[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

gleichfals die vrsach/ welche GOtt bewögt
hat/ seinen Namen oben an deß Menschen
Haupt zu setzen vnd spricht: Scit Dominus
cogitationes hominis, quoniam vanae
sunt, das ist/ Gott waiß/ daß der Menschen
gedancken eitel/ ohne fundament vnd bestand
seynd/ Dann was köndte eitler seyn/ als eben
deß Cherebi eitelkeit/ der kondte kaum fünff
zehlen/ vnd dannoch setzte er sich nider an das
Vfer deß Meers/ vnd wolte die vngestümme
Wellen abzehlen? Was hette närrischer seyn
köndten/ als daß die Völcker sich vnderstun-
den/ mit aller handt Wöhr vnnd Waffen den
Nordtwind zubekriegen/ keiner andern vr-
sachen halber/ als weil derselb jhrem Landt
grossen schaden zufügte? Was kan närri-
scher seyn/ als daß jener sein Hauß anzünde-
te/ keiner andern vrsachen halben/ als damit
er die Mucken oder Fliegen/ welche jhne im
Sommer vexirten/ zugleich verbrennen möch-
te/ auß lauter Feindtschafft? Man hat wun-
derbarliche Fantasten gefunden/ welche ver-
mainten/ dz/ weil sie gleichsam Erdine geschirr
weren/ derwegen kondten sie nicht leiden/ daß
sie angerührt vnd dardurch villeicht zer-

bro-

E 5

Hirnſchleiffer.

gleichfals die vrſach/ welche GOtt bewoͤgt
hat/ ſeinen Namen oben an deß Menſchen
Haupt zu ſetzen vnd ſpricht: Scit Dominus
cogitationes hominis, quoniam vanæ
ſunt, das iſt/ Gott waiß/ daß der Menſchen
gedancken eitel/ ohne fundament vnd beſtand
ſeynd/ Dann was koͤndte eitler ſeyn/ als eben
deß Cherebi eitelkeit/ der kondte kaum fuͤnff
zehlen/ vnd dannoch ſetzte er ſich nider an das
Vfer deß Meers/ vnd wolte die vngeſtümme
Wellen abzehlen? Was hette naͤrꝛiſcher ſeyn
koͤndten/ als daß die Voͤlcker ſich vnderſtun-
den/ mit aller handt Woͤhr vnnd Waffen den
Nordtwind zubekriegen/ keiner andern vr-
ſachen halber/ als weil derſelb jhrem Landt
groſſen ſchaden zufuͤgte? Was kan naͤrꝛi-
ſcher ſeyn/ als daß jener ſein Hauß anzuͤnde-
te/ keiner andern vrſachen halben/ als damit
er die Mucken oder Fliegen/ welche jhne im
Som̃er vexirten/ zugleich verbrennen moͤch-
te/ auß lauter Feindtſchafft? Man hat wun-
derbarliche Fantaſten gefunden/ welche ver-
maintẽ/ dz/ weil ſie gleichſam Erdine geſchirꝛ
weren/ derwegen kondten ſie nicht leiden/ daß
ſie angeruͤhrt vnd dardurch villeicht zer-

bro-

E 5

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[73/0089] Hirnſchleiffer. gleichfals die vrſach/ welche GOtt bewoͤgt hat/ ſeinen Namen oben an deß Menſchen Haupt zu ſetzen vnd ſpricht: Scit Dominus cogitationes hominis, quoniam vanæ ſunt, das iſt/ Gott waiß/ daß der Menſchen gedancken eitel/ ohne fundament vnd beſtand ſeynd/ Dann was koͤndte eitler ſeyn/ als eben deß Cherebi eitelkeit/ der kondte kaum fuͤnff zehlen/ vnd dannoch ſetzte er ſich nider an das Vfer deß Meers/ vnd wolte die vngeſtümme Wellen abzehlen? Was hette naͤrꝛiſcher ſeyn koͤndten/ als daß die Voͤlcker ſich vnderſtun- den/ mit aller handt Woͤhr vnnd Waffen den Nordtwind zubekriegen/ keiner andern vr- ſachen halber/ als weil derſelb jhrem Landt groſſen ſchaden zufuͤgte? Was kan naͤrꝛi- ſcher ſeyn/ als daß jener ſein Hauß anzuͤnde- te/ keiner andern vrſachen halben/ als damit er die Mucken oder Fliegen/ welche jhne im Som̃er vexirten/ zugleich verbrennen moͤch- te/ auß lauter Feindtſchafft? Man hat wun- derbarliche Fantaſten gefunden/ welche ver- maintẽ/ dz/ weil ſie gleichſam Erdine geſchirꝛ weren/ derwegen kondten ſie nicht leiden/ daß ſie angeruͤhrt vnd dardurch villeicht zer- bro- E 5

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 73. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/89>, abgerufen am 25.11.2024.

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