi> die wiederſtehet<lb/> allergifft/ in Wein oder Oel dem Menſchen einge-<lb/> geben.</p><lb/> <p>Das Wort <hi rendition="#g">GOTTES</hi> iſt die rechte<lb/> Latwerge/ welche den greulichen Suͤndenwuſt/ in<lb/> den Wiedergebohrnen/ gehorſamen Chriſten Men-<lb/> ſchen/ gar nicht wircken vnnd <hi rendition="#aq">operiren</hi>leſt/ zur Ewi-<lb/> gen verdamnis/ ſondern treibet denſelbten gewaltig<lb/> auß/ 1. <hi rendition="#aq">Rom:</hi> 1. v. 16. 17.</p><lb/> <note place="left">2. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">tum Effi-<lb/> caciæ. Ver-<lb/> bum enim</hi><lb/> DEI, <hi rendition="#i">operan-<lb/> te & illumi-<lb/> nante Spiri-<lb/> tu Sancto,<lb/> hominem<lb/> efficit,</hi> 1. <hi rendition="#i">obedientem.</hi></hi></note> <p>Was hat jhn aber moͤcht ein Menſch ſagen/ vñ<lb/> fragen/ beweget/ daß er in dem Wortt Gottes ſeine<lb/> Seelen Artzney ſuchen/ vnd damit ſein mattes Hertz<lb/> erquicken wollen<hi rendition="#i">?</hi></p><lb/> <p>Hoͤre Chriſtliches Hertz/ er hat es gethan/ das<lb/> er in dieſem fall ſeinen Erloͤſer beweiſete/ 1. <hi rendition="#aq">Obedi-<lb/> entiam</hi> Gehorſamb/ welchen Gott von allen Men-<lb/> <fw type="catch" place="bottom">ſchen</fw><lb/></p> </div> </body> </floatingText> </div> </body> </text> </TEI> [[72]/0072]
ſen/ jhn zu verterben: Allein wil ein Menſch deſ-
ſen Krafft genießen/ muß er ohne Wandel leben/
im Geſetz des Herren wandeln/ ſich darinnen uͤben
Tag vnd Nacht/ als denn werden ſeine Gebrechen
geheilet werden.
Pſal: 119.
v. 1.
Pſal: 1, v. 2-
Pſ: 103. v. 3
Das Wort GOTTES/ iſt 3. Daß
rechte Antidotum. Antidotum iſt eine Latwerge/
Serenus nennet ſie Mithridaticum, die wiederſtehet
allergifft/ in Wein oder Oel dem Menſchen einge-
geben.
3. τὸ ἀντί-
ϑοτον.
Plin: lib:
20. c. 15.
Dioſcor: lib:
3. c. 7. Se-
renus.
Mitheidates
Ponti Rex
Mithridatiõ
herbam,
Cratevâ te-
ſte; reperit. Primus Anatum Ponticarum ſangvinem miſcuit Antidotis, quoni-
am, veneno viverent, vt invictum ſe adverſus venena faceret-Plin: lib: 25. c. 2.
lib: 23. c, 8. Gellius lib: 17. c. 16.
Ad quod alluſit Martialis lib: 5. Profecit poto Mithridates ſœpè veneno, Toxi-
ca, ne posſent, ſæva nocere ſibi. Gal: in lib: de Vſu Theriacæ c. 6. Oroſius lib: 6.
Serapion lib: 7. Pract: c. 8. Rom: 1. v. 16. 17.
Das Wort GOTTES iſt die rechte
Latwerge/ welche den greulichen Suͤndenwuſt/ in
den Wiedergebohrnen/ gehorſamen Chriſten Men-
ſchen/ gar nicht wircken vnnd operirenleſt/ zur Ewi-
gen verdamnis/ ſondern treibet denſelbten gewaltig
auß/ 1. Rom: 1. v. 16. 17.
Was hat jhn aber moͤcht ein Menſch ſagen/ vñ
fragen/ beweget/ daß er in dem Wortt Gottes ſeine
Seelen Artzney ſuchen/ vnd damit ſein mattes Hertz
erquicken wollen?
Hoͤre Chriſtliches Hertz/ er hat es gethan/ das
er in dieſem fall ſeinen Erloͤſer beweiſete/ 1. Obedi-
entiam Gehorſamb/ welchen Gott von allen Men-
ſchen
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |