Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 1. Berlin, 1852.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Friede im Lande, keine Kaffeeriecher, den Taback kaufte
man zu mäßigen Preisen, die Geisterbanner und
Frömmler waren fortgeschickt, Handel und Gewerbe
blühten, die Soldaten waren zwar noch Soldaten,
aber man konnte sich ja vor ihnen hüten, und der
König und die schöne Königin fuhren so bürgerlich
geschmückt, so herzlich und zutraulich durchs Volk.
Keine Läufer, selten ein Vorreiter, oft in einer ein¬
fachen zweispännigen Kutsche. Das Volk fing an
diese Annäherung zu verstehen und zu würdigen, und
-- es liebte seinen König.

Darum war bald der dritte August, des Königs
Geburtstag, ein Feiertag geworden. Sie gingen vor's
Thor, in die Schenkgärten, sie strömten aufs Land,
in die Dörfer, die glücklichen Familien, welche die
Sorgen abwerfen konnten, um einen sorgenfreien Tag
unter Gottes freiem Himmel zu feiern.

Auf dem Hochplateau, südlich von Berlin, lag
damals ein ländliches Dorf mit hohen schönen, dicht
umwipfelten Bäumen, mit moosbewachsenen Schilf¬
dächern und einer alten gothischen Kirche von Gra¬
nitquadern. Nur eine halbe Meile von der Stadt,
versank doch das Dorf fast unter den hohen Korn¬
feldern, wo die Aehre im Lehmboden üppig wucherte.
Von all dem ist nur die Kirche von Granit geblie¬
ben, einst eine Besitzung der Tempelherren, von de¬
nen das Dorf den Namen trägt. Diese sind vor
alten Zeiten schon von der märkischen, und von der
Erde überhaupt verschwunden, und das Feuer, das

Friede im Lande, keine Kaffeeriecher, den Taback kaufte
man zu mäßigen Preiſen, die Geiſterbanner und
Frömmler waren fortgeſchickt, Handel und Gewerbe
blühten, die Soldaten waren zwar noch Soldaten,
aber man konnte ſich ja vor ihnen hüten, und der
König und die ſchöne Königin fuhren ſo bürgerlich
geſchmückt, ſo herzlich und zutraulich durchs Volk.
Keine Läufer, ſelten ein Vorreiter, oft in einer ein¬
fachen zweiſpännigen Kutſche. Das Volk fing an
dieſe Annäherung zu verſtehen und zu würdigen, und
— es liebte ſeinen König.

Darum war bald der dritte Auguſt, des Königs
Geburtstag, ein Feiertag geworden. Sie gingen vor's
Thor, in die Schenkgärten, ſie ſtrömten aufs Land,
in die Dörfer, die glücklichen Familien, welche die
Sorgen abwerfen konnten, um einen ſorgenfreien Tag
unter Gottes freiem Himmel zu feiern.

Auf dem Hochplateau, ſüdlich von Berlin, lag
damals ein ländliches Dorf mit hohen ſchönen, dicht
umwipfelten Bäumen, mit moosbewachſenen Schilf¬
dächern und einer alten gothiſchen Kirche von Gra¬
nitquadern. Nur eine halbe Meile von der Stadt,
verſank doch das Dorf faſt unter den hohen Korn¬
feldern, wo die Aehre im Lehmboden üppig wucherte.
Von all dem iſt nur die Kirche von Granit geblie¬
ben, einſt eine Beſitzung der Tempelherren, von de¬
nen das Dorf den Namen trägt. Dieſe ſind vor
alten Zeiten ſchon von der märkiſchen, und von der
Erde überhaupt verſchwunden, und das Feuer, das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0131" n="117"/>
Friede im Lande, keine Kaffeeriecher, den Taback kaufte<lb/>
man zu mäßigen Prei&#x017F;en, die Gei&#x017F;terbanner und<lb/>
Frömmler waren fortge&#x017F;chickt, Handel und Gewerbe<lb/>
blühten, die Soldaten waren zwar noch Soldaten,<lb/>
aber man konnte &#x017F;ich ja vor ihnen hüten, und der<lb/>
König und die &#x017F;chöne Königin fuhren &#x017F;o bürgerlich<lb/>
ge&#x017F;chmückt, &#x017F;o herzlich und zutraulich durchs Volk.<lb/>
Keine Läufer, &#x017F;elten ein Vorreiter, oft in einer ein¬<lb/>
fachen zwei&#x017F;pännigen Kut&#x017F;che. Das Volk fing an<lb/>
die&#x017F;e Annäherung zu ver&#x017F;tehen und zu würdigen, und<lb/>
&#x2014; es liebte &#x017F;einen König.</p><lb/>
        <p>Darum war bald der dritte Augu&#x017F;t, des Königs<lb/>
Geburtstag, ein Feiertag geworden. Sie gingen vor's<lb/>
Thor, in die Schenkgärten, &#x017F;ie &#x017F;trömten aufs Land,<lb/>
in die Dörfer, die glücklichen Familien, welche die<lb/>
Sorgen abwerfen konnten, um einen &#x017F;orgenfreien Tag<lb/>
unter Gottes freiem Himmel zu feiern.</p><lb/>
        <p>Auf dem Hochplateau, &#x017F;üdlich von Berlin, lag<lb/>
damals ein ländliches Dorf mit hohen &#x017F;chönen, dicht<lb/>
umwipfelten Bäumen, mit moosbewach&#x017F;enen Schilf¬<lb/>
dächern und einer alten gothi&#x017F;chen Kirche von Gra¬<lb/>
nitquadern. Nur eine halbe Meile von der Stadt,<lb/>
ver&#x017F;ank doch das Dorf fa&#x017F;t unter den hohen Korn¬<lb/>
feldern, wo die Aehre im Lehmboden üppig wucherte.<lb/>
Von all dem i&#x017F;t nur die Kirche von Granit geblie¬<lb/>
ben, ein&#x017F;t eine Be&#x017F;itzung der Tempelherren, von de¬<lb/>
nen das Dorf den Namen trägt. Die&#x017F;e &#x017F;ind vor<lb/>
alten Zeiten &#x017F;chon von der märki&#x017F;chen, und von der<lb/>
Erde überhaupt ver&#x017F;chwunden, und das Feuer, das<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[117/0131] Friede im Lande, keine Kaffeeriecher, den Taback kaufte man zu mäßigen Preiſen, die Geiſterbanner und Frömmler waren fortgeſchickt, Handel und Gewerbe blühten, die Soldaten waren zwar noch Soldaten, aber man konnte ſich ja vor ihnen hüten, und der König und die ſchöne Königin fuhren ſo bürgerlich geſchmückt, ſo herzlich und zutraulich durchs Volk. Keine Läufer, ſelten ein Vorreiter, oft in einer ein¬ fachen zweiſpännigen Kutſche. Das Volk fing an dieſe Annäherung zu verſtehen und zu würdigen, und — es liebte ſeinen König. Darum war bald der dritte Auguſt, des Königs Geburtstag, ein Feiertag geworden. Sie gingen vor's Thor, in die Schenkgärten, ſie ſtrömten aufs Land, in die Dörfer, die glücklichen Familien, welche die Sorgen abwerfen konnten, um einen ſorgenfreien Tag unter Gottes freiem Himmel zu feiern. Auf dem Hochplateau, ſüdlich von Berlin, lag damals ein ländliches Dorf mit hohen ſchönen, dicht umwipfelten Bäumen, mit moosbewachſenen Schilf¬ dächern und einer alten gothiſchen Kirche von Gra¬ nitquadern. Nur eine halbe Meile von der Stadt, verſank doch das Dorf faſt unter den hohen Korn¬ feldern, wo die Aehre im Lehmboden üppig wucherte. Von all dem iſt nur die Kirche von Granit geblie¬ ben, einſt eine Beſitzung der Tempelherren, von de¬ nen das Dorf den Namen trägt. Dieſe ſind vor alten Zeiten ſchon von der märkiſchen, und von der Erde überhaupt verſchwunden, und das Feuer, das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe01_1852
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe01_1852/131
Zitationshilfe: Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 1. Berlin, 1852, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe01_1852/131>, abgerufen am 24.11.2024.