Kutschreiter, Johannes: Conterfey oder Abbildung Menschlichen Lebens in dem helleuchtenden Spiegel Göttlichen Wortes aus dem 90. Psalm v. 10. Liegnitz, [1662].

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Worte/ den drey Haupt Symbolis, und der Aug-
spurgischen Confession, die Anno 1530. dem Glor-
würdigsten Römischen Käyser Carolo V. zu Augspurg
übergeben worden/ gemäß geprediget/ auch zu diesen
allen in seiner letzten TodesNoth sich beständig beken-
net/ und mit andern reinen Evangelischen Lehrern
verworffen die secus docentes die ein anders leh-h) Hebr.
13. v. 7.
ren: Unter andern Uhrsachen die Paulus Hebr. 13. h
anführt daß wir unserer Lehrer Ende anschauen sol-
len/ ist auch ihre Religion und Glaube/ daß man ihrem
Glauben folge. Wie er nu in seinen Kindern/ und
durch einen rühmlichen Nahmen hir lebet/ also wird er
verhoffentlich bey GOtt leben ewiglich/ und bey ihmi) 1. Petr.
1. v. 8.
khara a-
neklale-
tos.
Qvod
Deus pre-
para vit
diligen-
tibus se,
fine non
capitur,
spe non
attingi-
tur, cha-
ritate
non ap-
prehen-
ditur, desideria & vota transgreditur, acqviri petest-
aestimari non porest. Augustinus l. 11. de Civit. Dei.
seyn in unaussprechlicher Freude 1. Pet. 1. i und Glori
allezeit 1. Thess. 4. k das er also in seinem schweren
Ampte nicht vergeblich gearbeitet/ sondern aus Gna-
den seinen Lohn empfenget/ und höret die erfreuliche
Stimme seines Heilandes: Ey du frommer und ge-
treuer Knecht/ dubist über wenigem getreu gewesen/
ich wil dich über viel setzen/ gehe ein zu deines HErren
Freude Matth. 25. l welches auch erfolget/ nach dem
er von GOtt durch ein seliges und sanfftes Simeo[n]
Stündlein von dieser bösen Welt abgefordert/ und
wie ein Vöglein daß allem Unglücke und Gefahr ent-
fleucht/ dem Leibe nach geflohen und kommen in Sarg
und itzo bald ins Grab; welches nicht mehr ist ein ab-
abscheulicher/ finsterer und wüster Orth/ wie es die

k) 1. Thess. 4. v. 17.

l) Matth. 25. v. 21.

E iij

Worte/ den drey Haupt Symbolis, und der Aug-
ſpurgiſchen Confesſion, die Anno 1530. dem Glor-
wuͤrdigſten Roͤmiſchen Kaͤyſer Carolo V. zu Augſpurg
uͤbergeben worden/ gemaͤß geprediget/ auch zu dieſen
allen in ſeiner letzten TodesNoth ſich beſtaͤndig beken-
net/ und mit andern reinen Evangeliſchen Lehrern
verworffen die ſecus docentes die ein anders leh-h) Hebr.
13. v. 7.
ren: Unter andern Uhrſachen die Paulus Hebr. 13. h
anfuͤhrt daß wir unſerer Lehrer Ende anſchauen ſol-
len/ iſt auch ihre Religion und Glaube/ daß man ihrem
Glauben folge. Wie er nu in ſeinen Kindern/ und
durch einen ruͤhmlichen Nahmen hir lebet/ alſo wird er
verhoffentlich bey GOtt leben ewiglich/ und bey ihmi) 1. Petr.
1. v. 8.
χαρὰ ἀ-
νεκλἀλη-
τος.
Qvod
Deus prę-
para vit
diligen-
tibus ſe,
fine non
capitur,
ſpe non
attingi-
tur, cha-
ritate
non ap-
prehen-
ditur, deſideria & vota transgreditur, acqviri peteſt-
æſtimari non poreſt. Auguſtinus l. 11. de Civit. Dei.
ſeyn in unausſprechlicher Freude 1. Pet. 1. i und Glori
allezeit 1. Thesſ. 4. k das er alſo in ſeinem ſchweren
Ampte nicht vergeblich gearbeitet/ ſondern aus Gna-
den ſeinen Lohn empfenget/ und hoͤret die erfreuliche
Stimme ſeines Heilandes: Ey du frommer und ge-
treuer Knecht/ dubiſt uͤber wenigem getreu geweſen/
ich wil dich uͤber viel ſetzen/ gehe ein zu deines HErren
Freude Matth. 25. l welches auch erfolget/ nach dem
er von GOtt durch ein ſeliges und ſanfftes Simeo[n]
Stuͤndlein von dieſer boͤſen Welt abgefordert/ und
wie ein Voͤglein daß allem Ungluͤcke und Gefahr ent-
fleucht/ dem Leibe nach geflohen und kommen in Sarg
und itzo bald ins Grab; welches nicht mehr iſt ein ab-
abſcheulicher/ finſterer und wuͤſter Orth/ wie es die

k) 1. Thesſ. 4. v. 17.

l) Matth. 25. v. 21.

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