[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. sten Geheimnussen von der Dreyfaltigkeitvnd praedestination disputiren vnnd reden wollen/ vnd mit jhren blechenem verstandt al- les außzircklen/ ergründen/ wissen vnd pro- fitiren wöllen/ so werden sie zu Narren vnnd fallen von der einen Ketzerey vnd schwirme- rey in die andere/ geraten auch letstlich in den atheismum, vnd in solche Gottlosigkeiten/ daß sie nicht wissen/ was sie glauben oder mit weme sie es halten sollen. Zu den Freunden spricht sie: attende tibi, hüte dich/ daß du die geheimnuß/ die dir vertraut worden/ nit schwe- tzest vnd verarthest/ dann darauß erfolgen gros- se vngelegenheiten/ als feindschafften/ mordt vnd todtschläg. Zu den Predigern spricht sie: hüte dich/ daß du nit zu vil vnd zu wenig re- dest/ dann durchs zu vil vnd vnbescheidenliche reden verderbstu den Magen der zarten vnd subtilen Zuhörer/ welche die Warheit nit lei- den mögen: durchs zu wenig reden vnd still- schweigen aber erzürnestu GOtt/ welcher nit will/ daß die Prediger stumme Hundt seyn/ oder nur liebliche angenemme ding predigen/ sonder die Schwein oder Laster waidlich straffen sollen. Zu den Priestern sagt An- gero-
Hirnſchleiffer. ſten Geheimnuſſen von der Dreyfaltigkeitvnd prædeſtination diſputiren vnnd reden wollen/ vnd mit jhren blechenem verſtandt al- les außzircklen/ ergründen/ wiſſen vnd pro- fitiren woͤllen/ ſo werden ſie zu Narꝛen vnnd fallen von der einen Ketzerey vnd ſchwirme- rey in die andere/ geraten auch letſtlich in den atheiſmum, vnd in ſolche Gottloſigkeiten/ daß ſie nicht wiſſen/ was ſie glauben oder mit weme ſie es halten ſollen. Zu den Freunden ſpricht ſie: attende tibi, huͤte dich/ daß du die geheimnuß/ die dir vertraut woꝛden/ nit ſchwe- tzeſt vnd veraꝛtheſt/ dañ darauß erfolgen groſ- ſe vngelegenheiten/ als feindſchafften/ mordt vnd todtſchlaͤg. Zu den Predigern ſpricht ſie: huͤte dich/ daß du nit zu vil vnd zu wenig re- deſt/ dann durchs zu vil vnd vnbeſcheidenliche reden verderbſtu den Magen der zarten vnd ſubtilen Zuhoͤrer/ welche die Warheit nit lei- den moͤgen: durchs zu wenig reden vnd ſtill- ſchweigen aber erzuͤrneſtu GOtt/ welcher nit will/ daß die Prediger ſtumme Hundt ſeyn/ oder nur liebliche angenemme ding predigen/ ſonder die Schwein oder Laſter waidlich ſtraffen ſollen. Zu den Prieſtern ſagt An- gero-
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Hirnſchleiffer.
ſten Geheimnuſſen von der Dreyfaltigkeit
vnd prædeſtination diſputiren vnnd reden
wollen/ vnd mit jhren blechenem verſtandt al-
les außzircklen/ ergründen/ wiſſen vnd pro-
fitiren woͤllen/ ſo werden ſie zu Narꝛen vnnd
fallen von der einen Ketzerey vnd ſchwirme-
rey in die andere/ geraten auch letſtlich in den
atheiſmum, vnd in ſolche Gottloſigkeiten/
daß ſie nicht wiſſen/ was ſie glauben oder mit
weme ſie es halten ſollen. Zu den Freunden
ſpricht ſie: attende tibi, huͤte dich/ daß du die
geheimnuß/ die dir vertraut woꝛden/ nit ſchwe-
tzeſt vnd veraꝛtheſt/ dañ darauß erfolgen groſ-
ſe vngelegenheiten/ als feindſchafften/ mordt
vnd todtſchlaͤg. Zu den Predigern ſpricht ſie:
huͤte dich/ daß du nit zu vil vnd zu wenig re-
deſt/ dann durchs zu vil vnd vnbeſcheidenliche
reden verderbſtu den Magen der zarten vnd
ſubtilen Zuhoͤrer/ welche die Warheit nit lei-
den moͤgen: durchs zu wenig reden vnd ſtill-
ſchweigen aber erzuͤrneſtu GOtt/ welcher nit
will/ daß die Prediger ſtumme Hundt ſeyn/
oder nur liebliche angenemme ding predigen/
ſonder die Schwein oder Laſter waidlich
ſtraffen ſollen. Zu den Prieſtern ſagt An-
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