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Abelin, Johann Philipp: Theatrum Europaeum, Oder Außführliche/ und Wahrhaftige Beschreibung aller und jeder denckwürdiger Geschichten. Frankfurt (Main), 1635.

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Gebiet kein Bedrangnuß wider fahren solte. Die Churf. Durchl. zu Cöln hat mich den 21. Martij Anno 1620. zu Mülhausen auch selbsten gnädigst ersucht / meinen gnädigsten Churfürsten vnd Herrn dessen zuvergewissern / auch für mich zu glauben / was vns Lutheraner vnnd der alten vngeänderten Augspurgischen Confession zugethanen anlange / daß von den Herrn Catholischen nimmermehr wir vns einiges Eintrags befahren solten / mit diesen angehengten formalibus, dann wir Catholischen lieben vnd halten euch der alten Augspurgischen Confession zugethane anders nicht / als vnser selbst eygen Fleisch vnd Blut / das seyn Jhr. Churf. Gn. Formalien gewesen / wie ich es dann für dem Richterstuhl Jesu Christibezeugen kan / hab sie auch auff Jhrer Churf. Durchl. Begehren in continenti meinem gnädigsten Churfürsten vnnd Herrn referirt / vnd zum Gedächtnuß fleissig auffgezeichnet / zugeschweigen was für gleichlautende stattliche Vertröstungen von den vornembsten Catholischen Herrn vnd andern ansehenlichen Keyserlichen Officirern Münd- vnd Schriftlich geschehen.

In dem nun jetzt ein gantz widriges erfolgt / so haben Ew. F. Gn. hochverständlich zuermessen / welch ein grosse Diffidentz vnnd Mißtrawen vnvermeydenlich darauß entstehe vnd erfolge. Wann die Calvinisten in jhren Schrifften vnd Discursen / vns Evangelischen vorgeworffen / wir würdens erfahren / wann Keys. May. die Oberhand behalten thäte / daß es vnser Religion weit vbler / als vnter jhrem / der Calvinisten Regiment ergehen würde / so haben wir es so starck widersprochen / vnd Jhrer Keys. May. ein anders allervnderthänigst zugetrawet. Jetzt müssen wir mit Schmertzen erfahren / daß diese Leuth in hoc passu allzuwahr propheceyt / vnd gehet nicht allein vnserer im Reich vnd Religionsfrieden begriffenen Religion / nicht besser dann der Calvinisten / sondern auch noch ärger als den Juden selbst / die lästern den gecreutzigten Jesum Christ von Nazareth schröcklich / die schmähen die hochgelobte vnnd hoch gebenedeyte Gottesgebärerin / die Jungfraw Maria / hefftig / noch dörffen sie Synagogen vnter Key. Mayest. Protection haben / wir Evangelischen aber / die wir die drey Haupt-Symbola der Christlichen Kirchen annemmen vnd vns darzu bekennen / müssen von allen Cantzeln geschafft werden. Da erwegen E. F. G. vmb Gottes willen / welch ein Frolocken nun darüber entstehe bey den Calvinisten / daß denen Glaubensgenossen dergleichen widerfahren / die vber Jhrer Keys. Mayest. Hoheit vnd Reputation so eyfferig gehalten haben. Wann nun Ew. F. Gn. neben jhrer Gn. dem Herrn Graffen von Martinitz / solche vnnd dergleichen Motiven bey Jhrer Keys. May. einwendeten / so wolte ich der vnderthänigsten Zuversicht leben / es würde Jhr. Key. May. mit jhrer gnädigsten Resolution das bißhero entstandene Betrübnuß vieler tausendt Seelen wenden / vnd eine vnaußsprechliche Frewd wider anrichten / damit die Evangelischen allerseits jhr hoch verbinden / daß sie Leib vnd Leben in allen Occasionen bey Jhr. Keys. Mayest. zusetzen würden / dann promagno peccato parum supplicii satis est, haben die Heyden gesagt / warumb wolte dann der löblichste Keyser die allergröste Straffen vber die jenigen so stricte ergehen lassen / die nichts gethan / die gantz vnschuldig gewesen in allem das vorgangen / die vor Jhre Mayest. täglich gebetten vnd geseufftzet haben? An schuldigster Devotion gegen der Keys. Mayest. begehre ich keinem Catholischen / wer der auch sey / etwas vorzugeben / vnd habe das Zeugnuß von Catholischen selbst in offenem Truck / daß vmb Keyserl. May. willen ich mehr gelitten vnd außgestanden / als die gantze Catholische Clerisey. Wann ich nicht auß pia affectione, weil ich Lutherisch vnnd Evangelisch bin / vnd also zu sterben wünsche vnd begehre / sondern als Keys. Mayest. Oesterreichischer Erbvnderthan / bey meinem Eyd vnd Gewissen von jetziger Reformation reden solte / so kan ich doch anders nicht sagen / befind es auch nicht anders / als daß es weder der Keys. Mayest. noch dero hochlöblichen Hauß / ja auch der Catholischen Religion nicht zuträglich sey / vnd wird die Zeit geben vnnd beweisen / daß ich als der wenigste zum Zweck getroffen habe. Es tawret mich aber von Hertzen / wann vber kurtz oder lang ein newe Vnruhe entstehen / vnd Jhr. Keys. May. oder dero Nachkommen anderweit in Vngelegenheit gerathen solten / welches der getrewe Gott gnädig verhüten / vnnd Genad geben wolle / daß Jhr. Keys. May. die Gemüther der Landen mit dem funiculo charitatis & constantiae, an sich ziehe / vnd dergestalt jhr Reich stabilire / bestettige / vnd auff die jhrigen fortpflantze. Vnd weil Jhr. Keys. Mayest. mir allergnädigst hiebevor befehlen lassen / wo ichs ein Notthurfft zu seyn erachten würde / bey Jhr. Keys. Mayest. etwas vnderthänigst zuerinnern / so solte ichs thun / vnd mich versehen / daß es Jhr. Keyserl. Mayest. allergnädigst vermercken wolte / so hoffe ich vnterthänigst / Jhr. Keys. May. werde diß mein allervnterthänigste Sorgfältigkeit vnnd trewhertzige Erinnerung mit Gnaden vermercken / Ew. Fürstl. Gn. auch / weil dero friedliebend Gemüth vnd Zuneigung zu den moderatis consiliis gerühmet wird / sich so gnädig bezeigen / vnnd höchsten Fleiß anwenden / daß Jhr. Keys. Mayest. Zorn vnd Vngnad gegen vnserer Evangelischen Religion gesänfftiget / vnnd dieselbe nicht der im Religions-Frieden nicht zugelassener gleich gemacht / noch die Jüdische Gottslästerung dero vorgezogen werde.

Hierumb bitt Ew. Fürstl. Gn. ich nochmahlen durch die Barmhertzigkeit Gottes / vnd durch die Bluttrieffende Wunden Jesu Christi / vnnd bezeuge es mit GOtt / daß es mit dieser Bitt nicht anders / als gut gemeynet sey. Es wird solches Ewer Fürstl. Gnad. gereichen zu vnsäglichem Ruhm / der Key. Mayest. zur Stärck- vnd guter Conservirung gegen Jhr. Mayest. Affection vnd Devotion / zu Abwendung aller vngleichen Gedancken vnd Nachreden / zu Abschneidung schäd-

Gebiet kein Bedrangnuß wider fahren solte. Die Churf. Durchl. zu Cöln hat mich den 21. Martij Anno 1620. zu Mülhausen auch selbsten gnädigst ersucht / meinen gnädigsten Churfürsten vnd Herrn dessen zuvergewissern / auch für mich zu glauben / was vns Lutheraner vnnd der alten vngeänderten Augspurgischen Confession zugethanen anlange / daß von den Herrn Catholischen nimmermehr wir vns einiges Eintrags befahren solten / mit diesen angehengten formalibus, dann wir Catholischen lieben vnd halten euch der alten Augspurgischen Confession zugethane anders nicht / als vnser selbst eygen Fleisch vnd Blut / das seyn Jhr. Churf. Gn. Formalien gewesen / wie ich es dann für dem Richterstuhl Jesu Christibezeugen kan / hab sie auch auff Jhrer Churf. Durchl. Begehren in continenti meinem gnädigsten Churfürsten vnnd Herrn referirt / vnd zum Gedächtnuß fleissig auffgezeichnet / zugeschweigen was für gleichlautende stattliche Vertröstungen von den vornembsten Catholischen Herrn vnd andern ansehenlichen Keyserlichen Officirern Münd- vnd Schriftlich geschehen.

In dem nun jetzt ein gantz widriges erfolgt / so haben Ew. F. Gn. hochverständlich zuermessen / welch ein grosse Diffidentz vnnd Mißtrawen vnvermeydenlich darauß entstehe vnd erfolge. Wañ die Calvinisten in jhren Schrifften vnd Discursen / vns Evangelischen vorgeworffen / wir würdens erfahren / wann Keys. May. die Oberhand behalten thäte / daß es vnser Religion weit vbler / als vnter jhrem / der Calvinisten Regiment ergehen würde / so haben wir es so starck widersprochen / vnd Jhrer Keys. May. ein anders allervnderthänigst zugetrawet. Jetzt müssen wir mit Schmertzen erfahren / daß diese Leuth in hoc passu allzuwahr propheceyt / vnd gehet nicht allein vnserer im Reich vnd Religionsfrieden begriffenen Religion / nicht besser dann der Calvinisten / sondern auch noch ärger als den Juden selbst / die lästern den gecreutzigten Jesum Christ von Nazareth schröcklich / die schmähen die hochgelobte vnnd hoch gebenedeyte Gottesgebärerin / die Jungfraw Maria / hefftig / noch dörffen sie Synagogen vnter Key. Mayest. Protection haben / wir Evangelischen aber / die wir die drey Haupt-Symbola der Christlichen Kirchen annemmen vnd vns darzu bekennen / müssen von allen Cantzeln geschafft werden. Da erwegen E. F. G. vmb Gottes willen / welch ein Frolocken nun darüber entstehe bey den Calvinisten / daß denen Glaubensgenossen dergleichen widerfahren / die vber Jhrer Keys. Mayest. Hoheit vnd Reputation so eyfferig gehalten haben. Wann nun Ew. F. Gn. neben jhrer Gn. dem Herrn Graffen von Martinitz / solche vnnd dergleichen Motiven bey Jhrer Keys. May. einwendeten / so wolte ich der vnderthänigsten Zuversicht leben / es würde Jhr. Key. May. mit jhrer gnädigsten Resolution das bißhero entstandene Betrübnuß vieler tausendt Seelen wenden / vnd eine vnaußsprechliche Frewd wider anrichten / damit die Evangelischen allerseits jhr hoch verbinden / daß sie Leib vnd Leben in allen Occasionen bey Jhr. Keys. Mayest. zusetzen würden / dann promagno peccato parum supplicii satis est, haben die Heyden gesagt / warumb wolte dann der löblichste Keyser die allergröste Straffen vber die jenigen so strictè ergehen lassen / die nichts gethan / die gantz vnschuldig gewesen in allem das vorgangen / die vor Jhre Mayest. täglich gebetten vnd geseufftzet haben? An schuldigster Devotion gegen der Keys. Mayest. begehre ich keinem Catholischen / wer der auch sey / etwas vorzugeben / vnd habe das Zeugnuß von Catholischen selbst in offenem Truck / daß vmb Keyserl. May. willen ich mehr gelitten vnd außgestanden / als die gantze Catholische Clerisey. Wann ich nicht auß pia affectione, weil ich Lutherisch vnnd Evangelisch bin / vnd also zu sterben wünsche vnd begehre / sondern als Keys. Mayest. Oesterreichischer Erbvnderthan / bey meinem Eyd vnd Gewissen von jetziger Reformation reden solte / so kan ich doch anders nicht sagen / befind es auch nicht anders / als daß es weder der Keys. Mayest. noch dero hochlöblichen Hauß / ja auch der Catholischen Religion nicht zuträglich sey / vnd wird die Zeit geben vnnd beweisen / daß ich als der wenigste zum Zweck getroffen habe. Es tawret mich aber von Hertzen / wann vber kurtz oder lang ein newe Vnruhe entstehen / vnd Jhr. Keys. May. oder dero Nachkommen anderweit in Vngelegenheit gerathen solten / welches der getrewe Gott gnädig verhüten / vnnd Genad geben wolle / daß Jhr. Keys. May. die Gemüther der Landen mit dem funiculo charitatis & constantiae, an sich ziehe / vnd dergestalt jhr Reich stabilire / bestettige / vnd auff die jhrigen fortpflantze. Vnd weil Jhr. Keys. Mayest. mir allergnädigst hiebevor befehlen lassen / wo ichs ein Notthurfft zu seyn erachten würde / bey Jhr. Keys. Mayest. etwas vnderthänigst zuerinnern / so solte ichs thun / vnd mich versehen / daß es Jhr. Keyserl. Mayest. allergnädigst vermercken wolte / so hoffe ich vnterthänigst / Jhr. Keys. May. werde diß mein allervnterthänigste Sorgfältigkeit vnnd trewhertzige Erinnerung mit Gnaden vermercken / Ew. Fürstl. Gn. auch / weil dero friedliebend Gemüth vnd Zuneigung zu den moderatis consiliis gerühmet wird / sich so gnädig bezeigen / vnnd höchsten Fleiß anwenden / daß Jhr. Keys. Mayest. Zorn vnd Vngnad gegen vnserer Evangelischen Religion gesänfftiget / vnnd dieselbe nicht der im Religions-Frieden nicht zugelassener gleich gemacht / noch die Jüdische Gottslästerung dero vorgezogen werde.

Hierumb bitt Ew. Fürstl. Gn. ich nochmahlen durch die Barmhertzigkeit Gottes / vnd durch die Bluttrieffende Wunden Jesu Christi / vnnd bezeuge es mit GOtt / daß es mit dieser Bitt nicht anders / als gut gemeynet sey. Es wird solches Ewer Fürstl. Gnad. gereichen zu vnsäglichem Ruhm / der Key. Mayest. zur Stärck- vnd guter Conservirung gegen Jhr. Mayest. Affection vnd Devotion / zu Abwendung aller vngleichen Gedancken vnd Nachreden / zu Abschneidung schäd-

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Gebiet kein Bedrangnuß wider                      fahren solte. Die Churf. Durchl. zu Cöln hat mich den 21. Martij Anno 1620. zu                      Mülhausen auch selbsten gnädigst ersucht / meinen gnädigsten Churfürsten vnd                      Herrn dessen zuvergewissern / auch für mich zu glauben / was vns Lutheraner vnnd                      der alten vngeänderten Augspurgischen Confession zugethanen anlange / daß von                      den Herrn Catholischen nimmermehr wir vns einiges Eintrags befahren solten / mit                      diesen angehengten formalibus, dann wir Catholischen lieben vnd halten euch der                      alten Augspurgischen Confession zugethane anders nicht / als vnser selbst eygen                      Fleisch vnd Blut / das seyn Jhr. Churf. Gn. Formalien gewesen / wie ich es dann                      für dem Richterstuhl Jesu Christibezeugen kan / hab sie auch auff Jhrer Churf.                      Durchl. Begehren in continenti meinem gnädigsten Churfürsten vnnd Herrn referirt                      / vnd zum Gedächtnuß fleissig auffgezeichnet / zugeschweigen was für                      gleichlautende stattliche Vertröstungen von den vornembsten Catholischen Herrn                      vnd andern ansehenlichen Keyserlichen Officirern Münd- vnd Schriftlich                      geschehen.</p>
          <p>In dem nun jetzt ein gantz widriges erfolgt / so haben Ew. F. Gn.                      hochverständlich zuermessen / welch ein grosse Diffidentz vnnd Mißtrawen                      vnvermeydenlich darauß entstehe vnd erfolge. Wan&#x0303; die Calvinisten                      in jhren Schrifften vnd Discursen / vns Evangelischen vorgeworffen / wir würdens                      erfahren / wann Keys. May. die Oberhand behalten thäte / daß es vnser Religion                      weit vbler / als vnter jhrem / der Calvinisten Regiment ergehen würde / so haben                      wir es so starck widersprochen / vnd Jhrer Keys. May. ein anders                      allervnderthänigst zugetrawet. Jetzt müssen wir mit Schmertzen erfahren / daß                      diese Leuth in hoc passu allzuwahr propheceyt / vnd gehet nicht allein vnserer                      im Reich vnd Religionsfrieden begriffenen Religion / nicht besser dann der                      Calvinisten / sondern auch noch ärger als den Juden selbst / die lästern den                      gecreutzigten Jesum Christ von Nazareth schröcklich / die schmähen die                      hochgelobte vnnd hoch gebenedeyte Gottesgebärerin / die Jungfraw Maria / hefftig                      / noch dörffen sie Synagogen vnter Key. Mayest. Protection haben / wir                      Evangelischen aber / die wir die drey Haupt-Symbola der Christlichen Kirchen                      annemmen vnd vns darzu bekennen / müssen von allen Cantzeln geschafft werden. Da                      erwegen E. F. G. vmb Gottes willen / welch ein Frolocken nun darüber entstehe                      bey den Calvinisten / daß denen Glaubensgenossen dergleichen widerfahren / die                      vber Jhrer Keys. Mayest. Hoheit vnd Reputation so eyfferig gehalten haben. Wann                      nun Ew. F. Gn. neben jhrer Gn. dem Herrn Graffen von Martinitz / solche vnnd                      dergleichen Motiven bey Jhrer Keys. May. einwendeten / so wolte ich der                      vnderthänigsten Zuversicht leben / es würde Jhr. Key. May. mit jhrer gnädigsten                      Resolution das bißhero entstandene Betrübnuß vieler tausendt Seelen wenden / vnd                      eine vnaußsprechliche Frewd wider anrichten / damit die Evangelischen allerseits                      jhr hoch verbinden / daß sie Leib vnd Leben in allen Occasionen bey Jhr. Keys.                      Mayest. zusetzen würden / dann promagno peccato parum supplicii satis est, haben                      die Heyden gesagt / warumb wolte dann der löblichste Keyser die allergröste                      Straffen vber die jenigen so strictè ergehen lassen / die nichts gethan / die                      gantz vnschuldig gewesen in allem das vorgangen / die vor Jhre Mayest. täglich                      gebetten vnd geseufftzet haben? An schuldigster Devotion gegen der Keys. Mayest.                      begehre ich keinem Catholischen / wer der auch sey / etwas vorzugeben / vnd habe                      das Zeugnuß von Catholischen selbst in offenem Truck / daß vmb Keyserl. May.                      willen ich mehr gelitten vnd außgestanden / als die gantze Catholische Clerisey.                      Wann ich nicht auß pia affectione, weil ich Lutherisch vnnd Evangelisch bin /                      vnd also zu sterben wünsche vnd begehre / sondern als Keys. Mayest.                      Oesterreichischer Erbvnderthan / bey meinem Eyd vnd Gewissen von jetziger                      Reformation reden solte / so kan ich doch anders nicht sagen / befind es auch                      nicht anders / als daß es weder der Keys. Mayest. noch dero hochlöblichen Hauß /                      ja auch der Catholischen Religion nicht zuträglich sey / vnd wird die Zeit geben                      vnnd beweisen / daß ich als der wenigste zum Zweck getroffen habe. Es tawret                      mich aber von Hertzen / wann vber kurtz oder lang ein newe Vnruhe entstehen /                      vnd Jhr. Keys. May. oder dero Nachkommen anderweit in Vngelegenheit gerathen                      solten / welches der getrewe Gott gnädig verhüten / vnnd Genad geben wolle / daß                      Jhr. Keys. May. die Gemüther der Landen mit dem funiculo charitatis &amp;                      constantiae, an sich ziehe / vnd dergestalt jhr Reich stabilire / bestettige /                      vnd auff die jhrigen fortpflantze. Vnd weil Jhr. Keys. Mayest. mir allergnädigst                      hiebevor befehlen lassen / wo ichs ein Notthurfft zu seyn erachten würde / bey                      Jhr. Keys. Mayest. etwas vnderthänigst zuerinnern / so solte ichs thun / vnd                      mich versehen / daß es Jhr. Keyserl. Mayest. allergnädigst vermercken wolte / so                      hoffe ich vnterthänigst / Jhr. Keys. May. werde diß mein allervnterthänigste                      Sorgfältigkeit vnnd trewhertzige Erinnerung mit Gnaden vermercken / Ew. Fürstl.                      Gn. auch / weil dero friedliebend Gemüth vnd Zuneigung zu den moderatis                      consiliis gerühmet wird / sich so gnädig bezeigen / vnnd höchsten Fleiß anwenden                      / daß Jhr. Keys. Mayest. Zorn vnd Vngnad gegen vnserer Evangelischen Religion                      gesänfftiget / vnnd dieselbe nicht der im Religions-Frieden nicht zugelassener                      gleich gemacht / noch die Jüdische Gottslästerung dero vorgezogen werde.</p>
          <p>Hierumb bitt Ew. Fürstl. Gn. ich nochmahlen durch die Barmhertzigkeit Gottes /                      vnd durch die Bluttrieffende Wunden Jesu Christi / vnnd bezeuge es mit GOtt /                      daß es mit dieser Bitt nicht anders / als gut gemeynet sey. Es wird solches Ewer                      Fürstl. Gnad. gereichen zu vnsäglichem Ruhm / der Key. Mayest. zur Stärck- vnd                      guter Conservirung gegen Jhr. Mayest. Affection vnd Devotion / zu Abwendung                      aller vngleichen Gedancken vnd Nachreden / zu Abschneidung schäd-
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[750/0845] Gebiet kein Bedrangnuß wider fahren solte. Die Churf. Durchl. zu Cöln hat mich den 21. Martij Anno 1620. zu Mülhausen auch selbsten gnädigst ersucht / meinen gnädigsten Churfürsten vnd Herrn dessen zuvergewissern / auch für mich zu glauben / was vns Lutheraner vnnd der alten vngeänderten Augspurgischen Confession zugethanen anlange / daß von den Herrn Catholischen nimmermehr wir vns einiges Eintrags befahren solten / mit diesen angehengten formalibus, dann wir Catholischen lieben vnd halten euch der alten Augspurgischen Confession zugethane anders nicht / als vnser selbst eygen Fleisch vnd Blut / das seyn Jhr. Churf. Gn. Formalien gewesen / wie ich es dann für dem Richterstuhl Jesu Christibezeugen kan / hab sie auch auff Jhrer Churf. Durchl. Begehren in continenti meinem gnädigsten Churfürsten vnnd Herrn referirt / vnd zum Gedächtnuß fleissig auffgezeichnet / zugeschweigen was für gleichlautende stattliche Vertröstungen von den vornembsten Catholischen Herrn vnd andern ansehenlichen Keyserlichen Officirern Münd- vnd Schriftlich geschehen. In dem nun jetzt ein gantz widriges erfolgt / so haben Ew. F. Gn. hochverständlich zuermessen / welch ein grosse Diffidentz vnnd Mißtrawen vnvermeydenlich darauß entstehe vnd erfolge. Wañ die Calvinisten in jhren Schrifften vnd Discursen / vns Evangelischen vorgeworffen / wir würdens erfahren / wann Keys. May. die Oberhand behalten thäte / daß es vnser Religion weit vbler / als vnter jhrem / der Calvinisten Regiment ergehen würde / so haben wir es so starck widersprochen / vnd Jhrer Keys. May. ein anders allervnderthänigst zugetrawet. Jetzt müssen wir mit Schmertzen erfahren / daß diese Leuth in hoc passu allzuwahr propheceyt / vnd gehet nicht allein vnserer im Reich vnd Religionsfrieden begriffenen Religion / nicht besser dann der Calvinisten / sondern auch noch ärger als den Juden selbst / die lästern den gecreutzigten Jesum Christ von Nazareth schröcklich / die schmähen die hochgelobte vnnd hoch gebenedeyte Gottesgebärerin / die Jungfraw Maria / hefftig / noch dörffen sie Synagogen vnter Key. Mayest. Protection haben / wir Evangelischen aber / die wir die drey Haupt-Symbola der Christlichen Kirchen annemmen vnd vns darzu bekennen / müssen von allen Cantzeln geschafft werden. Da erwegen E. F. G. vmb Gottes willen / welch ein Frolocken nun darüber entstehe bey den Calvinisten / daß denen Glaubensgenossen dergleichen widerfahren / die vber Jhrer Keys. Mayest. Hoheit vnd Reputation so eyfferig gehalten haben. Wann nun Ew. F. 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Mayest. begehre ich keinem Catholischen / wer der auch sey / etwas vorzugeben / vnd habe das Zeugnuß von Catholischen selbst in offenem Truck / daß vmb Keyserl. May. willen ich mehr gelitten vnd außgestanden / als die gantze Catholische Clerisey. Wann ich nicht auß pia affectione, weil ich Lutherisch vnnd Evangelisch bin / vnd also zu sterben wünsche vnd begehre / sondern als Keys. Mayest. Oesterreichischer Erbvnderthan / bey meinem Eyd vnd Gewissen von jetziger Reformation reden solte / so kan ich doch anders nicht sagen / befind es auch nicht anders / als daß es weder der Keys. Mayest. noch dero hochlöblichen Hauß / ja auch der Catholischen Religion nicht zuträglich sey / vnd wird die Zeit geben vnnd beweisen / daß ich als der wenigste zum Zweck getroffen habe. Es tawret mich aber von Hertzen / wann vber kurtz oder lang ein newe Vnruhe entstehen / vnd Jhr. Keys. May. oder dero Nachkommen anderweit in Vngelegenheit gerathen solten / welches der getrewe Gott gnädig verhüten / vnnd Genad geben wolle / daß Jhr. Keys. May. die Gemüther der Landen mit dem funiculo charitatis & constantiae, an sich ziehe / vnd dergestalt jhr Reich stabilire / bestettige / vnd auff die jhrigen fortpflantze. Vnd weil Jhr. Keys. Mayest. mir allergnädigst hiebevor befehlen lassen / wo ichs ein Notthurfft zu seyn erachten würde / bey Jhr. Keys. Mayest. etwas vnderthänigst zuerinnern / so solte ichs thun / vnd mich versehen / daß es Jhr. Keyserl. Mayest. allergnädigst vermercken wolte / so hoffe ich vnterthänigst / Jhr. Keys. May. werde diß mein allervnterthänigste Sorgfältigkeit vnnd trewhertzige Erinnerung mit Gnaden vermercken / Ew. Fürstl. Gn. auch / weil dero friedliebend Gemüth vnd Zuneigung zu den moderatis consiliis gerühmet wird / sich so gnädig bezeigen / vnnd höchsten Fleiß anwenden / daß Jhr. Keys. Mayest. Zorn vnd Vngnad gegen vnserer Evangelischen Religion gesänfftiget / vnnd dieselbe nicht der im Religions-Frieden nicht zugelassener gleich gemacht / noch die Jüdische Gottslästerung dero vorgezogen werde. Hierumb bitt Ew. Fürstl. Gn. ich nochmahlen durch die Barmhertzigkeit Gottes / vnd durch die Bluttrieffende Wunden Jesu Christi / vnnd bezeuge es mit GOtt / daß es mit dieser Bitt nicht anders / als gut gemeynet sey. Es wird solches Ewer Fürstl. Gnad. gereichen zu vnsäglichem Ruhm / der Key. Mayest. zur Stärck- vnd guter Conservirung gegen Jhr. Mayest. Affection vnd Devotion / zu Abwendung aller vngleichen Gedancken vnd Nachreden / zu Abschneidung schäd-

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Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Frederike Neuber, Marcus Baumgarten: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Das zweispaltige Layout wurde bei Transkription und Auszeichnung des Textes nicht berücksichtigt.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.



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Zitationshilfe: Abelin, Johann Philipp: Theatrum Europaeum, Oder Außführliche/ und Wahrhaftige Beschreibung aller und jeder denckwürdiger Geschichten. Frankfurt (Main), 1635, S. 750. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/abelinus_theatrum_1635/845>, abgerufen am 22.11.2024.