Abelin, Johann Philipp: Theatrum Europaeum, Oder Außführliche/ und Wahrhaftige Beschreibung aller und jeder denckwürdiger Geschichten. Frankfurt (Main), 1635.

denen sub vna vnd sub vtraque zutrugen / wolten die sub vtraque jhrer Religions Vbung halber versichert seyn / brachten derowegen bey Keyser Maximilian Anno 1575. so viel zu Wegen / daß er jhnen das freye exercitium jhrer Religion / doch nur in Böhmischer Spraach zuliesse. Als sie nun bey Regierung Keysers Rudolphi wegen der Religion selbe nicht allein in Böhmischer / sondern auch in Teutscher Spraach offentlich zu treiben ein beständige Versicherung / beydes für sich / vnd auch für jhre Nachkommen zu haben begerten / selbige aber nach jhrem Begeren [Abbildung]
nicht zu Wegen bringen kondten / liessen sie es also anstehen biß auff das Jahr 1608. Zur selbigen Zeit / als Ertzhertzog Matthias die Vngarische Cron begehrte / deßwegen zu Anfang deß Maij mit einem grossen Kriegsheer für die Statt Prag rückete / vnnd derenthalben Keyser Rudolphus die Ständte vmb Hülff anruffte / da haben sie zwar bey dem Keyser Gut vnnd Blut auffzusetzen sich erbotten / doch also / daß Er zuvor jhrem Begehren welches die Zulassung eines freyen exercitii Religionis der Böhmischen vnnd Augspurgischen Confession / darnach die Abschaffung etlicher Politischen Grauaminum betroffen / ehe sie auff seine Proposition sich erklären dörfften / ein Gnügen thun wolte. Darauff der Keyser im letzten Puncten jhnen alsobald willfährig gewesen: den Ersten aber wegen deß exercitii Religionis, der damaligen Vngelegenheit vnnd Kürtze der Zeit halben auff nechstkünfftigen Landtag / zu erörtern versprochen. Demnach nun dieser Landtag in dem Januario Anni 1609. gehalten wurde / begehreten die Stände sub vtraque, ehe sie sich auff die Keyserliche Proposition erkläreten zuförderst das freye exercitium Religionis im gantzen Königreich. Darauff jhnen der Keyser in einem verschlossenen Schreiben seine Resolution zustellen liesse / welche aber also beschaffen war / daß die Stände sub vtraque darauß gnugsam verspüre-

denen sub vna vnd sub vtraque zutrugen / wolten die sub vtraque jhrer Religions Vbung halber versichert seyn / brachten derowegen bey Keyser Maximilian Anno 1575. so viel zu Wegen / daß er jhnen das freye exercitium jhrer Religion / doch nur in Böhmischer Spraach zuliesse. Als sie nun bey Regierung Keysers Rudolphi wegen der Religion selbe nicht allein in Böhmischer / sondern auch in Teutscher Spraach offentlich zu treiben ein beständige Versicherung / beydes für sich / vnd auch für jhre Nachkommen zu haben begerten / selbige aber nach jhrem Begeren [Abbildung]
nicht zu Wegen bringen kondten / liessen sie es also anstehen biß auff das Jahr 1608. Zur selbigen Zeit / als Ertzhertzog Matthias die Vngarische Cron begehrte / deßwegẽ zu Anfang deß Maij mit einem grossen Kriegsheer für die Statt Prag rückete / vnnd derenthalben Keyser Rudolphus die Ständte vmb Hülff anruffte / da haben sie zwar bey dem Keyser Gut vnnd Blut auffzusetzen sich erbotten / doch also / daß Er zuvor jhrem Begehren welches die Zulassung eines freyen exercitii Religionis der Böhmischen vnnd Augspurgischen Confession / darnach die Abschaffung etlicher Politischen Grauaminum betroffen / ehe sie auff seine Proposition sich erklären dörfften / ein Gnügen thun wolte. Darauff der Keyser im letzten Puncten jhnen alsobald willfährig gewesen: den Ersten aber wegen deß exercitii Religionis, der damaligen Vngelegenheit vnnd Kürtze der Zeit halben auff nechstkünfftigen Landtag / zu erörtern versprochen. Demnach nun dieser Landtag in dem Januario Anni 1609. gehalten wurde / begehreten die Stände sub vtraque, ehe sie sich auff die Keyserliche Proposition erkläreten zuförderst das freye exercitium Religionis im gantzen Königreich. Darauff jhnen der Keyser in einem verschlossenen Schreiben seine Resolution zustellen liesse / welche aber also beschaffen war / daß die Stände sub vtraque darauß gnugsam verspüre-