Abschatz, Hans Assmann von: Poetische Ubersetzungen und Gedichte. Leipzig, 1704.GUARINI Die Rosen fallen ab/ die ungebrochen sind/Die Zeit verlieret sich/ und mit der Zeit ihr Glücke. M. Sey/ Titiro/ getrost/ und plage dein Gemütte Nicht mit der blöden Furcht. Wer freudig hofft/ Dem hilfft des Himmels Gunst: Wer furchtsam rufft/ Bleibt droben unerhört. Es wird ja sein Geblütte/ Wer fremden Samen läft in vollem Seegen stehn/ In unsern Kindern auch nicht lassen untergehn. Wir wollen uns itzund zugleich in Tempel finden/ Dem Pan und Hercules mit Opffern uns verbinden. Geh/ mein Dametas/ hin/ befiehl/ daß von der Heerde Der schönste Farren mir herzu geführet werde. T. Und mir laß einen Bock von Hause bringen hin/ Damit ich meinen Pan zu ehren willens bin. D. Es soll geschehn. Die Götter wollen geben/ Daß dir/ Montan/ der Traum so glücklich möge seyn/ Als du dir bildest ein: Mich däucht/ das Widerspiel wird einst vor Augen schweben Erster Handlung fünffter Eintritt. Satirus. DEr rauhe Winter-Frost/ der heissen Sonne Brand/ Der Hagel-Steine Last/ der Würme nagend Heer/ Der Netze trüglich Garn/ der falschen Zweige Stand/ Ist Pflantzen/ Blumen/ Frucht und Wild nicht so gefähr/ Als einem Menschen ist der heissen Liebe Glutt/ Die aus den Adern kreischt/ der Seele Marck/ das Blutt. Wer sie zum ersten mahl ein Feuer pflag zu nennen/ Must ihr boßhafftig Thun wohl aus dem Grunde kennen: Denn schau das Feuer an/ sein Glantz wird dich ergetzen; Doch greiff das Feuer an/ sein Brand wird dich verletzen. Es hat die weite Welt kein ärger Ungeheuer/ Gefräßig als ein Thier/ gebeißig als ein Eisen/ Geschwinder als der Wind/ wo's seine Macht will weisen/ Giebt alle Stärcke nach/ und weichet alle Macht. Nicht anders pflegt zu thun das innerliche Feuer: Beschaust du seinen Glantz/ besiehst du seine Pracht In
GUARINI Die Roſen fallen ab/ die ungebrochen ſind/Die Zeit verlieret ſich/ und mit der Zeit ihr Gluͤcke. M. Sey/ Titiro/ getroſt/ und plage dein Gemuͤtte Nicht mit der bloͤden Furcht. Wer freudig hofft/ Dem hilfft des Himmels Gunſt: Wer furchtſam rufft/ Bleibt droben unerhoͤrt. Es wird ja ſein Gebluͤtte/ Wer fremden Samen laͤft in vollem Seegen ſtehn/ In unſern Kindern auch nicht laſſen untergehn. Wir wollen uns itzund zugleich in Tempel finden/ Dem Pan und Hercules mit Opffern uns verbinden. Geh/ mein Dametas/ hin/ befiehl/ daß von der Heerde Der ſchoͤnſte Farren mir herzu gefuͤhret werde. T. Und mir laß einen Bock von Hauſe bringen hin/ Damit ich meinen Pan zu ehren willens bin. D. Es ſoll geſchehn. Die Goͤtter wollen geben/ Daß dir/ Montan/ der Traum ſo gluͤcklich moͤge ſeyn/ Als du dir bildeſt ein: Mich daͤucht/ das Widerſpiel wird einſt vor Augen ſchweben Erſter Handlung fuͤnffter Eintritt. Satirus. DEr rauhe Winter-Froſt/ der heiſſen Sonne Brand/ Der Hagel-Steine Laſt/ der Wuͤrme nagend Heer/ Der Netze truͤglich Garn/ der falſchen Zweige Stand/ Iſt Pflantzen/ Blumen/ Frucht und Wild nicht ſo gefaͤhr/ Als einem Menſchen iſt der heiſſen Liebe Glutt/ Die aus den Adern kreiſcht/ der Seele Marck/ das Blutt. Wer ſie zum erſten mahl ein Feuer pflag zu nennen/ Muſt ihr boßhafftig Thun wohl aus dem Grunde kennen: Denn ſchau das Feuer an/ ſein Glantz wird dich ergetzen; Doch greiff das Feuer an/ ſein Brand wird dich verletzen. Es hat die weite Welt kein aͤrger Ungeheuer/ Gefraͤßig als ein Thier/ gebeißig als ein Eiſen/ Geſchwinder als der Wind/ wo’s ſeine Macht will weiſen/ Giebt alle Staͤrcke nach/ und weichet alle Macht. Nicht anders pflegt zu thun das innerliche Feuer: Beſchauſt du ſeinen Glantz/ beſiehſt du ſeine Pracht In
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <sp> <p><pb facs="#f0136" n="36"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">GUARINI</hi></hi></fw><lb/> Die Roſen fallen ab/ die ungebrochen ſind/<lb/> Die Zeit verlieret ſich/ und mit der Zeit ihr Gluͤcke.</p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#fr">M.</hi> </speaker> <p>Sey/ Titiro/ getroſt/ und plage dein Gemuͤtte<lb/> Nicht mit der bloͤden Furcht. Wer freudig hofft/<lb/> Dem hilfft des Himmels Gunſt: Wer furchtſam rufft/<lb/> Bleibt droben unerhoͤrt. Es wird ja ſein Gebluͤtte/<lb/> Wer fremden Samen laͤft in vollem Seegen ſtehn/<lb/> In unſern Kindern auch nicht laſſen untergehn.<lb/> Wir wollen uns itzund zugleich in Tempel finden/<lb/> Dem Pan und Hercules mit Opffern uns verbinden.<lb/> Geh/ mein Dametas/ hin/ befiehl/ daß von der Heerde<lb/> Der ſchoͤnſte Farren mir herzu gefuͤhret werde.</p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#fr">T.</hi> </speaker> <p>Und mir laß einen Bock von Hauſe bringen hin/<lb/> Damit ich meinen Pan zu ehren willens bin.</p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#fr">D.</hi> </speaker> <p>Es ſoll geſchehn. Die Goͤtter wollen geben/<lb/> Daß dir/ Montan/ der Traum ſo gluͤcklich moͤge ſeyn/<lb/> Als du dir bildeſt ein:<lb/> Mich daͤucht/ das Widerſpiel wird einſt vor Augen ſchweben</p> </sp> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">Erſter Handlung fuͤnffter Eintritt.</hi> </head><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#fr">Satirus.</hi> </speaker><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Er rauhe Winter-Froſt/ der heiſſen Sonne Brand/<lb/> Der Hagel-Steine Laſt/ der Wuͤrme nagend Heer/<lb/> Der Netze truͤglich Garn/ der falſchen Zweige Stand/<lb/> Iſt Pflantzen/ Blumen/ Frucht und Wild nicht ſo gefaͤhr/<lb/> Als einem Menſchen iſt der heiſſen Liebe Glutt/<lb/> Die aus den Adern kreiſcht/ der Seele Marck/ das Blutt.<lb/> Wer ſie zum erſten mahl ein Feuer pflag zu nennen/<lb/> Muſt ihr boßhafftig Thun wohl aus dem Grunde kennen:<lb/> Denn ſchau das Feuer an/ ſein Glantz wird dich ergetzen;<lb/> Doch greiff das Feuer an/ ſein Brand wird dich verletzen.<lb/> Es hat die weite Welt kein aͤrger Ungeheuer/<lb/> Gefraͤßig als ein Thier/ gebeißig als ein Eiſen/<lb/> Geſchwinder als der Wind/ wo’s ſeine Macht will weiſen/<lb/> Giebt alle Staͤrcke nach/ und weichet alle Macht.<lb/> Nicht anders pflegt zu thun das innerliche Feuer:<lb/> Beſchauſt du ſeinen Glantz/ beſiehſt du ſeine Pracht<lb/> <fw place="bottom" type="catch">In</fw><lb/></p> </sp> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [36/0136]
GUARINI
Die Roſen fallen ab/ die ungebrochen ſind/
Die Zeit verlieret ſich/ und mit der Zeit ihr Gluͤcke.
M. Sey/ Titiro/ getroſt/ und plage dein Gemuͤtte
Nicht mit der bloͤden Furcht. Wer freudig hofft/
Dem hilfft des Himmels Gunſt: Wer furchtſam rufft/
Bleibt droben unerhoͤrt. Es wird ja ſein Gebluͤtte/
Wer fremden Samen laͤft in vollem Seegen ſtehn/
In unſern Kindern auch nicht laſſen untergehn.
Wir wollen uns itzund zugleich in Tempel finden/
Dem Pan und Hercules mit Opffern uns verbinden.
Geh/ mein Dametas/ hin/ befiehl/ daß von der Heerde
Der ſchoͤnſte Farren mir herzu gefuͤhret werde.
T. Und mir laß einen Bock von Hauſe bringen hin/
Damit ich meinen Pan zu ehren willens bin.
D. Es ſoll geſchehn. Die Goͤtter wollen geben/
Daß dir/ Montan/ der Traum ſo gluͤcklich moͤge ſeyn/
Als du dir bildeſt ein:
Mich daͤucht/ das Widerſpiel wird einſt vor Augen ſchweben
Erſter Handlung fuͤnffter Eintritt.
Satirus.
DEr rauhe Winter-Froſt/ der heiſſen Sonne Brand/
Der Hagel-Steine Laſt/ der Wuͤrme nagend Heer/
Der Netze truͤglich Garn/ der falſchen Zweige Stand/
Iſt Pflantzen/ Blumen/ Frucht und Wild nicht ſo gefaͤhr/
Als einem Menſchen iſt der heiſſen Liebe Glutt/
Die aus den Adern kreiſcht/ der Seele Marck/ das Blutt.
Wer ſie zum erſten mahl ein Feuer pflag zu nennen/
Muſt ihr boßhafftig Thun wohl aus dem Grunde kennen:
Denn ſchau das Feuer an/ ſein Glantz wird dich ergetzen;
Doch greiff das Feuer an/ ſein Brand wird dich verletzen.
Es hat die weite Welt kein aͤrger Ungeheuer/
Gefraͤßig als ein Thier/ gebeißig als ein Eiſen/
Geſchwinder als der Wind/ wo’s ſeine Macht will weiſen/
Giebt alle Staͤrcke nach/ und weichet alle Macht.
Nicht anders pflegt zu thun das innerliche Feuer:
Beſchauſt du ſeinen Glantz/ beſiehſt du ſeine Pracht
In
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDas Exemplar enthält mehrere Werke. Herausgegeben… [mehr] Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |